趙云飛 郭夢(mèng)可
(1.中央民族大學(xué),北京100081;2.沈陽(yáng)體育學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 026000)
文化一詞的概念比較寬泛,從不同角度來(lái)分析有不同的理解與解釋。在《周易·賁卦·彖傳》中有“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下,”其“天文”所指的是自然之文,“人文”則是指典籍禮俗,這段話(huà)也有“以文教化”的含義。泰勒曾給文化下定義:“文化,就其在民族志中的廣義而言,是個(gè)復(fù)合的整體,它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和個(gè)人作為社會(huì)成員所必需的其他能力及習(xí)慣。”另外在《人類(lèi)之境》中,克萊德·克拉克洪將文化定義闡釋為一個(gè)民族的全部生活方式、思維方式、感覺(jué)和信仰方式、個(gè)人從他的群體獲得的社會(huì)遺產(chǎn)、習(xí)得行為、適應(yīng)外部環(huán)境和其他人的一套技能、歷史的沉淀等。依據(jù)個(gè)人的理解,文化是一個(gè)上位概念,依據(jù)其領(lǐng)域不同分為物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等,然后又分為歷史文化、民族文化、信仰文化等多方面,總的來(lái)說(shuō)文化是人類(lèi)創(chuàng)造、不斷改造積累起來(lái)的全部財(cái)富。體育文化是人類(lèi)所創(chuàng)造眾多文化中的一部分,是一種特殊形式的文化。體育文化是人類(lèi)在滿(mǎn)足物質(zhì)生活的基本需求后,從狩獵、軍事、生活等條件下獲取的或是從生產(chǎn)勞動(dòng)中獨(dú)立出來(lái)的。依本人來(lái)看體育本身包括了語(yǔ)言、符號(hào)、制度、規(guī)則、價(jià)值、精神、觀念以及與體育相關(guān)的生活環(huán)境等文化因素。
現(xiàn)在民族傳統(tǒng)體育學(xué)科已被確定為體育學(xué)的二級(jí)學(xué)科,關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的概念眾多學(xué)者給出許多不同的定位,還有一些學(xué)者將民族傳統(tǒng)體育和民俗體育兩個(gè)概念混為一談,在韋曉康關(guān)于民族體育、民族傳統(tǒng)體育、民俗體育、民間體育等概念及其關(guān)系的思考中將民族傳統(tǒng)體育理解為是“指保持在生活于一定地域的民族中的由歷史上流傳下來(lái)且相對(duì)穩(wěn)定,以身體鍛煉為主要形式并具有健身、娛樂(lè)、防衛(wèi)特點(diǎn)的體育項(xiàng)目和活動(dòng)方式?!睆慕w育活動(dòng)形式來(lái)看,比如西班牙的斗牛、日本的相撲、中國(guó)的賽龍舟等都屬于民族傳統(tǒng)體育的范疇;像武術(shù)、龍舟、舞龍、搶花炮、秋千、風(fēng)箏等傳統(tǒng)體育統(tǒng)稱(chēng)為中華民族傳統(tǒng)體育[1]。根據(jù)本人的理解:民族傳統(tǒng)體育是作為民族體育的主要組成部分,民族體育最基本的特征在于民族性,民族傳統(tǒng)體育是生活在不同區(qū)域的世界各民族人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中形成的反映民風(fēng)民俗和民族特質(zhì)與風(fēng)貌、以滿(mǎn)足人在不同歷史時(shí)期身心發(fā)展需要的體育活動(dòng)形式,它反映了民族的共同心理素質(zhì),既是豐富多彩的體育文化形式,也是璀璨多姿的文化奇葩,民族傳統(tǒng)體育是人們長(zhǎng)期生活中形成的產(chǎn)物。
西藏自治區(qū)位于青藏高原西南部,主要與青海省、云南省等省及印度、不丹、尼泊爾等國(guó)家相鄰,其地域遼闊、資源豐富,自然風(fēng)光雄偉壯觀,民族文化豐富多彩,獨(dú)具特色。西藏民族傳統(tǒng)體育是源于生產(chǎn)勞動(dòng), 是藏族勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中實(shí)踐的結(jié)晶,大多數(shù)都是在民間節(jié)日、慶祝豐收、農(nóng)閑時(shí)間或宗教節(jié)日時(shí)進(jìn)行, 是民族傳統(tǒng)體育的重要組成部分, 具有增強(qiáng)民族體質(zhì),振奮民族精神, 弘揚(yáng)藏族優(yōu)秀文化, 增進(jìn)民族團(tuán)結(jié), 促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要作用。
