結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育初探

楊杰

【摘要】優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們中華民族的瑰寶，是我們民族的精神命脈。語文教師對繼承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著不可推卸的責(zé)任。嘗試?yán)脗鹘y(tǒng)節(jié)日開展形式多樣的傳統(tǒng)文化教育，是對課堂教學(xué)的一種補(bǔ)充與擴(kuò)展。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；傳統(tǒng)節(jié)日；課外實(shí)踐

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）11-0090-02

傳統(tǒng)文化教育是一個(gè)歷久彌新的話題，作為一名語文學(xué)科的教育工作者我們更是責(zé)無旁貸。除了責(zé)任，我們語文學(xué)科更有著進(jìn)行傳統(tǒng)文件教育得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。下面我就談一談自己關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的一點(diǎn)看法。

第一，進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性和緊迫性。中國的傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史的長河中集體勞動和智慧的結(jié)晶。我們中華民族的傳統(tǒng)文化可以用博大精深來概括。“博大”是說傳統(tǒng)文化的廣度——廣博豐富；“精深”是說傳統(tǒng)文化的深度——深?yuàn)W精妙。那么如何把傳統(tǒng)文化的精華部分傳承下去是我們每一名語文教師所面臨的課題，更是我們所肩負(fù)的使命和責(zé)任。尤其是在國家把清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)列為國家的法定假日之后，讓我更加清晰而明確地感受到了國家所要傳遞的信息——傳統(tǒng)文化教育不能丟，傳統(tǒng)文化教育刻不容緩。但同時(shí)我也面臨著許多困惑，深知傳統(tǒng)文化教育絕非易事。雖然困難，但我一直在努力著、探索著。我探索的結(jié)果就是以傳統(tǒng)節(jié)日為切入點(diǎn)。

第二，為什么以傳統(tǒng)節(jié)日為切入點(diǎn)。主要是基于以下兩個(gè)方面的原因：一方面是因?yàn)槊恳粋€(gè)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，都凝聚著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化和思想精華，都有其特定的核心價(jià)值觀。而且這種價(jià)值觀又以多種多樣的民俗活動為載體，更直觀更易于人們接受。另一方面，傳統(tǒng)節(jié)日被確立為法定節(jié)假日，為學(xué)生開展多樣的課外實(shí)踐活動提供了可能和保障。

第三，如何把傳統(tǒng)節(jié)日與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。我主要通過四步走的形式來實(shí)現(xiàn)的。

首先，確立主題。既然每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日背后都有自己核心的價(jià)值觀，那么確定每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的教育主題就成為我們首先要做的事情，主題的確定既要符合傳統(tǒng)節(jié)日本身的特點(diǎn)，又要盡量貼近現(xiàn)實(shí)生活，能夠給學(xué)生以積極的引導(dǎo)。例如：清明。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣。清明是傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一。同時(shí)清明節(jié)還融合了歷史上的寒食節(jié)、上巳節(jié)的部分節(jié)日內(nèi)容。清明節(jié)的特殊文化內(nèi)涵還表現(xiàn)在這個(gè)節(jié)日里豐富多彩的民俗活動上。清明既有掃墓祭祖、追思先人的活動，又有踏青游玩、蕩秋千、放風(fēng)箏等娛樂性活動。如果說掃墓祭祖寄托了中國人重視親情、敬重祖先的情感追求和價(jià)值關(guān)懷，清明節(jié)是肅穆的。那么，踏青、拔河、放風(fēng)箏等享受春天無窮樂趣的活動則告訴我們清明節(jié)是歡樂的。逝者與生者，哀傷與歡樂，這些人世間的悖論在清明節(jié)里得到了充分的協(xié)調(diào)和安排，這正體現(xiàn)了我們民族豁達(dá)的生死觀。同時(shí)，掃墓祭祖還是一種神圣的生命交流儀式，它年年輪回，代代傳承，不僅僅昭示著血脈的傳承，而且激發(fā)人們更加頑強(qiáng)的生存和追求幸福的生活。因此，我把清明節(jié)的主題定位為“愛生命”。關(guān)于端午節(jié)的起源主要有三種說法，但我們采納流傳最為廣泛的紀(jì)念屈原這種說法，把端午節(jié)的主題定位為“愛祖國”，中秋節(jié)這樣一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日我們把主題定位為“愛家人”也不難理解。

