劉轉(zhuǎn)青 劉積德
(貴州師范大學(xué)體育學(xué)院 貴州貴陽 550001)
貴州省高校民族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)的困境與出路①
劉轉(zhuǎn)青 劉積德
(貴州師范大學(xué)體育學(xué)院 貴州貴陽 550001)
通過文獻資料、問卷調(diào)查等方法對貴州省高校民族傳統(tǒng)體育校本課程的開發(fā)進行了研究,指出其面臨的現(xiàn)實困境:即部門領(lǐng)導(dǎo)重視不夠、開發(fā)意識欠缺;專業(yè)師資匱乏;發(fā)展定位模糊,項目設(shè)置趨同以及項目的教材化處理不足。提出應(yīng)當通過轉(zhuǎn)變觀念,提高對民族傳統(tǒng)體育校本課程重要性的認識;加強專業(yè)師資隊伍建設(shè);找準定位,構(gòu)建合理的課程評估和篩選機制以及做好項目的教材化處理等對策來促進貴州省高校民族傳統(tǒng)體育校本課程的開發(fā)。
校本課程 民族傳統(tǒng)體育 開發(fā) 貴州省高校
2002年8月教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校體育課程指導(dǎo)綱要》中明確指出“因時因地制宜開發(fā)和利用各種課程資源是體育與健康課程建設(shè)的重要途徑”[1],自此,體育校本課程開發(fā)不斷向縱深方向發(fā)展。近年來,隨著體育課程改革的逐步深化,各高校在體育校本課程的開發(fā)方面進行了諸多有益的嘗試,取得了不錯的成效。在此背景下,貴州省部分高校亦進行了相應(yīng)的改革,對該地區(qū)豐富的民族傳統(tǒng)體育課程資源進行了開發(fā),但效果差強人意。該文以貴州省高校校本課程開發(fā)過程中存在的困境為出發(fā)點,意欲以問題為導(dǎo)向來探尋促進貴州省高校民族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)的具體方略。
2.1 意識欠缺,部門領(lǐng)導(dǎo)重視不夠
目前,貴州省各高校體育部門的領(lǐng)導(dǎo)對民族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)的重要性認識不夠,主體意識欠缺。通過對設(shè)置有體育院系的高校進行調(diào)查發(fā)現(xiàn),開設(shè)有實踐性民族傳統(tǒng)體育課程的占47.4%,但大部分高校開設(shè)的課程項目較為雷同;另有36.8%的高校尚在“是否要開設(shè)民族傳統(tǒng)體育實踐課程”方面舉棋不定;而其他15.8%的高校領(lǐng)導(dǎo)則認為沒有必要開設(shè)民族傳統(tǒng)體育實踐課程。在國家大力倡導(dǎo)開發(fā)校本課程和保護民族傳統(tǒng)體育的當前背景下,地處西部多民族地區(qū)的貴州高校開設(shè)的民族傳統(tǒng)體育實踐課程比例明顯偏低。這主要是由于貴州省高校體育部門領(lǐng)導(dǎo)的意識欠缺造成的,部分領(lǐng)導(dǎo)尚未認識到民族傳統(tǒng)體育校本課程設(shè)置對于提升學(xué)校體育專業(yè)特色的重要性,亦未考慮到高校在我國民族傳統(tǒng)體育傳承中的重要責任。因此,這些高校大多沿襲傳統(tǒng),因循固化思維來進行體育課程設(shè)置,故而將民族傳統(tǒng)體育課程排斥于課程體系之外。
2.2 民族傳統(tǒng)體育專業(yè)師資匱乏
調(diào)查顯示,貴州省各高校民族傳統(tǒng)體育師資的配備嚴重不足,教師的質(zhì)量也良莠不齊。很多擔任民族傳統(tǒng)體育課程的教師并非專業(yè)出身,他們往往迫于課程發(fā)展的現(xiàn)實需要而承擔民族傳統(tǒng)體育課程的教學(xué)任務(wù),這部分教師缺乏對所開展項目的深入了解,亦不具備扎實的專業(yè)教學(xué)技能,教學(xué)效果往往不容樂觀。
造成這一現(xiàn)象的原因主要與我國傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式和貴州的人才引進制度有關(guān)。長期以來,由于我國學(xué)校體育教學(xué)一直以西方競技體育項目為主[2],很多體育教師畢業(yè)之前很少接觸各類民族傳統(tǒng)體育項目,對各類項目自然缺乏了解。傳統(tǒng)的體育教育模式造成了民族傳統(tǒng)體育師資的匱乏,高水平的民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師在人才市場中更是處于供不應(yīng)求的狀態(tài)。而由于貴州地處西部欠發(fā)達地區(qū),對高層次人才的吸引力不足;加之貴州各高校人才引進力度不夠,導(dǎo)致各高校很難招聘到專業(yè)的高層次人才,從而造成了貴州高校民族傳統(tǒng)體育師資的匱乏。
