依托燕趙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學生核心價值觀的路徑探究

毛志新

依托燕趙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學生核心價值觀的路徑探究

毛志新

高校是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承的重要載體，河北應充分挖掘燕趙文化的當代價值，使社會主義核心價值觀融入青年學生的血液。本文力求解讀燕趙文化的傳統(tǒng)內(nèi)涵與當代價值，基于河北藝術職業(yè)學院的實踐探索，尋找依托燕趙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學生核心價值觀的路徑。

燕趙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 社會主義核心價值觀 大學生

孕育了五千年歷史的燕趙文化內(nèi)涵豐富，既是華夏文明的搖籃，又是華夏文明的重要一支。社會主義核心價值觀的河北實踐，必須首先從燕趙傳統(tǒng)文化中獲取精神源泉。高校是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉，在中華民族偉大復興和實現(xiàn)“中國夢”的偉大歷史背景下，河北應依托優(yōu)秀文化資源，充分挖掘燕趙文化的當代價值，在大學生中激發(fā)“富強、民主、文明、和諧”的文化基因，激發(fā)“自由、平等、公正、法治”的血脈精神，激發(fā)“愛國、誠信、敬業(yè)、友善”的崇高品德，[1]使社會主義核心價值觀融入青年學生的血液，凝聚青少年健康成長的一切積極因素和力量，不斷增強大學生的文化自覺、文化自信、文化自強。

一、社會主義核心價值觀的燕趙文化根基

（一）燕趙兒女堅韌質(zhì)樸，追求文明富強的價值觀

燕趙是中華文明發(fā)祥地，其文化源頭可追溯到至少150 萬年前泥河灣遺址，以及1萬年前磁山文化、北福地文化、紅山文化、河北仰韶文化、河北龍山文化等，“千古文明開涿鹿”。文明的火種與形成發(fā)展，體現(xiàn)了先民堅韌質(zhì)樸、擺脫野蠻和愚昧落后，追求幸福生活和富強文明。春秋時期中山以千乘之國在七雄虎視中不甘平庸、奮發(fā)有為，創(chuàng)造了堪稱“中華輝煌”的燦爛文化，趙武靈王胡服騎射開中國改革之先河，推動國家改革富強。

萬里長城是中華文明的重要象征，凝聚著中華民族的勤勞、勇敢和智慧。河北是長城途經(jīng)最長、保存最完好、建筑最具代表性的省份，境內(nèi)長城長達2000多公里。世人普遍認可明長城東起山海關、西到嘉峪關的說法，而萬里長城的入海口就是我省秦皇島老龍頭。素有“兩京鎖鑰無雙地、萬里長城第一關”之稱的山海關地區(qū)流傳著中國民間四大傳說之一孟姜女哭長城以及戚繼光練兵抗倭等歷史故事。秦皇島撫寧縣長城素有“天然長城博物館”之美譽，是明長城的精華。張家口“大好河山”大境門，是萬里長城上獨一無二的“門”。

（二）燕趙兒女慷慨忠勇，追求公平正義的價值觀

燕趙自古多豪邁俠義之士。對燕趙文化傳統(tǒng)內(nèi)涵和特征的表述，司馬遷最先給以“悲歌慷慨”的標簽，之后，班固在《漢書》卷二八下《地理志》中基本延續(xù)了司馬遷的見解：“趙、中山地薄人眾，猶有沙丘紂淫亂余民。丈夫相聚游戲，悲歌慷慨”。后世文人學者及至當下大多贊同此對燕趙民風民俗的判定。韓成武等人亦認為，經(jīng)過歷代名人的反復陳述，燕趙文化精神的內(nèi)涵終于確定下來，并逐漸形成了該地區(qū)的人文傳統(tǒng)，燕趙之士遂以慷慨悲歌、好氣任俠者自許。

（三）燕趙兒女重信尚義，為國家無私奉獻的價值觀

燕趙歷史上留下了眾多誠義愛國的故事。有不辱國體，以死抗爭，最終完璧歸趙的文士藺相如，有忠義之士荊軻、一諾千金的程嬰、三國燕人張翼德，真定人趙云，等等，譜寫了一曲曲忠義悲歌。在風雨如磐的抗戰(zhàn)年代，巍巍太行成為一座革命的大山，我們黨領導人民軍隊和太行兒女同仇敵愾、浴血奮戰(zhàn)。如今，我省境內(nèi)太行山區(qū)分布著西柏坡中共中央舊址、八路軍129師司令部舊址、城南莊晉察冀軍區(qū)司令部舊址、前南峪抗大舊址、狼牙山五壯士跳崖處等全國知名的革命圣地或遺址。革命圣地西柏坡是中共中央進入北平前最后一個農(nóng)村指揮所，黨中央和毛主席曾在這里指揮震驚中外的三大戰(zhàn)役，舉行全國土地會議，召開具有重大歷史意義的七屆二中全會，提出“兩個務必”的光輝論斷，謀劃了新中國的宏偉藍圖，新中國從這里走來。紅色太行，還流傳著狼牙山五壯士、野火春風斗古城、地道戰(zhàn)等可歌可泣的革命故事，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中具有極其重要的歷史地位。在國家和民族危亡的歷史關頭，太行兒女展現(xiàn)出了不怕犧牲、艱苦奮斗、無私奉獻的太行精神，為我們留下了彌足珍貴的精神財富。

