論客家山歌的傳統(tǒng)音樂(lè)文化意義

溫秋靈

摘要：客家的山歌是我國(guó)傳統(tǒng)民歌中的一種，主要表現(xiàn)的音樂(lè)體裁是山歌類的，同時(shí)客家山歌也是客家文化中不可或缺的一部分。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量越來(lái)越高，越來(lái)越多的年輕人追求高科技的物質(zhì)文化生活，盲目地追求外來(lái)文化，漸漸忽略了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，其中，客家山歌就在慢慢流失。因此，本文主要論述了客家山歌的傳統(tǒng)音樂(lè)文化意義，研究并思考傳承和弘揚(yáng)客家山歌的重要性，以及如何傳承和弘揚(yáng)它。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民歌；音樂(lè)課堂；客家山歌；傳承與弘揚(yáng)

客家山歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的非物質(zhì)遺產(chǎn)，同時(shí)，客家文化是中原和土著的結(jié)晶，客家山歌擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，而今，隨著經(jīng)濟(jì)和科技的不斷發(fā)展，以及外來(lái)文化的沖擊，越來(lái)越多的年輕人一味地追求流行文化和高物質(zhì)生活，逐漸淡忘了我國(guó)的一些歷史悠久的傳統(tǒng)文化，因此，我們要傳承和弘揚(yáng)它，讓我國(guó)的年輕人甚至是外國(guó)人都能夠了解它。首先，我們要通過(guò)學(xué)習(xí)和了解客家的民風(fēng)民俗及它的歷史，掌握它所推崇的精神文化，才能充分了解客家山歌的傳統(tǒng)音樂(lè)文化意義，研究并思考傳承和弘揚(yáng)客家山歌的重要性。

一、客家山歌的重要含義

在客家文化中，有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗，其中客家山歌就是最為著名的一項(xiàng)內(nèi)容，它不僅僅是客家文化的代表，還是客家文化中最為突出和典型的傳統(tǒng)文化。客家人是我國(guó)一支獨(dú)特的民系，它有著悠久的歷史和古老的文化底蘊(yùn)，而客家文化中的客家山歌所表現(xiàn)的正是客家人的一種生活方式，它將客家人的生活、生產(chǎn)方式用唱歌的形式表現(xiàn)出來(lái)，形成了一種口頭傳唱的藝術(shù)，客家山歌雖然沒有令人慷慨激昂的音調(diào)，也沒有華麗的歌詞修飾，但是正是因?yàn)檫@樸實(shí)無(wú)華的歌詞和音調(diào)，使得它成為客家文化中一顆璀璨的明珠。

客家山歌通過(guò)樸實(shí)的歌詞描述著客家人的生活，通過(guò)傳唱的方式向世人展示出客家勞動(dòng)人民在山間勞作的情形，體現(xiàn)了他們的勤勞和樂(lè)觀的人生態(tài)度。通過(guò)傳唱山歌的形式，訴說(shuō)著自己一天的付出和收獲，同時(shí)也體現(xiàn)出了客家人不受拘束的情感。

客家山歌作為我國(guó)民歌中的重要組成部分，深受廣大群眾的熱愛，通過(guò)傳唱山歌，除了向世人展現(xiàn)出我國(guó)人民的勤勞和智慧以外，還可以時(shí)刻提醒現(xiàn)在的年輕人不要忘記我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓現(xiàn)在的年輕人在這個(gè)嘈雜的環(huán)境中仍然能清醒地保持自我，在接受外來(lái)文化的時(shí)候做到取其精華，去其糟粕，同時(shí)能夠更好地傳承和弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

同時(shí)，客家山歌作為校園音樂(lè)課程的一項(xiàng)內(nèi)容，不僅是一個(gè)教學(xué)創(chuàng)新的嘗試，也是一個(gè)給學(xué)生們提供個(gè)性化發(fā)展的平臺(tái)。雖然中國(guó)傳統(tǒng)民歌看似內(nèi)容很多，很繁雜，甚至感覺很枯燥，但是它也有屬于它的特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)客家山歌可以了解通俗唱法的基礎(chǔ)知識(shí)和我國(guó)的傳統(tǒng)民歌。通過(guò)學(xué)習(xí)基本的通俗唱法，可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的音樂(lè)知識(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)的表達(dá)形式，熟練把握其方法，然后根據(jù)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的具體學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)生自己對(duì)音樂(lè)的理解，充分地對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民歌進(jìn)行音樂(lè)鑒賞，綜合展現(xiàn)自己的能力。

