他用文化助力經濟發展

張武明

時輪匆匆，光陰荏苒。到今年12月1日，青海省原省委書記、省長黃靜波同志離世已達三個年頭。黃老1919年7月出生，1934年加入中國共產黨，享年95歲，他的一生是革命的一生，是對黨對人民奉獻的一生。1982年7月到1985年8月黃靜波任青海省委書記、代省長、省長。他在青海任職雖只有3年多的時間，卻贏得了廣大干部和各族人民群眾的擁護與好評，被譽為“人民的好省長”。他的功業和政治家的優良品質體現在多個方面，都值得我們學習和紀念。由于工作的關系，筆者與黃省長就文化藝術工作有較多的接觸，對他濃厚的文化情愫、深刻的文化思想、銳意改革開放的意識、腳踏實地事必躬親的工作作風有著深刻的印象，至今難以忘懷。在全黨全國學習踐行習近平總書記關于“全面推進五個建設”“四個自信”等一系列重要講話的活動中，回憶這段歷史或許更有意義。

初識黃靜波省長還是1982年底舉行全省自編文藝節目調演期間。在這之前通過文件和會議傳達，已經知道黨中央從改革開放的前沿廣東省為青海調來了這位新省長。他那年雖已63歲高齡，一到青海卻不懼嚴寒缺氧及生活條件艱苦，立即下農村上牧區進廠礦連續進行長達三個月的調查研究。每到一處他都深查細問，結合實際宣講改革開放的精神。他深入實際調查研究，促進改革的優良作風在全省引起反響。當文藝界在調演期間知道新省長一出不落地觀看了所有調演節目，并評論說青海的文藝水平并不低，特別在他明確提出“要用文化和外貿搞活青海的經濟”時，整個文藝界受到很大鼓舞，對發展前景充滿信心。這就是說新省長通過調查研究，已把文化工作放在了一個很重要的位置上。后來的事實說明，從他在青海開始任職到卸任，一以貫之地對文藝工作特別重視，從宏觀到微觀加以指示和指導，有力地推動了我省文藝事業的繁榮發展。值得記憶的有這樣四個方面。

首先是堅持彰顯民族地域特色，把最有代表性的文化藝術作品推向國內和國外，通過這個窗口讓外界了解青海，唱響大美青海。黃省長在全面推進文化改革發展的工作中，對舞臺藝術情有獨鐘。他曾先后直接參與修改加工提高的大型劇目就有6部，還有一臺去土耳其等國演出的歌舞節目。這7部作品中有5部由他向外推介演出取得了成功。其中最早著手的是黃南州的藏戲《意樂仙女》和海南州的藏語歌舞劇《霍嶺之戰》。這兩部戲前者系八大藏戲之一，重新整理搬上舞臺；后者則是根據藏族史詩《格薩爾王》部分章節新創作而成。都具有深厚的藏族文化底蘊，而且都是在1981年先后搬上舞臺，深受藏族群眾和廣大觀眾的喜愛和好評。黃省長慧眼識珠，他來青海不久在看文藝調演時就發現了這兩部戲的藝術價值，果斷作出推向廣州交易會演出的決定。并指示省廳要全力以赴，兩州各指定一名負責同志專管兩劇出省演出的籌備事宜。要求首先要對劇本進行深入研究，藝術表現上要達到最高水平，服裝、布景、化裝等在符合人物劇情的前提下，要搞得非常精美。同時也要開始做好文字（中英兩種）及圖像等的宣傳準備工作。按省長的這一指示，省廳及兩州緊鑼密鼓投入了籌備工作。在這個過程中，班瑪丹增副省長曾兩次去黃南州，省人大常委會楊茂嘉副主任也親自去海南州，他們都曾參加劇本討論，深入排練場指導。后來得知，都是受省長委托前往督辦，并已提前決定二人分別為兩個演出團的團長，還一定要穿藏族服裝，以彰顯藏族人文特色。