西藏自治區(qū)民族傳統(tǒng)體育具有悠久的歷史性與原始性。根據(jù)史料記載,西藏歷史上曾由“瑪桑九兄弟、二十五小幫、十二小幫或四十小幫統(tǒng)治[2]” ,這一時(shí)期的體育正如藏文史籍《歷史大全》所記述的那樣,青藏高原先民已開(kāi)始創(chuàng)制習(xí)武工具 ,尤其是瑪桑六氏“博卡聶焚”統(tǒng)治時(shí)期, 箭囊 、劍、鎧甲和盾等武器已出現(xiàn)[3]。公元7世紀(jì)前后,隨著唐蕃文化交流的拓展,西藏民間體育活動(dòng)向多元化發(fā)展,從唐代一直流傳下來(lái),內(nèi)容相當(dāng)豐富并富有民族特色,如舉石、射箭、摔跤、賽馬、賽跑、技巧、疊羅漢等[4]。西藏民族傳統(tǒng)體育還具有地域性與娛樂(lè)性。每項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育都具有因地域不同從而形成特色的地區(qū)民族體育文化,藏族民族傳統(tǒng)體育主要以集體形式為主,在歡慶節(jié)日、慶祝豐收等時(shí)候進(jìn)行,娛樂(lè)一體,大家團(tuán)結(jié)一致。藏族傳統(tǒng)體育有著濃郁的民族和宗教色彩。藏傳佛教對(duì)藏族文化包括體育文化發(fā)展有著巨大的影響,在西藏傳統(tǒng)體育漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中, 逐漸產(chǎn)生了與人的心理、生理、生存環(huán)境、文化傳統(tǒng)相適應(yīng)的文化民俗,蘊(yùn)含著本民族、本地域長(zhǎng)期沉淀形成的思想觀念、價(jià)值取向、審美情趣和民俗民風(fēng)。
隨著國(guó)家對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目重視程度不斷加深, 以及全國(guó)民運(yùn)會(huì)的舉行, 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸受到了人們的重視和歡迎。但通過(guò)閱讀和整理相關(guān)資料,發(fā)現(xiàn)藏民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在西藏高校并沒(méi)有得到很好的推廣和傳承。就目前調(diào)研所知,在西藏境內(nèi)沒(méi)有一所高校將藏民族傳統(tǒng)體育納入正式教程。以下是幾種藏族民族傳統(tǒng)體育目前的開(kāi)展現(xiàn)狀。(1)鍋莊舞包含豐富的藏族文化內(nèi)涵,形式完整多樣,地域特色鮮明,民族風(fēng)格濃郁,有深厚的群眾基礎(chǔ),其中蘊(yùn)含著友愛(ài)、團(tuán)結(jié)等。西藏地方結(jié)合“陽(yáng)光體育”規(guī)范體育課和校園體育活動(dòng)時(shí)間,在中小學(xué)課間操和體育課中開(kāi)展了鍋莊舞活動(dòng)。(2)卓舞,藏語(yǔ)音譯為“果卓”,其義為腰鼓舞。學(xué)校在綜合考慮人文、環(huán)境、教育發(fā)展的基礎(chǔ)上,將國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“卓舞”進(jìn)校園作為學(xué)?!耙恍R黄贰碧厣k學(xué)項(xiàng)目,編制了比較完善的“卓舞”校園特色文體活動(dòng)校本教材。(3)藏戲“扎西雪巴”是古老流派“白面具”的慶典開(kāi)場(chǎng)舞,它起源于山南雅礱河谷,距今已有上千年的歷史,吉祥喜慶的“扎西雪巴”往往是盛大的節(jié)日慶典必不可少的節(jié)目。1999年在北京中南?!皯c六一”《獻(xiàn)給母親的歌》文藝演出中,來(lái)自西藏的藏戲表演獲得三等獎(jiǎng);2004年被授予雪頓節(jié)開(kāi)幕式表表演二等獎(jiǎng),2007年赴北京中南海參加香港回歸十周年演出,少兒扎西雪巴先后赴北京人民大會(huì)堂、國(guó)安劇場(chǎng)和廣西、貴州等多省市參加演出。2009年在魅力校園第四屆全國(guó)校園文藝匯演暨第九屆全國(guó)校園春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)活動(dòng)中,藏戲《幸福的生活》榮獲一等獎(jiǎng);在2011年中華人民共和國(guó)第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得表演類(lèi)二等獎(jiǎng)(銀獎(jiǎng))和體育道德風(fēng)尚獎(jiǎng);2012年扎西雪巴中隊(duì)獲得全區(qū)優(yōu)秀少先隊(duì)集體稱(chēng)號(hào);2013年在第七屆“校園時(shí)代”全國(guó)青少年才藝電視展演錄像評(píng)比活動(dòng)中,《卓》榮獲小學(xué)組舞蹈類(lèi)“金獎(jiǎng)”;獲西藏自治區(qū)成立20周年大慶方陣表演一等獎(jiǎng),西藏和平60周年獲得先進(jìn)集體獎(jiǎng)優(yōu)秀成績(jī)。