二、客家山歌的精神意義

客家山歌傳承的是一種客家人優(yōu)秀的精神品質(zhì)。在過(guò)去的戰(zhàn)亂時(shí)期，客家人在一路的遷移和抗戰(zhàn)中逐漸形成和培養(yǎng)了自己本民族特有的文化和特點(diǎn)。他們用山歌的形式表現(xiàn)出自己勤勞、刻苦、勇于開拓和創(chuàng)新的精神。通過(guò)山歌的表現(xiàn)形式，他們表現(xiàn)出了自己在戰(zhàn)亂中不屈不撓和樂(lè)觀向上的精神。

客家山歌也代表了客家人的生活狀態(tài)和精神品質(zhì)，比如一曲《嫁郎愛嫁勞動(dòng)郎》，就表現(xiàn)出了客家女孩在嫁人的時(shí)候，挑選如意郎君的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也贊美了客家男子勤勞的優(yōu)秀品質(zhì)。

三、傳承客家山歌的重要性

客家山歌對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化來(lái)說(shuō)具有非常重要的作用和意義。其中包括：加深對(duì)傳統(tǒng)民歌的熱愛，傳承和弘揚(yáng)客家山歌文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民歌可以加強(qiáng)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，提高民族自信心。下面將詳細(xì)分析這4個(gè)重要性。

（一）加深對(duì)傳統(tǒng)民歌的熱愛

通過(guò)對(duì)客家山歌的學(xué)習(xí)和傳承，可以加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極主動(dòng)性，使學(xué)生充滿興趣，同時(shí)告別學(xué)生以往學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中的枯燥和乏味，使其在學(xué)習(xí)客家山歌的時(shí)候，進(jìn)一步了解客家文化和民風(fēng)習(xí)俗，從而加深對(duì)客家山歌以及傳統(tǒng)民歌的熱愛。

（二）傳承和弘揚(yáng)客家山歌文化

客家山歌的學(xué)習(xí)，可以傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)民歌文化，學(xué)習(xí)客家山歌，可以使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感，并加深他們對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民歌文化發(fā)揚(yáng)光大。

（三）學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民歌可以加強(qiáng)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)

通過(guò)學(xué)習(xí)客家山歌，學(xué)生能夠更好地把握和運(yùn)用音樂(lè)課堂上學(xué)到的知識(shí)，并通過(guò)具體詳細(xì)地運(yùn)用音樂(lè)知識(shí)來(lái)分析和鑒賞中國(guó)傳統(tǒng)民歌。同時(shí)，通過(guò)客家山歌的學(xué)習(xí)，可以進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固民歌的學(xué)習(xí)方法，能夠巧妙地將原來(lái)學(xué)的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)在的具體音樂(lè)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地加強(qiáng)和鞏固學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)民歌的學(xué)習(xí)。

（四）提高民族自信力

通過(guò)客家山歌的學(xué)習(xí)和傳承，能夠有效地激發(fā)現(xiàn)代年輕人的愛國(guó)情懷，通過(guò)不斷地傳承，提高世人的民族自豪感和民族自信力。

四、總結(jié)

綜上所述，客家山歌擁有重要的歷史文化底蘊(yùn)，其精神文化的傳播具有重大的影響。同時(shí)，客家山歌也是客家人對(duì)美好生活的向往的體現(xiàn)，也正是因?yàn)檫@樣美好的向往，才使得客家文化得到傳承和弘揚(yáng)。客家山歌在傳唱的過(guò)程中，體現(xiàn)出了客家人優(yōu)秀的品質(zhì)，客家山歌將客家人積極進(jìn)取、刻苦勤勞、敦厚老實(shí)、開拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)傳承了下來(lái)。客家山歌作為中國(guó)傳統(tǒng)民歌的其中之一，具有典型的民族特色，除了本身的藝術(shù)特點(diǎn)之外，它所傳承和代表的精神品質(zhì)也是值得我們?nèi)ズ霌P(yáng)和學(xué)習(xí)的。因此，在現(xiàn)在這個(gè)高科技的時(shí)代，現(xiàn)在的年輕人不能一味地接觸外來(lái)文化，要取其精華，去其糟粕，在接受外來(lái)文化的同時(shí)也要傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

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