讓孩子們在“移動”中減壓增能

劉敏

湖南省衡陽市船山實驗小學(xué)（以下簡稱“我校”）創(chuàng)辦于2000年，是一所全日制寄宿制的民辦學(xué)校。2003年起，在上好國家部頒課程，抓好常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上，我們開始思考“如何讓學(xué)生在輕松和諧的課堂中學(xué)習(xí)”“如何切實地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力”等問題。那時，我國對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究尚未完全啟動，只有國外個別研究成果可供我們參考。為解開這些難題，我們進行了一系列的嘗試，如創(chuàng)設(shè)輕松和諧的校園文化氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造熱情；以生為本，優(yōu)化課堂教學(xué)模式，構(gòu)建高效課堂；開展移動課堂、軍訓(xùn)等綜合實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，等等。

2016年9月，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式發(fā)布。它具有寬廣的適用性，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，體系完善，但我校從零開始的研究并沒有白費，通過多年的實踐，我們對學(xué)生核心素質(zhì)的培養(yǎng)呈現(xiàn)出喜人局面。2016年12月，教育部等11部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》。我校從2008年起就大力開展類似研學(xué)旅行的“移動課堂”活動，著力培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。我校學(xué)生核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容與國家標(biāo)準(zhǔn)有一定的區(qū)別，但在許多地方是不謀而合的。而對于國家的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)要求，我們有自己的落地方式。

一、“仁”“義”文化與學(xué)生核心素養(yǎng)

學(xué)校文化決定著學(xué)校的品格與品位，對學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力起著潛移默化的作用。在聚焦核心素養(yǎng)，踐行立德樹人的同時，我們也在進行學(xué)校文化特點的積淀和總結(jié)。我校是衡陽學(xué)人傳承船山文化并積極參與當(dāng)代中國教育實踐的產(chǎn)物，出于這種歷史文化的自覺與擔(dān)當(dāng)，我校始終將船山文化視為精神之源和立校之本。船山文化的可貴之處在于：忠于祖國與中華文化的民族精神，循公重民的人文精神，推故開新的創(chuàng)造精神，崇實重有的辯證哲學(xué)。

秉承船山思想，我校確立了核心理念：以誠立教，仁植義育。“以誠立教”就是以“誠”為教育之本，教師以“誠”為范，學(xué)生以“誠”為求，教育學(xué)生誠實、忠誠、誠敬。“仁”者，愛人；“義”為規(guī)范。“仁植義育”就是要用“仁義”教育學(xué)生，使學(xué)生有仁愛之心，守規(guī)范懂禮節(jié)。在“仁”“義”文化的引領(lǐng)下，學(xué)校形成了一套比較完備的理念文化系統(tǒng)（如圖1）。

接下來，我們逐漸確立了六個特色鮮明的文化分支體系，進一步豐富了“仁”“義”文化的內(nèi)涵。十年樹木，百年樹人。學(xué)校的文化逐漸“長”成一棵枝繁葉茂的大樹（如圖2），學(xué)校也朝著以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)的特色鮮明的民辦名校穩(wěn)步前行。

二、在既有課程體系中實現(xiàn)核心素養(yǎng)落地

以此作為指導(dǎo)，我們開始了課程研究。我們的課程主要有基礎(chǔ)課程和拓展課程兩種類型（見圖3）。“移動課堂”作為我校最有代表性的一門課程，因其有效承載了道德養(yǎng)成教育、社會教育、國情教育、愛國主義教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)，有較為扎實的文化基礎(chǔ)、注重學(xué)生的自主發(fā)展、得到家長志愿者及社會人士的廣泛參與，成為我校核心素養(yǎng)落地的主陣地之一。

我校的“移動課堂”指的是將學(xué)生帶到大自然、工廠、農(nóng)村、部隊、社區(qū)、名人故居、歷史文化景點，帶到圖書館、科技館、博物館、美術(shù)館等地進行文化考察和文化知識的學(xué)習(xí)實踐，讓學(xué)生在移動的課堂環(huán)境和具體的情境中學(xué)習(xí)、成長，注重課內(nèi)外知識的積累，注重理論與實踐的結(jié)合，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

“移動課堂”不僅僅是做課堂，更是做課程。近十年來，我們打造了以“了解湖湘歷史名人和名勝古跡”為代表的多個系列的移動課堂活動。活動中，我們讓學(xué)生在一個個露天博物館、文化發(fā)源地去觀察、考察，去學(xué)習(xí)、實踐，去發(fā)現(xiàn)、探究。各年級的主題各不相同，從內(nèi)容看，由淺入深；從范圍講，由近及遠(yuǎn)；從考察對象劃分，由關(guān)心自己到關(guān)注家鄉(xiāng)，關(guān)注歷史，關(guān)注社會。