關(guān)于西藏自治區(qū)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的相關(guān)文獻(xiàn)資料紀(jì)錄很少。西藏第三屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)于2002年9月14-18日舉行,主辦單位是自治區(qū)政府,拉薩市政府承辦。全區(qū)7個(gè)地、市的體育代表團(tuán)參加了賽會(huì),總計(jì)運(yùn)動(dòng)員、教練員和裁判員400多人,其中80%的運(yùn)動(dòng)員來(lái)自地方農(nóng)牧民,還有部分是中小學(xué)體育教師和寺廟喇嘛。主要設(shè)置了7個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目:押加、抱石頭、射弩、北嘎、吉韌、馬上三項(xiàng)、速度賽馬;21個(gè)表演項(xiàng)目:藏式圍棋、藏式跳遠(yuǎn)、響箭、馬術(shù)技巧、中老年健身操等。此屆運(yùn)動(dòng)會(huì),為2003年全國(guó)第七屆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)選拔參賽運(yùn)動(dòng)員做鋪墊。
綜上所述,可以看出關(guān)于西藏自治區(qū)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)在校園開(kāi)展的具有特色的藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目較少,并且部分項(xiàng)目沒(méi)有形成完整的規(guī)則體系以及課本教程,民族傳統(tǒng)體育的開(kāi)展基本處于中斷狀態(tài)。另一方面除了地方開(kāi)展一些慶祝節(jié)日、慶豐收等活動(dòng)上有民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)外,全國(guó)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)也增設(shè)了藏民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
中華民族在漫長(zhǎng)的文明歷史演進(jìn)過(guò)程中,創(chuàng)造了輝煌燦爛、五彩繽紛的文化,對(duì)于一個(gè)多民族的國(guó)家,民族傳統(tǒng)體育是民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是每個(gè)民族進(jìn)化、歷史變遷、政治背景等的展現(xiàn)。西藏自治區(qū)作為以藏族為主的少數(shù)民族地區(qū),民族傳統(tǒng)體育是藏族人民體育文化中重要的組成部分,更是體現(xiàn)西藏自治區(qū)地方風(fēng)俗習(xí)慣、人文氣息、民族文化、生活環(huán)境等一切藏族人民的特色民族文化的主體。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)和資料,關(guān)于西藏自治區(qū)民族傳統(tǒng)體育的傳承與開(kāi)展現(xiàn)狀的內(nèi)容較少,本人認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)西藏自治區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展。
4.2.1 設(shè)立民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)項(xiàng)資金
地方政府可以采用設(shè)立民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目專(zhuān)項(xiàng)資金,加大對(duì)藏族傳統(tǒng)體育文化開(kāi)展,將專(zhuān)項(xiàng)資金投向?qū)W校、社會(huì)以及基層,通過(guò)組織各種競(jìng)賽和體育文化宣傳活動(dòng)來(lái)增加民族傳統(tǒng)體育的號(hào)召力。
