潘政頂
摘 要:對聯是祖國優秀的傳統文化,是人們喜聞樂見的表達思想,抒發情感的藝術形式之一,好的對聯可以給人以勵志,抒懷、陶情等美的享受。在一些中考試卷中還出現上聯或下聯然后求下聯或上聯的題目,掌握一些對聯的寫作知識不但能幫學生解決考試中的問題,而且通過對聯寫作還能提高他們的審美情趣,對弘揚祖國優秀的傳統文化都有著重要意義。因此,對聯寫作訓練也應該是語文教學的重要課題之一。
關鍵詞:對聯寫作;常識;方法指導
我是一名從事農村水族民族地區教育二十年的中學語文教師,曾記得若干年前一次中考的語文試卷中忽然出現了半副對聯,讓學生去對下聯,這令很多初三的語文老師和學生都感到十分意外。
在滲透快餐文化的今天,古典文化教育在初中階段已被淡化,因此也難怪現在的學生一見到這樣的考題便無從下手了。 古時候中國有很多詩人、文豪都是對聯高手,其中有個徐文長,他自幼就精通應對楹聯,七歲的時候曾經因斗聯打敗了當朝的相國。
在教學的過程中,我們的語文習題也出現了“已知上聯求下聯”或“已知下聯求上聯”的題目,看著學生那不知所措的表情,使我產生了幫助中學生多少懂得一點楹聯寫作的理論和技巧的想法。
有人評價詩詞是濃縮的散文,但如何評價對聯呢?我認為“對聯是濃縮的詩”。
對聯不僅完全具備散文和詩歌中崇尚的優美意境,而且還承襲了古律詩具備的韻律而產生的美感,所以它至少目前還是中國人用文學手段表達思想,交流情感的最高境藝術界之一。下面我初淺地向初學對聯寫作的中學生們簡單講析對聯寫作中應該學習的幾個方面的知識。
一、 關于什么是楹聯
楹聯俗稱對子或對聯,是我們從老祖宗那里傳承下來的一種由詞性的對偶和音韻的對仗組合成的優美的、特定的文學形式,在現代的生活中依然存在。
對聯的使用范圍很廣泛,我們常見的有春聯,觀賞聯,行業聯,節日聯,喜喪聯。所有形式的楹聯中以觀賞聯的造詣最高。觀賞聯就是大多數人都曾見過的古亭臺樓閣,風景名勝的立柱或門楣上的對聯。如我就曾看到敦煌月牙泉有這樣一副對聯:“匯滴水以為泉有容大,聚粒沙而成山無欺自安”。這些對聯都必須經得住千百年來讀者的考量和玩味,所以作者都力求在創作時把聯句打造得盡善盡美,如云南大觀樓名聯等。
二、 對聯必須做到上下聯的對應位置詞性對仗的工整
什么是詞性對仗工整呢?說到底就是上下聯對應位置上的名詞、動詞、形容詞、數量詞等都必須一一對應。
我記得小學的語文書上有以下這段課文“天對地,雨對風,大路對長空……”,其實這篇課文就是學習寫作對聯的最基本的啟蒙功課,它闡明了寫作對聯必須遵循“詞性對仗”的基本要求。可以從我隨意抽選的以下兩副對聯中體驗一下“詞性對仗”是一種什么樣的感覺:
生意興隆通四海 財源茂盛達三江
良書如鏡天天照 壯志為梯步步高
當你可以得心應手地寫出對偶句來的時候,就基本可以應付語文統考中萬一出現的“對出下聯或上聯”這類題目了。但是你如果想真正地學懂并提升對聯寫作水平,那還得學習并掌握對聯寫作的基本知識和技巧。
三、 對聯還須做到上下聯的平仄對仗
為了讓一副對聯讀起來抑揚頓挫、朗朗上口,古人還規定了對聯的韻律。什么是對聯的韻律呢?那就是“平仄對仗”。也就是一副對聯由多少個平仄聲各異的字按照既定的規則組合而成的。
按照普通話發聲的四種聲調,我們把第一聲和第二聲的字稱之為“平聲字”,把第三聲和第四聲字稱之為“仄聲字”。但是我們的古人對有些漢字究竟是平聲還是仄聲就從來沒有完全地統一過認識,何故?因為中國的幅員遼闊,各地方言發音存在差異,尤其是長江流域的方言還有超出四聲發音之外的第五聲,廣東人說話甚至達到了七種聲調,諸如這些超越普通話發聲之外的各種聲調被古人歸納為“入聲”,并把它歸納到仄聲的范疇。