“了解湖湘歷史名人和名勝古跡”這個系列的移動課堂活動是以了解“衡陽厚重的歷史、文化”為中心，輻射到對整個湖湘歷史名人和名勝古跡的了解。各年級的活動主題如下：

一年級學(xué)生在衡陽市國防教育基地參觀武器裝備；在衡陽市陸家新屋考察湘南晚清民居建筑群，并了解在這里發(fā)生的抗戰(zhàn)故事，同時舉行“緬懷先烈，光榮入隊”的活動。

二年級學(xué)生開展“走進春天，了解家鄉(xiāng)”的文化考察活動。學(xué)生在衡陽市農(nóng)業(yè)示范園觀察植物的生長習(xí)性，觀摩水稻的種植過程，感受大自然的美，了解家鄉(xiāng)的變化。

三年級學(xué)生開展“衡陽市湘水明珠文化長廊”的文化考察活動。學(xué)生在湘南學(xué)聯(lián)、退省庵、歐陽故宅、湘水明珠文化公園等景點，追溯衡陽的歷史，品讀衡陽的文化。

四年級學(xué)生開展“郴州、耒陽”文化考察活動。考察中，學(xué)生經(jīng)歷飛天山的“險峻”，感受蘇仙嶺、王仙嶺的“秀美”，體驗農(nóng)耕文化的“厚重”，見識古代造紙術(shù)的“奇妙”。

五年級學(xué)生開展“南岳——王船山、夏明翰、曾國藩故居”的歷史文化考察活動。學(xué)生參觀南岳大廟、萬壽大鼎，在忠烈祠舉行祭祀活動；游覽靈芝泉、麻姑仙境、磨境臺；攀登祝融峰，了解南岳的佛、道、壽、抗戰(zhàn)文化；探訪名人故居，追尋名人足跡。

六年級學(xué)生開展“韶山——花明樓——岳麓書院——橘子洲頭——湖南省博物館”的歷史文化考察活動。學(xué)生在毛澤東故居及紀(jì)念館、劉少奇故居及紀(jì)念館、岳麓書院、岳麓山、橘子洲頭、湖南省博物館等地參觀、學(xué)習(xí)，探尋偉人足跡，感受湖湘文化。

“移動課堂”使學(xué)生開拓了視野，增長了知識，陶冶了情操，收獲了快樂。全國知名學(xué)者、北京師范大學(xué)教育學(xué)院教授、北京師范大學(xué)生命教育研究中心主任肖川博士深入了解我校的移動課堂活動后，大為贊賞，認(rèn)為我校的移動課堂 “問題明確，研究過程設(shè)計合理，團隊成員付出了真誠的努力，研究結(jié)論具有重要的理論價值，特別是實踐價值。它為廣大教師如何創(chuàng)設(shè)開放的、豐富的、靈動的課堂提供了許多切實可行的途徑和方法”，并欣然為專著《小學(xué)移動課堂的理論與實踐》作序。《湖南日報》《湖南教育》等媒體對我校移動課堂先后進行了200余次的新聞報道。

通過常年研究與實踐，“移動課堂”成果不斷涌現(xiàn)：一是形成了一套較為完備的移動課堂保障機制（見圖4）。二是創(chuàng)建了獨具特色的“移動課堂”教學(xué)體系。三是探究出了許多操作性強的理論觀點，編寫了一至六年級的校本教材，出版了專著《小學(xué)移動課堂的理論與實踐》。

2011年，我校以“移動課堂對小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的實效性研究”為題，申報了湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題，獲得立項。2014年3月，該課題被評委專家確認(rèn)為“優(yōu)秀”等級，研究成果先后榮獲湖南省衡陽市第九屆基礎(chǔ)教育優(yōu)秀教研教改成果一等獎、第三屆湖南省教育科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎二等獎、第四屆湖南省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎二等獎等多項榮譽。

與傳統(tǒng)的課堂相比，我校的“移動課堂”有四個顯著的特點：一是打破了傳統(tǒng)課堂封閉性的局限，具有較強的開放性；二是打破了傳統(tǒng)課程的重知識傳授、輕實際操作的弊端，具有較強的實踐性；三是打破了傳統(tǒng)課堂教師講、學(xué)生聽的課堂教學(xué)格局，具有較強的自主性；四是促進了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，走出了一條實施素質(zhì)教育的新路。“移動課堂”以“減壓”“增能”為兩大教育目標(biāo)，嘗試引導(dǎo)學(xué)生自主地、合作地、探究地親近大自然和人文社會，力圖讓學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力在盎然的學(xué)習(xí)興趣中悄然釋放，同時還悄然提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生慢慢地學(xué)會發(fā)現(xiàn)、感知周圍的事物，思維方式在“移動課堂”中得到積極的改變。這種改變培養(yǎng)著學(xué)生良好的習(xí)慣和對世界的熱愛，為學(xué)生以后適應(yīng)社會、追求幸福打下了堅實的基礎(chǔ)。

（作者單位：湖南省衡陽市船山實驗小學(xué)）endprint