2.3 發(fā)展定位不清,尚未形成合理的評估和篩選機制
調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前貴州省大部分高校對民族傳統(tǒng)體育校本課程的發(fā)展定位并不明晰,對于“開設(shè)什么樣的民族傳統(tǒng)體育課程和如何開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程”未進行過深入思考,亦未形成對民族傳統(tǒng)體育課程進行評估和篩選的專門機制。部分高校在設(shè)置民族傳統(tǒng)體育校本課程時存在較大的盲目性和隨意性,甚至奉行簡單的拿來主義,直接仿效周邊其他高校的課程設(shè)置。從而導(dǎo)致貴州省許多高校開設(shè)的民族傳統(tǒng)體育課程高度同質(zhì),各學(xué)校的體育課程特色蕩然無存,課程優(yōu)勢自然也無法體現(xiàn)。
2.4 項目的教材化處理不足
走訪調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn),貴州省高校開展的部分民族傳統(tǒng)體育校本課程在對項目的教材化處理方面存在不少問題。這首先表現(xiàn)在對項目的教育價值和文化價值挖掘不夠方面。由于被引入學(xué)校教育的民族傳統(tǒng)體育項目大多以娛樂性和趣味性見長[3],項目原初的教育價值并不突出,部分學(xué)校在民族傳統(tǒng)體育課程的實踐教學(xué)中仍堅持凸顯其娛樂性和趣味性,并未對項目的教育價值和文化價值作進一步的挖掘,這是有待商榷的。其次,部分學(xué)校教學(xué)過程中未能根據(jù)學(xué)校教育的要求和學(xué)生的特點對引進項目的競賽規(guī)則進行適當?shù)男薷?導(dǎo)致學(xué)生對項目的適應(yīng)性較差,危險和傷害事故時有發(fā)生。再次,大部分高校尚未根據(jù)開展的民族傳統(tǒng)體育課程編寫專門的教材,未能對實踐教學(xué)形成有益補充,亦不利于民族傳統(tǒng)體育文化的傳播發(fā)展。
3.1 轉(zhuǎn)變觀念,提高對民族傳統(tǒng)體育校本課程重要性的認識
觀念是行為的先導(dǎo)。只有提高認識,轉(zhuǎn)變觀念,強化意識,才能從根本上改變當前貴州高校民族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)滯后的現(xiàn)狀。首先,各高校體育部門領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當認識到民族傳統(tǒng)體育課程設(shè)置對提升體育專業(yè)特色的重要性。根據(jù)學(xué)校自身的優(yōu)勢和特征,選取契合本校的具有民族和地域特色的民族傳統(tǒng)體育課程資源,并在此基礎(chǔ)上,配備相應(yīng)的師資,開發(fā)民族傳統(tǒng)體育課程,以更好地彰顯課程特色。其次,還應(yīng)當認識到高校在我國民族傳統(tǒng)體育傳承中的重要責任,樹立主體意識,通過開設(shè)民族傳統(tǒng)體育校本課程來加大專門人才的培養(yǎng)力度,促進民族傳統(tǒng)體育項目的傳承和發(fā)展。
3.2 加強專業(yè)師資隊伍建設(shè)
師資力量是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵,在民族傳統(tǒng)體育校本課程的開發(fā)中具有舉足輕重的地位。針對貴州省高校民族傳統(tǒng)體育師資匱乏的現(xiàn)狀,應(yīng)當從“引進來和走出去”兩方面著手予以解決:首先,應(yīng)當加大人才的引進力度。一是根據(jù)自身需要從高校畢業(yè)生中引進優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育人才(針對某些技能特別出眾者,可以適當降低學(xué)歷門檻);二是聘請校外優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育教師來校兼職[4],以起到傳幫帶的作用。