第二步，布置任務(wù)。在傳統(tǒng)節(jié)日的前一周給學(xué)生布置如下假期任務(wù)：

1.傳統(tǒng)節(jié)日的起源或傳說。

2.與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的民俗。

3.傳統(tǒng)節(jié)日的飲食文化。

4.與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的名言佳句。

第三步，假期實(shí)踐。對于學(xué)生的假期實(shí)踐，我們給出指導(dǎo)意見是：

1.讀一讀。讀與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的文學(xué)作品。我們會在節(jié)前向?qū)W生推薦閱讀與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的優(yōu)秀文學(xué)作品，以讓學(xué)生更好地理解我們傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化內(nèi)涵，例如，清明節(jié)推薦閱讀杜牧的《清明》、蘇軾悼亡妻的《江城子·十年生死兩茫茫》，端午節(jié)推薦閱讀屈原的《國殤》，中秋節(jié)讀李白的《月下獨(dú)酌》、杜甫的《月夜憶舍弟》、蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等等。正是這一部部優(yōu)秀的文學(xué)作品陶冶了我們的情操，滋養(yǎng)了我們的心靈。

2.講一講。講你所了解的節(jié)日起源、傳說、習(xí)俗等。學(xué)生搜集和整理資料的過程就是一個(gè)了解傳統(tǒng)文化的過程，自我學(xué)習(xí)的過程。并且給學(xué)生留下的印象也更深刻更全面。

3.畫一畫。畫一畫你在假日里看到的美麗景色，如清明柳、中秋月等。這不僅給了那些擅長美術(shù)的同學(xué)一個(gè)展示自我的平臺，而且也讓我們得到了美的熏陶和啟迪。

4.做一做。鼓勵(lì)學(xué)生參與到民俗活動中，如清明節(jié)陪父母去掃墓祭祖；端午節(jié)親手包粽子、掛艾蒿、編個(gè)五色的手鏈；中秋節(jié)把親手做的月餅送給親朋好友等等。通過這一系列的活動，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的興趣，切身感受節(jié)日氛圍，了解傳統(tǒng)節(jié)日的意義和內(nèi)涵。不要把端午節(jié)過成粽子節(jié)，中秋節(jié)過成月餅節(jié)，又或者把傳統(tǒng)節(jié)日過成了一個(gè)純粹的消費(fèi)性節(jié)日。

第四步，交流反饋。假期結(jié)束后，同學(xué)們在課堂上互相交流分享，教師可以適時(shí)地加點(diǎn)評和引導(dǎo)。同時(shí)要求學(xué)生把假期里的所見所聞所做所感寫下來，作為一項(xiàng)作業(yè)上交。這樣老師可以更好地掌握學(xué)生的假期實(shí)踐活動是否落到實(shí)處。我正是通過這種讀一讀、講一講、畫一畫、做一做、寫一寫的方式來對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，于潛移默化中實(shí)現(xiàn)了我們最初所定的主題和最終的教育目的即培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。反饋也是個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，教師與學(xué)生課下多交流，了解他們的想法并不斷完善和提高自己的教學(xué)方法。

當(dāng)然，這只是我個(gè)人的一點(diǎn)思考和探索。在今后的教學(xué)過程中，我會不斷學(xué)習(xí)，不斷聽取多方意見及反饋，從而不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)水平，不斷把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育做實(shí)做深，更好地發(fā)揮我們語文學(xué)科的作用。endprint