隨著籌備工作的進展和廣交會演出時間的臨近，在1983年3月中旬，黃省長聽取了省文化廳和兩州負責同志的匯報，并決定兩個演出團集中到西寧彩排審看。同時宣布已與有關方面商定，《意樂仙女》演出團先到廣交會演出，然后去香港演出；《霍嶺之戰》演出團先去云貴川演出，然后到廣交會演出。按整體計劃，黃省長審看了兩出戲的彩排，認為雖有提高，但仍不盡如人意，并提出了一些需要完善之處。要求如果來得及就要改一下，決定按期出發。出發前，省政府召開了動員大會，黃省長做了動員講話。他鼓勵大家說：“經過幾個月的努力，總的情況是比較好的。大家要充滿信心去演出，爭取最好的效果。出演并不是一個了不起的事，但省委、省政府為什么又這樣重視呢？我們青海、我們的藏族文化藝術過去對外宣傳介紹得不夠，外界對我們不甚了解。所以需要走出去向全國向世界作介紹。為什么決定去南方、去廣交會？廣州是一個國際市場，在廣州演出就是面向世界。達賴集團污蔑我們消滅了藏族文化。我們的出演和團長及成員都由藏族人組成，表達的也是藏族傳統文化，對達賴叛國集團是一個有力的批駁與斗爭。”然后，他從四個方面提出了要求和注意的問題。在兩團完成了8個省的成功演出后，還是黃省長親自安排了全面總結和演出成果宣傳。他強調通過總結推動全省的文藝繁榮發展。在向外推介民族題材優秀作品中，我體會更為具體、更為深切的還有大型舞劇《智美更登》。在1983年年中，文化部為我省下達了組建一臺歌舞去土耳其、利比亞等五國演出的任務。由于這是青海歷史上第一次組團走出國門，黃省長特別重視。在深度參與組建隊伍審定、加工提高節目的過程中，與省民族歌舞團有著多次接觸，對該團正在將八大藏戲之一的《智美更登》改編為同名舞劇非常支持。他認為該劇有著厚重的藏族文化底蘊，深刻地揭示了藏族人舍己為人的道德品質，藝術表現上在全國也是中上水平。他決定將此劇推出省界，首先去北京進行匯報演出。該劇在北京演出果然引起轟動，取得成功。時任中宣部副部長、著名文藝家賀敬之觀看演出后評價說：“《智美更登》是《絲路花雨》之后，又一部好舞劇。”為了宣傳青海、擴大知名度，黃省長在1984年11月，決定將此舞劇推向上海和廣東演出，并指定由我帶隊。出發前他交代說，你的任務是帶好隊伍，搞好宣傳，及時匯報。然后他用毛筆給兩省市相關領導和名人名家書寫了十多封推薦信。其中就有上海市委書記陳國棟、市委常委宣傳部長王元化，廣東省委書記林若、省委常委宣傳部長楊應斌等。為了加強宣傳，還指派光明日報特約記者李南山隨團采訪。在上海和廣東的演出取得了很大的成功。演出團受到了熱情的接待，舞劇《智美更登》受到了極高的評價。為接待青海演出團，兩省市都成立了接待班子，組織了藝術交流等活動。上海、廣東的主要領導和許多負責同志都觀看了演出，并上臺接見演員祝賀演出成功。兩省市都召開了由名人名家出席的評論座談會，各大報刊及新聞媒體都發表了演出消息活動報道及評論文章。在廣州演出時，不僅許多香港人士前往觀看，還應要求去了中山、珠海等市演出。這所有演出都是在黃省長親自關心指導下進行。據黃省長的秘書講，我們每次匯報無論時間多晚，他都耐心等待并親自接電話，還認真記錄。有一次他去北京開會，還打電話詢問演出情況和隊伍狀況。就這樣在兩年內，在黃靜波省長的關懷領導下，成功地向外推介了具有民族性、思想性和藝術性的三臺大戲。一段時間內，在中國的大江南北及香港地區形成了一股小小的青海熱。為當時比較閉塞，外界知之甚少的青海高原開啟了一個對外窗口，達到了向外宣傳、介紹青海的目的。endprint