4.2.2 與地方文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)發(fā)展相結(jié)合
西藏有著豐厚獨(dú)特的文化資源,要大力挖掘具有藏族人民特色的傳統(tǒng)體育資源,加以繼承和發(fā)揚(yáng),使其地方民族傳統(tǒng)體育與旅游相結(jié)合,為西藏的文化旅游宣傳做好“藏文體”鋪墊。其次要積極引導(dǎo)牧民,通過(guò)賽馬、小跑賽馬、上拾哈達(dá)等一些傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)的開(kāi)展,將地方土特產(chǎn)、藏藥、一些具有地方特色的手工藝品等進(jìn)行旅游貿(mào)易交易。另外,要有健全的地方管理組織部門(mén),各部門(mén)統(tǒng)籌協(xié)作、合理分工,形成一套屬于西藏自治區(qū)的特色民族傳統(tǒng)體育旅游基地,突出雪域、珠峰、草原等自然景觀,為西藏民族傳統(tǒng)體育文化的長(zhǎng)久發(fā)展打下基礎(chǔ)。
4.2.3 加大學(xué)校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)展
學(xué)校是傳授文化的有效途徑之一。將彰顯藏民族特色民族體育列入校本課程,出版相應(yīng)的藏民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課本,通過(guò)課間活動(dòng)、課后體育活動(dòng)、社會(huì)演出等各種交流方式來(lái)加大學(xué)校民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)的開(kāi)展。結(jié)合地方學(xué)校體育教學(xué)實(shí)際,可以先從不受場(chǎng)地、器材的限制的押加、鍋莊舞、昌果卓舞等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的推廣入手,在傳承藏民族體育文化同時(shí),又通過(guò)學(xué)校教育的方式,讓學(xué)生在平等、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、健康和諧以及充滿(mǎn)教育性、競(jìng)爭(zhēng)性的氛圍中健康成長(zhǎng)。
4.2.4 持續(xù)開(kāi)展西藏自治區(qū)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)
第一屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)1953年在天津舉行,至最近2015年在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市舉行的已經(jīng)是第十屆了。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)為中國(guó)各民族之間的交流搭建了廣闊的平臺(tái),在56個(gè)民族歡聚一堂之時(shí),每個(gè)民族體育文化通過(guò)運(yùn)動(dòng)會(huì)平臺(tái)展現(xiàn)得淋漓盡致,突顯出民族性、地域性、娛樂(lè)性等文化特點(diǎn)。建議西藏自治區(qū)也可以每四年開(kāi)展一屆民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),增多西藏各地區(qū)人民之間的交流,通過(guò)競(jìng)賽彰顯藏民族文化氣息,同時(shí)更好的為全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育會(huì)選拔參賽運(yùn)動(dòng)員。
[1]韋曉康,關(guān)于民族體育、民族傳統(tǒng)體育、民俗體育、民間體育等概念及其關(guān)系的思考,中央民族大學(xué)學(xué)報(bào),2009.06.
[2]丁玲輝,西藏民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展及對(duì)策研究[J].民族傳統(tǒng)體育研究,2006(6).
[3][4] 巴臥·祖拉陳瓦.賢者喜宴—— 吐蕃史譯注[M].黃顥,周潤(rùn)年,譯.北京:中央民族大學(xué)出版社,2010:171.