“互聯網+”時代思想政治教育面臨的挑戰及其對策

謝仁鳳+宋田田

摘 要 在“互聯網+”時代，思想政治教育面臨著新挑戰與新機遇。思想政治教育的挑戰主要是：互聯網的復雜性沖刷輿論環境；互聯網的虛擬性沖淡人際交流；互聯網的平等性沖撞思想權威；互聯網的多元性沖擊主流價值。思想政治教育的機遇主要是：互聯網的開放性有利于拓寬思想政治教育空間；互聯網的全面性有利于豐富思想政治教育內容；互聯網的多樣性有利于創新思想政治教育手段；互聯網的交互性有利于提升思想政治教育效果。

關鍵詞 互聯網+ 思想政治教育 挑戰 機遇

“互聯網+”時代下的思想政治教育，并不是互聯網與思想政治教育的簡單相加，而是傳統思想政治教育在“互聯網+”時代的裂變、創新與發展，是互聯網與思想政治教育進行深度融合所創造出的一種新的發展生態。在“互聯網+”時代，我們必須積極應對“互聯網+”時代的挑戰，緊緊把握思想政治教育的發展機遇，采取有效舉措，實行從傳統思想政治教育到現代思想政治教育的轉向。

一、“互聯網+”時代思想政治教育面臨的挑戰

1.互聯網的復雜性沖刷輿論環境

在“互聯網+”時代，網絡信息資源既讓人大開眼界，又令人眼花繚亂。網絡環境，亦可稱之為“虛擬環境”，是通過虛擬的信息對人們的思想觀念、政治素養以及道德行為產生廣泛而深刻影響的環境。在網絡環境下，碎片化的信息充斥于網絡空間，時空變化存在于鼠標點擊的瞬間，大量的網絡信息也如過眼云煙，若隱若現地作用于學生的大腦，勢必會影響或干擾學生的思維方式，甚至產生認知麻痹現象，直接影響其思維活動。

從互聯網的功能及其影響而言，可謂喜憂參半。首先，就網絡行為主體而言，人們有了同在“地球村”生活的那種“天涯若比鄰”的真切感受，有利于消除傳統思想政治教育過程中教育者與受教育者的身份劃分、角色扮演以及地位的不平等，這無疑是對教育者權威地位的挑戰。其次，就信息資源而言，互聯網的海量信息極大地擴大了受眾的視野與認知面。然而，網絡信息內容的良莠不齊為思想政治教育帶來了新的挑戰，特別是一些膚淺、低俗、腐朽的信息通過互聯網以各種形式強烈地吸引、迎合與滿足學生的好奇心理、感官享受等，對學生的世界觀、人生觀和價值觀的形成與發展都會產生負面影響。如果學生在缺乏正確引導的情況下沉醉于這些不良信息，自然就會疏遠、逆反乃至抗拒思想政治教育正面信息的理解與接受，或者在面對一些社會生活現象時，是非不分，善惡不辨，從而極大地消解思想政治教育的積極影響，使思想政治教育活動的效果出現嚴重的偏離，甚至產生負效應。

2.互聯網的虛擬性沖淡人際交流

虛擬性是互聯網的重要特點之一。在網絡世界中，每個人都具有虛擬的身份，人與人之間的“人——人”交往被人與計算機之間的“人——機”交往所取代，人們之間極易出現情感隔膜、相互不信任的現象，這無疑是對以情感為紐帶的人際交往方式的新挑戰。同時，當學生把自己有限的時間與精力都投入到網絡中時，就極易沉迷于網絡虛擬，淡化人與人面對面的溝通交流，變得沉默寡言、不善交流，甚至對現實生活中的人與事都視而不見，逐漸疏遠、淡化現實中的人際關系。在今天的互聯網世界里，特別是網絡游戲、網絡聊天和網絡色情，似乎成為了網絡的“三只魔爪”，它們如海洛因一般侵蝕、吞噬著青少年學生原本健康、快樂的身體與心靈。

3.互聯網的平等性沖撞思想權威

以往，在思想政治教育過程中，教育者是思想政治教育過程的組織者和實施者，有目的、有計劃地對受教育者施加教育與影響。在這一過程中，教育者扮演的角色是思想權威者，并且具有確定教育內容、選擇教育方法與教育手段的決定權，而受教育者處于被動接受的地位，基本上是“你說我聽”的服從。“互聯網+”的出現則從根本上改變了思想政治教育的這種狀態，對教育者作為思想權威者的地位提出了嚴峻挑戰。