其二，發揮名人效應。在對外聯合中引進新理念、新思維，達到內部搞活，全面深化改革開放的目的。他初到青海時，在一次報告中曾說過這樣一段話：“有人說青海是個窮地方，我看我們是爛皮襖里裹珍珠，表面窮內里可富得很哩。那么我們一些同志因何身在富中不知富、人在寶山不識寶呢？這有著多種原因，我看主要是那些傳統的觀念、舊的思維方式蒙蔽了我們的眼睛，堵塞了思路。”我聯想到在另一次談話中他明確指出，我們要用對外聯合，搞活內部。這就是說，他把解放思路、更新觀念，視為改變青海后進面貌的重要措施之一，而走出去、請進來，特別是請有成就有影響的文化名人、文化團體來青合作交流，更是他極為重視的途徑與措施。他在青任職的近4年間，就我所知，由他決定，約請并親自接見過的來青個人和團體有很多，如著名的南方作家秦牧，他不僅在省城參觀訪問，還去了海西柴達木采訪。對我省有極好印象，曾在《廣州日報》發表了一篇贊評《智美更登》的名為《青海高原雪蓮花妍》的文章。文化部民文司司長、音樂家關鶴童，民族戲劇評論家李超等幾位專業干部應約來幫《意樂仙女》和《霍嶺之戰》兩劇加工提高，并對我省民族文化的現狀和發展前景做了調查研究，與省文化廳黨組交換了意見。之后關鶴童司長發表了一篇名為《青藏高原上的兩朵雪蓮》、李超發表名為《創造具有民族特點的戲劇藝術》長文盛贊兩劇的成功演出。為了對省話劇團創排的《三百年前》大型歷史話劇進行加工修改，約請了北京及外省戲劇專家相關院校和新聞單位的教授、著名記者來青進行座談研討。其中有王育生、羅錦麟、錢宗范、蘭靖中、程世榮、姚運煥等16位戲劇家和知名人士。用時兩天對《三》劇進行認真討論，傳達了許多外地和外國戲劇等信息，對我省戲劇工作者頗有啟發。青海日報社還組織與會的上海解放日報、廣州日報、香港文匯報等高級記者進行了單獨活動。為用電影藝術宣傳、介紹青海，1984年4月，黃省長指示籌建電影攝制組，請來了北京電影制片廠原廠長汪洋，商討相關事宜之后，約請香港著名導演李瀚祥來到青海拍片，拍攝的首部影片定名為《格薩爾的故鄉》，既表現史詩《格薩爾》又表現青海的現實生活。同時計劃拍攝紀錄片，以便更形象化地向省外國外宣介青海。在外請來青的名人中，還必須提到的有著名戲劇家趙尋和著名作家馮牧、荒煤等，他們都去了柴達木，荒煤老先生激動不已，站在一個小山頭高喊：“昆侖山，我來啦！”長篇小說《昨天的戰爭》的作者，著名作家孟偉哉，曾被聘為青海省文化廳廳長。他在青海雖然只工作了一年多，但對文化系統改革開放意識的樹立、對與外界的聯系所起到的促進作用不可低估。應約來青交流演出的外地演出團體也為數不少。黃省長直接指導接待并觀看演出的就有以廣東省政府副秘書長朱明達和省劇協主席海風為正副團長的廣東省歌舞團、香港青年合唱團、以丁是娥為院長的上海滬劇院。對這些團體怎么接待、怎樣交流他都有具體指示。其工作之細對我們極具啟發。比如送錦旗一項，他不僅和我們一起研究題寫什么內容，錦旗做好后，還親手檢查一下字跡是否會脫落。在整個接待外來專家學者及演出團體中，他有過多次多項指示，總體來說，一要細致、熱情、周到，人家來都是為我們傳經送寶；二要廣泛深入地交流，通過項目合作或報告、講學等可以豐富我們的信息知識，開闊眼界；三是接待要突出青海特點，看青海的人文景觀、優秀作品，吃青海特有的飯，還可贈送體現青海特色的畫刊文本及枸杞、雪蓮甚至蠶豆……由于大開省門，又有正確的接待思想和方式，與走出去宣傳青海一樣，對推動我省的改革開放均取得了異曲同工之效。