當今,互聯網為天南地北的聯朋詩友打造了在一瞬間完成文字交流的平臺,但是也因方言的差異經常會為一個字的發聲究竟孰平孰仄而爭論,為此我們應提倡“統一認識,摒棄入聲,以普通話的四聲發音作為評定平仄聲的標準”。唯其如此,才有利于初學對聯寫作者對平仄聲對仗基本理論的掌握。
四、 淺談常見對聯的韻律
七字對聯的平仄對應關系一般是:
(平)平(仄)仄(平)仄仄 (上聯)
(仄)仄(平)平(仄)平平 (下聯)
或者:
(平)平(仄)仄(平)平仄
(仄)仄(平)平(仄)仄平
五字聯的平仄對應關系一般是:
(平)平(仄)仄仄 (上聯)
(仄)仄(平)平平 (下聯)
注意:打了括弧的位置為可平可仄,比如說(平),其實就是告訴你這個位置原本應該是平聲字,但是也可以在適當的時候改為仄聲字(注意:是適當的時候),但凡是沒有加括弧的位置,其規定的聲韻是絕不可改動的,古人還為此編出易懂好記的口訣:“一、三、五不論,二、四、六分明”(指七字聯);“一、三不論,二、四分明”(指五字聯)。
五、 如何區分上下聯
你和家人或許遇到過這樣的情況:當除夕之夜打算在自家門上貼上春聯時卻不知道哪半副是上聯,哪半副是下聯,甚至還不知該把上下聯分別貼在門框的哪一邊。
我們應該知道:由于中國古代的書籍是豎行字,閱讀的習慣是從右至左,所以你應該把上聯貼在你正面對著的門或窗戶的右邊。
究竟怎樣區分是上聯下聯呢?最簡單的方法就是看這句聯的最后一個字的聲調是平聲還是仄聲,因為凡是正規的對聯,它的上聯的最后一個字肯定是仄聲字(或是入聲字),而下聯的最后一個字就是平聲字了,這樣才符合仄起平落的規則。
現舉一例為證:“梨花院落溶溶月”,“柳絮池塘淡淡風”這副對聯究竟如何去區分它的上、下聯呢?那么我們首先就應該去看這兩聯的最后一個字,按照上述仄起平落的原則,很容易就找到了上聯。
六、 寫對聯的大忌
(一) 寫對聯切忌出現“四連平”和“四連仄”
我們在布置對聯的韻律時可使用“一、三、五不論,二、四、六分明”的方法,但也要注意切不可出現四個連起來的字都是平聲或仄聲的現象。
(二) 寫對聯切忌出現“孤平”或“孤仄”
當聯句中除了最后一個字是仄聲字外,全句聯中只有一個仄聲字的時候,我們稱其為“孤仄”,反之則是“孤平”,比如:
平仄仄仄仄仄平
仄仄仄仄仄平平
以上句式或類似句式都屬于“孤平”。
仄平平平平平仄
平平平平平仄仄
以上句式或類似句式都屬于“孤仄”。
“孤平”或“孤仄”都是作聯之大忌,故在作聯時應當注意避免。
但如出現:仄仄平平仄仄仄,或者平仄平平平仄平等以上這類句式都是可用的,因為它們都不屬于“孤仄”和“孤平”的范疇。
(三) 寫對聯切忌“合掌”
對聯的上聯和下聯不可以描寫同一主題或者同一思想內容,否則謂之“合掌”。比如我們為一位去世的長者撰寫一副挽聯,那么在上聯中可以去歌頌這位長者在世時的功德和品質,但是如果你在下聯中還繼續歌頌這位長者,那就是犯了“合掌”的大忌。因此你只能在下聯中抒發后人對逝者的無限哀思。
七、 怎樣寫出好的對聯
(一) 注意觀察,學會思考,學會提煉,寫出意境
一副優秀的對聯必須做到下聯的意境要比上聯美,下聯的氣魄要比上聯大,按行話說就是“下聯能把上聯給鎮住”。 1992年春節,安徽省某地一市八縣舉辦的春聯大賽中有一上聯征對,題為“長橋典基 春光怡蕩江兩岸”,結果這一副參賽作品奪得了第一名:
長橋典基 春光怡蕩江兩岸
高峽斬浪 紫氣蒸騰業千秋
上聯表述對過去一年的回顧:20世紀里世界最長的蕪湖長江大橋已經奠基,下聯是對新年的展望,舉世聞名的長江三峽大壩將在這一年合龍。專家評委在會上點評說:“這副對聯勝就勝在它的氣魄大,下聯鎮住了上聯。”