二、弘揚優(yōu)秀燕趙文化，培育當代大學生核心價值觀的必要性分析

（一）文化自覺：正面多元文化、復興民族文化的需要

我們處在一個“以文化國、以文化世界”的時代，世界不同文明交流、交融、交鋒頻繁，各種思想文化相互激蕩，世界文化正在呈現(xiàn)“多種聲音”的和諧共鳴。這本是一種健康的文化生態(tài)。但是一些國家在文化輸出中蘊含了國家政治觀點和價值觀滲透。西方推介其文化，爭奪的對象核心人群是處于核心價值觀形成關鍵期的青年學生。在今天的大學校園里，戲弄歷史、惡搞經(jīng)典，追逐美劇韓劇，熱衷西方節(jié)日，在一定程度上折射出民族凝聚力的弱化，折射出民族認同的缺失。作為擁有五千年悠久文明的東方大國，華夏兒女自應承繼優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀念、倫理品質(zhì)和道德理想，形成中華民族共有精神家園和全國各族人民的倫理共識，體現(xiàn)出中國特色、中國風格、中國氣派，這無疑是培育和踐行社會主義核心價值觀的必然路徑選擇。

（二）文化自信：增強中華民族凝聚力，培養(yǎng)河北人文化自豪感的需要

中華民族之所以歷經(jīng)磨難而屹立不倒，且不斷繁榮興盛，其重要原因之一就是我們數(shù)代先人創(chuàng)造了綿延不斷的符合社會發(fā)展趨勢的核心價值體系[2]，并以此為基礎建構了無數(shù)“中國精神”，如“焦裕祿精神”、“雷鋒精神”、“抗洪精神”等，成為我們民族生生不息的精神家園。如前所述，燕趙大地孕育了豐厚的文化內(nèi)涵，近30年來，燕趙文化研究亦取得了令人矚目的成績。河北省社會科學院課題組曾闡述和提煉新時期河北人文精神，即：堅韌質(zhì)樸、重信尚義、寬厚包容、求實創(chuàng)新，被河北省委采納，并于河北省第七次黨代會報告中正式提出。然而當前在河北教育中，對于本土傳統(tǒng)文化教育力度偏差，青少年的家鄉(xiāng)歷史文化知識缺乏，文化自豪感較低。河北影視文化和網(wǎng)絡文化中，對于燕趙傳統(tǒng)文化和精神的傳播力度也較薄弱。

（三）文化自強：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入升華現(xiàn)代先進文化的需要

文章第一部分提煉了三種燕趙文化精神特質(zhì)，掛一漏萬，燕趙文化內(nèi)涵豐富，這些優(yōu)秀的燕趙文化精神特質(zhì)在中華文化史上閃爍著獨特而靚麗的光彩。

正確的價值觀正如一盞明燈，照亮方向指引人們前行。青年學生正處于價值觀形成的關鍵期，多元文化的沖擊、市場經(jīng)濟利益的驅(qū)動，深深影響著象牙塔中的莘莘學子。依托優(yōu)秀的燕趙文化，培育和踐行社會主義核心價值觀，對青年學生成長中的偏差及時給以糾正，引導他們做出正確的價值判斷和價值選擇，幫助他們審慎地、理性地做好人生選擇，走好人生每一段路。

三、弘揚優(yōu)秀燕趙傳統(tǒng)文化，培育社會主義核心價值觀的實踐探索

（一）堅持課程育德，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化列入教育改革的頂層設計中

現(xiàn)在大學均設有思想道德修養(yǎng)、馬克思主義哲學等思想政治類課程，然而思想政政治教育有別于其他學科，任何強制的方法不能解決人的思想問題，我們不能一味地只向?qū)W生們傳授課本上固有的哲學道德思想，而應拓寬講課思路，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神、燕趙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀基本要求融入其中，開發(fā)有效果的地方課程和學校課程，豐富德育資源，將正確的價值觀融入課程教學的全過程，發(fā)揮綜合育人效果。

（二）增強文化自信，建立大學生對燕趙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度認同

要組織專家、學者從青少年的身心發(fā)展特點出發(fā)，開展專題研究，通過宣講、演出、座談等多種形式在青少年中掀起弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀的熱潮。為引導廣大人民群眾特別是青少年學生熱愛燕趙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信，近年來，由河北省文化廳主辦、河北藝術職業(yè)學院承辦了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”活動。

（三）保持傳統(tǒng)文化的與時俱進，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值

河北梆子是河北省人民喜愛的家鄉(xiāng)戲，2006年經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。即使到了信息時代的今天，這一古老的戲曲藝術依然有著強大的生命力，依然是育人誨人的重要文化資源。

（四）依托校園文化載體，推進核心價值觀融入實踐

校園文化有著育人功能，要以核心價值觀引領高校校園文化建設，設計有效載體，為大學生全面發(fā)展創(chuàng)造良好的精神條件和環(huán)境氛圍，扎實推進青年培育和踐行社會主義核心價值觀融入實踐。要注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用，努力開辟新渠道，使社會主義核心價值觀遍布校園的每個角落。要通過舉辦大學生喜聞樂見的、體現(xiàn)核心價值觀本質(zhì)和要求的高質(zhì)量社團活動，向大學生展示優(yōu)秀燕趙傳統(tǒng)文化，積極組織學生參加愛心公益活動及形式多樣的志愿服務，使社會主義核心價值觀潛移默化地沉淀于大學生的深層次心理結構中?？傊?，高校要充分利用好校園文化這一載體，為培育和踐行社會主義核心價值觀服務。

[1]包來軍.燕趙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培育社會主義核心價值觀中的作用研究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2016(15):98～99．

[2]袁樹平.發(fā)揚燕趙文化優(yōu)良傳統(tǒng)提升河北文化統(tǒng)戰(zhàn)軟實力[J].廣西社會主義學院學報,2010(4):46～47．

（作者單位：河北藝術職業(yè)學院）

本文系河北省高校黨建研究課題成果（項目編號：GXDJ2016A26）。