其次,應(yīng)當多鼓勵教師外出培訓(xùn)、學(xué)習(xí)。既應(yīng)當鼓勵他們參加一些與民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的培訓(xùn)講座,汲取一些先進的理念和信息;同時還應(yīng)當鼓勵他們深入各民族傳統(tǒng)體育開展實地,加強對項目的熟識度,認真向民間高手請教,不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,更好地服務(wù)于民族傳統(tǒng)體育教學(xué)。
3.3 找準定位,構(gòu)建合理的評估和篩選機制
鑒于定位模糊所帶來的弊端,各高校體育部門的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當對民族傳統(tǒng)體育校本課程的發(fā)展定位予以更多的關(guān)注。具體應(yīng)當以各學(xué)校的實際情況、體育專業(yè)定位和學(xué)科發(fā)展目標為依據(jù),著眼于長遠,做好整體規(guī)劃。此外,由于民族傳統(tǒng)體育課程資源種類繁多,各資源的特色和實用性相差迥異,因此,有必要構(gòu)建一套專門的評估篩選機制,從“項目適合學(xué)校教育的程度、項目本身的特色、項目與學(xué)校的契合度、項目的發(fā)展前景”等多方面進行仔細甄別、評估,以確定適合該學(xué)校的民族傳統(tǒng)體育校本課程。
3.4 做好項目的教材化處理
學(xué)校教育有其特殊性,參與目標和參與對象均不同于民族體育的自發(fā)形式,因此,有必要對引入學(xué)校的民族傳統(tǒng)體育進行教材化處理。具體應(yīng)當根據(jù)學(xué)校教育的要求、課程設(shè)置的目標和學(xué)生的實際情況來進行。首先,應(yīng)當充分挖掘民族傳統(tǒng)體育項目的教育價值和文化價值,通過項目的開展來實現(xiàn)對學(xué)生的教育,彰顯其教育性和文化性。其次,應(yīng)當對競賽規(guī)則進行適當?shù)男拚屯晟?以更好地契合學(xué)校教育的要求。由于我國民族傳統(tǒng)體育大多起源于人們的生產(chǎn)生活實踐,其參與對象主要為普通老百姓,競賽規(guī)則具有較大的隨意性[5],某些競賽規(guī)則并不適合學(xué)校教育,因此,應(yīng)當根據(jù)學(xué)校教育的要求和學(xué)生的特征對其進行修改完善。再次,應(yīng)當鼓勵任課教師編寫專門的教材,以增強對學(xué)生的指導(dǎo),形成對實踐教學(xué)的有益補充。此外,還應(yīng)當根據(jù)實際需要對民族傳統(tǒng)體育的部分器材和場地進行適當改造,以增強其適應(yīng)性和實用性。
[1]蔣雪濤.少數(shù)民族地區(qū)高校民族民間體育課程資源開發(fā)研究——以滇南地區(qū)高校為例[J]. 體育世界:學(xué)術(shù)版,2014(9):55-57.
[2]劉轉(zhuǎn)青,郭軍,劉海軍.我國傳統(tǒng)體育文化的反思與重構(gòu)[J].體育成人教育學(xué)刊,2011,27(5):11-13.
[3]張學(xué)婧.民族傳統(tǒng)體育項目在上海市中小學(xué)開展現(xiàn)狀的調(diào)查分析[D].上海:上海師范大學(xué),2014.
[4]孫茜.高校民族傳統(tǒng)體育課程資源的現(xiàn)狀與提升對策[J].體育世界:學(xué)術(shù)版,2015(6):52-53.
[5]劉廣春.從課程資源開發(fā)視角談西部民族傳統(tǒng)體育發(fā)展[J].成都體育學(xué)院學(xué)報,2013,39(4):48-50.
G807.4
A
2095-2813(2017)05(b)-0209-02
10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.14.207
貴州省教育廳高等學(xué)校人文社會科學(xué)項目“貴州省高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)現(xiàn)狀與發(fā)展對策研究”(課題編號:13ZC243)。
劉轉(zhuǎn)青(1980,7—),漢,男,湖南婁底人,在讀博士,副教授,研究方向:體育社會學(xué)、學(xué)校體育學(xué)。