但是,這副對聯也有一點看似瑕疵,那就是上聯的“橋”和下聯的“峽”在本應平仄對仗的位置上卻同時出現平聲字。可我為什么說它是“看似瑕疵”呢?因為自古就有一大批文人認為:作聯首先應該講究的是作品的意境,當寫聯時必須用不可替代的字的時候(比如名詞),也可以局部不考慮韻律的對仗。
2008年有人為安徽涇縣茂林村奎山之上的“啼鶯亭”撰寫的一副觀賞聯。
名川泰定 美譽雕騰 三百里宏觀毓秀 物寶斑斕 怎謂區區涇縣
古鎮清明 蟠株葉盛 兩千年傲數延陵 文昌璀璨 當稱大大茂林
涇縣茂林古鎮,那是曾經震驚中外的皖南事變發生的地方,那里山巒綿延三百余里,物產豐富,是文房四寶之一宣紙的唯一產地。茂林古鎮的吳姓居民屬于吳氏宗譜的延陵支脈。他們在這片風水寶地上繁衍生息了兩千余年,那里自古就頻出官宦文豪,號稱“當代三吳”的我國近代藝術大師吳作人、大書法家吳玉如和著名作家學者吳組緗竟都是茂林同宗,因此當地有一句流傳了千百年的民謠:“小小的涇縣城、大大的茂林村”。
對聯的意境感人與否是衡量制聯成敗的關鍵。作聯者應力求讓自己的聯句讀起來能讓人的眼前產生畫面感,能給人一個清晰的感性認識,當然在有意境的基礎上能做到給人以思想啟迪或理性思維,就可以算是真正的好聯了。
(二) 關注生活,熱愛生活,注意積累是寫好對聯的根本所在
我們都知道生活是寫作的源泉,只有做一個關注生活,熱愛生活,思考生活的人,才有可能成為一個寫好對聯的高手。因此,我認為語文教師首先就應該是一個關注生活,熱愛生活,思考生活的人,自己要能從生活中信手拈來地舉出實例,寫出活生生的東西來,這樣才能讓學生信服和欣賞你的寫作才華,從而激起他們的寫作興趣;第二、教育學生收集身邊自己認為寫得好的對聯,要求學生默記或當時抄錄,在此過程中還應做到對所收集到對聯按照內容作好分類,把不同類的對聯分別歸納不同地方供日后仿寫使用。如有一次到我縣南片區看到某所學校里有這么一副對聯:“引自仙人橋下水,擒來雪花洞中龍”就錄在本子上。后來在教學過程中還經常把這副對聯作為范例進行分析講解,收到了良好的效果。第三、教師在教學過程中可以根據課文內容,在進行課文總結時運用對聯進行總結,既教會學生學習對聯寫作,也方便學生清晰地記住文本內容,收到了良好的教學效果。如在總結朱自清先生的名篇《背影》時,我是這樣總結的:“買桔子,爬欄桿,舐犢之情猶在目;別車站,望背影,念父之心何時休。”又如在總結毛澤東的《沁園春 雪》一文時,我是這樣得出的:“登高原,望北國,豪情滿懷抒壯志,話江山,評英雄,熱血一腔為人民。”我認為在總結的基礎上教師還注意對自己或他人的對聯作簡要的分析和點評,這樣就更能加深學生對所講內容的理解和印象。第四、收集一些好的對聯打印成冊,發放給學生,在他們有興趣的情況下進行背誦。如:清代封疆大臣左宗棠結婚時在自己的新房門上張貼這樣的對聯:“身無半文,心憂天下;讀破萬卷,神交古人”,“良書如鏡天天照,壯志為梯步步高”。(軼名)常讀這些對聯就能勵志。如:“多栽綠竹親君子,每對垂楊憶故人”;“綠野田間牛得草,金山林里馬識途”;“莫放春秋佳日過,最難風雨故人來”。(軼名)我認為常讀這些對聯并適量背誦一些古詩文,背誦優美的關于寫景或勵志或哲理的對聯就讓學生得到美的享受,陶冶他們的性情,同時也能為其奠定對聯寫作的基礎。蘇軾主張“博觀而約取,厚積而薄發”。對聯寫作的訓練也是一個由量變到質變的過程,決非朝夕之功,文化需要積累,需要熏陶。我們相信:通過教師和學生的共同努力,保存和發展祖國優秀的傳統文化——對聯這朵文化奇葩應該得到美麗的綻放。