“互聯網+”時代，在思想政治教育的過程中，即人人都是主人。對于教育者而言，過去那種高高在上、實行“灌輸”的思想權威不再存在，以往的信息優勢和經驗優勢部分喪失，與受眾完全處在平等地位，從根本上失去了上級與下級、控制與被控制的“主從”關系。然而，他們所面臨的新職責不僅在于制造、傳播思想政治教育信息，其目的不再是“說服”，而是影響、引導、啟發，同時，還要管理、監控互聯網信息，消除網絡信息的負面影響。從受教育者而言，在網絡虛擬世界，不再只是被動接受教育，而是充分享有了真實表達自己的意愿與思想的自主權，也可以成為網絡信息發布的主體，不僅可以與教育者平等交流，而且可以通過自己在網絡上發布的信息來影響同伴及其他人。正是這種網絡行為主體的平等性、民主性，直接沖撞了教育者的思想權威，有可能直接弱化思想政治教育的影響力。

4.互聯網的多元性沖擊主流價值

互聯網的誕生打破了文化的地域邊界，多元性的文化在網絡中以多種方式呈現，網絡文化包羅萬象。在網絡上，既有積極的正面教育信息，又有大量消極的負面教育信息。

一是低俗、庸俗、媚俗之風盛行。互聯網最大的特點是信息的開放性，在客觀上為人們的思想交流提供了良好的機遇。但是，由于主觀和客觀的種種原因，網絡上的信息良莠不齊，低俗、庸俗、媚俗之風盛行，嚴重影響了人們的主流價值觀。互聯網的迅速發展給社會發展與時空結構帶來了根本變化，各種不同的文化與思想沖突日益尖銳化和表面化，道德領域的矛盾與沖突日趨顯現，人與人之間關系日趨復雜化，人們的道德行為也開始走向庸俗化。例如，在我們市場經濟發展的過程中，一些庸俗價值觀念的信奉者則奉行人類社會的“叢林法則”，反對中國傳統的集體主義思想，總是以機會主義的心態、投機取巧的方式以及實用主義的做法追求個人利益的最大化。在現實生活中，低俗、粗俗、媚俗的網絡文化，必然會污染、侵蝕人們的精神家園。

二是西方腐朽思想文化的侵擾。目前，80%以上的網絡信息多是英文信息。在經濟全球化、政治多極化、文化多元化的時代背景下，西方一些不良思想文化價值觀的沖擊，必然對人們的理想和信念造成侵蝕和消磨，導致一部分人尤其是青少年學生的思想意識與社會主義核心價值觀發生嚴重沖突。endprint

二、“互聯網+”時代思想政治教育的實施策略

當今時代，互聯網的創新成果與思想政治教育的深度融合具有無限潛力和廣闊前景，給思想政治教育創造了新機遇。我們理應把握機遇，揚互聯網之長，避互聯網之短，創新發展思想政治教育模式，充分發揮其“立德樹人”之功能。

1.利用互聯網的開放性拓寬思想政治教育空間

在“互聯網+”時代，整個互聯網就是建立在自由開放的基礎之上的，開放性是互聯網最根本的特性。互聯網的開放性不僅僅體現在技術層面上，還意味著任何人都能夠得到發表在網絡上的信息與資源，實行信息交流和資源共享。一言以蔽之，互聯網貫穿著開放、平等、自由與共享的精神。

網絡信息和資源的開放性和共享性給思想政治教育創造了新的機遇。它不僅拓寬了思想政治教育的空間，擴大了思想政治教育的視域與覆蓋面，而且有利于實現思想政治教育資源交流、利用與共享的價值最大化。任何有限的思想政治教育信息資源，只要站在“互聯網+”的風口，那么它就馬上可以“飛起來”，不受時間、地理空間和人力的限制而迅速傳播，發揮的作用和影響甚至是無法估量的。我們幾乎可以說，在“互聯網+”時代，有限的互聯網信息資源可以充分發揮無限的作用。例如，對于教育者而言，利用網絡可以及時獲取豐富的思想政治教育資源，可以了解國內外先進的思想政治教育科研成果，可以創新思想政治教育的教育模式；對于受教育者而言，利用網絡可以根據自己的興趣和需要瀏覽和下載相關信息，可以以虛擬的身份真實地反映自己的正當權益、合理意愿與合法訴求。在此意義上，“互聯網+”真正實現了“網絡空間有多大，思想政治教育的舞臺就有多大”。為此，我們必須營造開放包容的思想政治教育環境，將互聯網作為思想政治教育要素共享的重要平臺，加速推進互聯網向思想政治教育領域的滲透，最大限度優化信息資源配置，逐步形成以開放、平等、自由、共享為特征的網絡化思想政治教育新模式。