其三，關心文化藝術事業，關愛文藝工作者，親自協調組建文藝隊伍和藝術革新提高，全面推進文藝團體的改革發展。在我的記憶中，黃省長在青工作時，召開的所有全省文化局長會議、創作會議、劇團團長會議、個別文藝團體總結大會，他幾乎都出席，并作指導性講話。他的講話少有虛話套話，深入淺出，言簡意賅，頗具啟發性。他經常向文化部門和干部介紹全省的經濟形勢和改革進度，讓大家胸中有全局。講文化與經濟的關系，強調發揮文化對經濟與社會發展的支撐能力。他指出，只有改革開放經濟才能搞活，文藝才能搞活。他提醒文藝表現要多樣化，但不能忽略現實題材的創作。他幾次提出要組織力量搞出能夠廣為流傳的歌唱青海的歌曲。他關心現有文藝隊伍，特別是青年演員的成長。個別演員拜名師學藝，他都專程參加儀式。為了解決省級劇團住房和排練室的困難，他曾兩次提議把幾個團搬遷到多巴五七高炮廠原址，說那里寬展、面積大、房屋多，可買幾輛大轎車通勤，將來把那里建成一座文化城，這雖然由于存在許多實際問題未能實現，但他主動為演出團體著想，關心大家的日常生活還是讓人為之感念。在關心文藝團體的發展上最值得記憶的是人才問題。他剛到青海時，正是人才流失之際。有一次他講到全省已經走了5000多人，還有幾名業務骨干也想走，他明確表態不能走，有什么問題可以研究解決，他親自出面挽留。他還要求有的人雖然退休了，只要工作需要還可以請回來，不是復職，可以給報酬。他不止一次要求省藝校要加強，要設戲劇專業，但因實際困難未能如愿。為此，經他同意并支持，委托中國戲曲學院為青海京劇團代辦了一期7年制的大專班，委托河北省藝校為青海雜技團代辦了一期4年制雜技班，解決了兩團的人才后顧之憂。為解決當時人才缺乏的問題，黃省長還利用各種條件招攬人才充實隊伍。他在京劇界朋友眾多，為了使省京劇團人才濟濟，七梁八柱齊全，他托京劇名家梅葆玖、京劇名導演阿甲介紹演員來青，還指示我帶著他寫給中國京劇院原院長呂瑞明的親筆信，請他招聘有成就有影響的演員充實我省京劇團。黃省長深知一位名演員對劇團的重要性。他親自協調運作，于1983年中期為京劇團調來了著名京劇男旦演員陳永玲。陳永玲是梅蘭芳大師的親傳弟子，是梅、程、尚、荀、筱五大流派全能的繼承人，又善于演踩蹺戲。在1948年補選為四小名旦之一。黃省長對陳永玲到青后的演出、生活待遇等非常重視，數次過問關照。有一次到京劇團去看望陳時對他說，京劇團只能加強，你來就是個加強。但這個團不是一時能振作起來的，還要繼續努力。你演出沒有配套的演員，可設法向外地借用。這之后就借來北京的名丑鈕承華、陜西京劇院當家小生張筠蘅來西寧合演了陳的代表劇目《貴妃醉酒》《小上墳》等。青海電視臺做了專題錄像成為珍貴的藝術資料。黃省長關心文藝團體話題最多的另一方面是藝術要革新要發展的問題。他特別講到對傳統劇目要認真分析研究，不是說要把歷史人改造成今人，而是以今天的眼光看看是不是合乎情理。他在一次談戲時說：“20年前對傳統戲是否要改革有爭論，我講了我的意見，并且改了三個劇本。《失空斬》是名劇。從四大徽班程長庚起到許多名家演出，犯了二百多年的錯誤，把諸葛亮弄錯了。街亭是咽喉要路，派馬謖、王平掛帥堅守，王平到街亭立即報送了布陣地理圖，為什么還要責打呢？《白水灘》《二堂舍子》也一樣。一定要合理。”他還說道：“那時我在陜西任糧食廳長。改的劇本沒人演，我自己演，還買了行頭。”黃省長關心支持文藝團體和個人的事例不勝枚舉，許多至今仍傳為佳話。endprint