2.利用互聯網的全面性豐富思想政治教育內容

今天，互聯網已經成為人們以信息為標識的嶄新的生存方式。在“互聯網+”時代，網絡信息資源包羅萬象。互聯網作為一種新興媒體，是一座巨大的思想寶庫。人們通過“網上沖浪”，即使足不出戶，也可盡知天下大事。互聯網特別是移動互聯網的進一步發展，進一步提升與拓展了互聯網信息的交流、利用與共享，給思想政治教育內容的創新帶來了新的機遇。其一，從時間維度來看，互聯網讓我們每時每刻都可以在網絡上搜索和展示思想政治教育的信息與資源，促使思想政治教育從靜態走向動態。其二，從空間維度來看，互聯網拆掉了學校與社會之間的圍墻，沖破了相應地理區域的限制，成為了一個超越地域和國界的人類信息傳播交往空間。其三，從深度來看，海量的互聯網信息與資源，使思想政治教育內容變得豐富而全面，可促使思想政治教育內容從平面走向立體。每一位思想教育工作者都可以通過互聯網享受最優質的思想政治教育資源，無論是教學大綱、課程標準，還是教學設計、案例分析，每一個方面、每一個環節的教學資源都可以從網上獲得。

3.利用互聯網的多樣性創新思想政治教育手段

互聯網的出現與發展為思想政治教育提供了新載體和新手段。作為一種新興的大眾傳播媒體，互聯網以圖文并茂、聲像結合等形式來表達教育內容，可視、形象、生動、逼真，更有利于思想政治教育知識傳播，開啟了思想政治教育的新局面。特別是在“互聯網+”時代，人們通過互聯網，完全可以實現不同國家地區的人們之間的交流與互動，人們可以通過電子郵件、網絡聊天室、網絡論壇等交流思想，增進了解，傳播信息。在大數據、云計算的現代科學技術條件下，人們可以利用網絡課堂、視頻教學、網上論壇現代化手段等來開展思想政治教育，促進思想政治教育方法的現代化。

4.利用互聯網的交互性提升思想政治教育效果

在“互聯網+”時代，信息技術革命已經打破了原有的社會結構、地緣結構和文化結構，向人們展示了一個自由、開放的新世界。在這個世界中，人們可以不受地域、時空的限制進行自由交往，網絡話語權以及人們之間的議事規則都在不斷發生變化，必然是對人性最大限度的尊重、對人的創造性發揮的高度重視，這無疑有利于提升思想政治教育的效果。

傳統的思想政治教育模式是基于傳統教育條件（主要是口頭語言的傳輸）的無奈選擇。在傳統的思想政治教育實踐過程中，教育工作者和受教育者地位是不平等的，話語權是不平等的，基本上是“我講你聽”，“一言堂”“滿堂灌”的現象屢見不鮮。在“互聯網+”時代，思想政治教育的教育模式則具有了全新的發展。基于網絡思維的自主式、交互式、個性化學習，必然會成為思想政治教育的主流教育模式。例如，網絡精品課程的開放或者針對個體的微課播放，都可以突破傳統教育模式的局限性，對于促進思想政治教育觀念的轉變和學習方式的變革，對于培養學生主動學習、主動探究問題能力，對于涵養學生的互聯網思維，都具有重要意義。這樣，自然也就有利于提升思想政治教育的教育效果。

在“互聯網+”時代，思想政治教育方法更加多樣化，寓教于樂，可使人如身臨其境，使受教育者在十分放松的心情下，自由地、張弛有度地選擇學習內容，并潛移默化地接受思想政治道德規范。因此，互聯網不僅可增強教育的信息含量，而且可以提高其感染力、吸引力和影響力。

另外，“互聯網+”為思想政治教育提供了一個極具個性化的教育環境。在互聯網上，面對敏感問題、熱點話題的討論，教育者與受教育者平等、民主、自如地交流與討論，協同互動；面對不同的教育對象，可以采取不同的教育方式，如QQ聊天，因材施教，提高思想政治教育的針對性，從而提高思想政治教育的有效性。

參考文獻

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[3] 祖嘉合.思想政治教育方法教程[M].北京：北京大學出版社，2004.

[作者：謝仁鳳（1969-），女，江蘇常州人，常州機電職業技術學院社科部副教授，碩士；宋田田（1982-），女，山東泰安人，常州機電職業技術學院社科部講師，碩士。]

【責任編輯 鄭雪凌】endprint