四是讓躺著的文化站起來，讓紙上的文化活起來，為我省旅游文化的發展振興奠定了基礎。黃省長自來青海任職就注意到了“來的客人要有更多去處和看頭”。特別在1983年7月31日胡耀邦同志視察青海發表“立下愚公志，開拓青海省”的重要講話公開報道之后，他對加強旅游工作提出了更高要求和更為具體的安排部署。他指出：“耀邦同志講話之后，引起了國內外的普遍重視。外事多起來這是好事。但我們的精神準備不足，物質條件也不夠，接待禮貌未訓練，交通治安也存在問題。最近又有幾十個外國記者要來，國內4所大學要來，香港的演出團第一次來，老干部交往也多了。我們一定要大大加強這方面的工作，開創出旅游業的新局面。”他還說道：“旅游與文化分不開，旅游不只是看山看水看樹，還要看文化，學到知識，得到愉悅。”然后他就接待工作的組織機構、定點接待賓館、旅游點的完善等作了具體部署。我記憶中他對具有世界影響的唐蕃古道大規模考察、獲得1983年全國六大重要考古發現之一的都蘭熱水大墓群的發掘、明代建筑塔爾寺的藝術三絕和瞿曇寺壁畫的保護與利用、熱貢藝術研究所成立、樂都愛國人士侯國柱捐獻珍貴文物表彰獎勵以及青海賓館的建成等，都給予了全面支持與具體關注，有一些問題最終由他協調才得到了順利解決。為把唐蕃文化交流形象化，在他的創意指導下，在日月山頂青藏公路通過的埡豁南北兩面分別建起了日亭和月亭。這兩座小巧精致、雕梁畫棟的仿古建筑，從1985年落成起，就受到人們的贊許，凡路經此處過客或專程的旅游者無不下車觀瞻，如今更是我省一處重要的文化旅游景點。但很少有人知曉它的來龍去脈。黃省長提出建日月亭始于1984年初，在他更多地了解日月山的歷史淵源，了解文成公主的各種傳說之后，提出了建筑日月兩亭的意向。后經省政府會議確定后，他分別召開過幾次會議，對于修建兩亭的意義、文化內涵、建筑樣式進行了討論。大體方案確定后，責成省設計院投入設計，工程的管理則交由湟源縣。日月山修建兩亭有多種因素，最主要的根據是文成公主下嫁吐蕃松贊干布經赤嶺（今日月山）時，摔碎了日月寶鏡，毅然前往，去完成唐蕃聯姻的友好大業。所以兩亭和展室均用瓷磚壁畫的藝術形式體現了從藏王的使者去長安機智求婚到江夏王護送文成公主到達吐蕃，在吐蕃傳播漢文化，為藏族人民謀福祉的全過程。在修建兩亭的過程中，因有的同志對其深意不能理解，說花一百多萬元在山上修此建筑有啥必要？黃省長聽到反映后，只淡淡地說將來大家都會理解的。日月亭竣工后，由班瑪丹增副省長主持，在日月山舉行了簡單隆重的落成典禮，省縣相關領導和附近各族群眾前來祝賀。之后，湟源縣和群眾又在日月山下增建了一些旅游文化形象與項目，不斷豐富了它的民族文化形式和文化內涵。我認為日月亭不僅是對文成公主的永遠懷念，也是對黃靜波省長在青海工作期間及離任之后仍然關心重視青海文化及文化工作者，用文化助力經濟與社會發展的歷史記錄。如今黃省長已駕鶴西去，讓我們學習他不忘初心終生忠實于黨、服務人民的政治品德，堅持文化自覺自信，扎實推進文化建設，為實現中華民族偉大復興的中國夢，為建設更加富裕文明和諧美麗的新青海而不懈努力。endprint