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運(yùn)用中國(guó)古典詩(shī)詞中的生命贊歌對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行生命教育的實(shí)踐探索

2012-04-29 00:00:00陳璐
青年文學(xué)家 2012年1期

摘 要:作為老師除了要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的教育外還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育,要對(duì)他們教導(dǎo)、指導(dǎo),讓他們正確的認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值,讓他們懂得尊重生命、珍惜生命,理解生活的意義,生命是美好的,生活也是美好的,要把自己的生命融入到社會(huì)的發(fā)展中去,在社會(huì)中盡情的發(fā)揮自己的生命潛能。中國(guó)古典詩(shī)詞中所表現(xiàn)出的生命精神是最充實(shí)的。可以通過(guò)中國(guó)古詩(shī)詞中的生命贊歌對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行生命教育。

關(guān)鍵詞:中國(guó)古典詩(shī)詞;生命贊歌;當(dāng)代大學(xué)生;生命教育

[中圖分類號(hào)]:G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-01-0174-01

本文是針對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生生命意識(shí)淡薄的現(xiàn)象,提出在中國(guó)古典詩(shī)詞的教育實(shí)踐中,從能體現(xiàn)古人對(duì)生命意義的感悟、熱愛(ài)的詩(shī)詞中對(duì)當(dāng)代大學(xué)生實(shí)施生命教育。在教學(xué)實(shí)踐中,語(yǔ)文教師要有“以人為本,尊重生命、熱愛(ài)生命”的教育理念,在教育學(xué)生的過(guò)程中傾入“愛(ài)”、“生命”與“激情”,同時(shí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生采用體驗(yàn)教學(xué)法,激發(fā)大學(xué)生的想象力,讓他們從古詩(shī)詞中認(rèn)識(shí)到生命的意義和價(jià)值,進(jìn)而學(xué)會(huì)到要認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、熱愛(ài)生命、珍惜生命、敬畏生命,最后再?gòu)纳袑W(xué)會(huì)包容、尊重、接納他人的生命。生命教育它是一種多層次的認(rèn)識(shí)生命本質(zhì)、理解生命意義以及提升生命價(jià)值的教育。

體會(huì)生命意義與價(jià)值是生命教育的目的所在,通過(guò)中國(guó)古典詩(shī)詞對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行生命教育,讓他們形成一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度觀與生命價(jià)值觀,樹(shù)立善待生命、敬畏生命的生命意識(shí),讓他們了解到人與自然、人與社會(huì)、人與人都相處的十分和諧融洽。這樣,當(dāng)代大學(xué)生在生活中或?qū)W習(xí)中遇到挫折都不會(huì)輕易的選擇結(jié)束生命,他們會(huì)活的有尊嚴(yán)、有勇氣、有價(jià)值,絕不浪費(fèi)生命,傷害生命??梢哉f(shuō),對(duì)當(dāng)代大學(xué)生實(shí)施生命教育是必不可少的。

一、中國(guó)古典詩(shī)詞中的生命悲情、生命激情以及生命的抗?fàn)?/p>

生命精神與哲學(xué)精神最充實(shí)的體現(xiàn)在中國(guó)古典詩(shī)詞中,生命精神中體現(xiàn)著哲學(xué)智慧,哲學(xué)智慧中反映著生命精神,從而構(gòu)成了中國(guó)古典詩(shī)詞的詩(shī)性智慧,詩(shī)歌中的思與哲學(xué)中的思是緊密的結(jié)合在一起的,從而在詩(shī)的“思”里融入生命意識(shí)、人生觀、世界觀等。中國(guó)古典詩(shī)詞真真實(shí)實(shí)的體現(xiàn)出了生命感,這是眾多人喜愛(ài)的原因所在。中國(guó)古典詩(shī)詞讓我們?cè)谧x的時(shí)候能感受體會(huì)到一種生命的激情。

《禮樂(lè)·樂(lè)記》和最早的《尚書》都有讀到過(guò)“詩(shī)”,詩(shī)是心靈感動(dòng)后的產(chǎn)物,來(lái)源于生命的沖動(dòng)。特別是在有著生命悲情、內(nèi)心有感受、抗?fàn)?、沖動(dòng),沖突的時(shí)候,變產(chǎn)生了詩(shī)。心中有悲憤和不平,就需要發(fā)些出去,詩(shī)是一種很好的發(fā)泄手段,這就是中國(guó)古典詩(shī)詞的一個(gè)主要起源。詩(shī)歌是發(fā)于中而形于外,內(nèi)心有了感受,有了沖動(dòng)就會(huì)寫詩(shī)。生命的悲情對(duì)于人來(lái)說(shuō)很重要,古人從中感覺(jué)到了生命、時(shí)間的誠(chéng)可貴,這樣就會(huì)去追求生命中的價(jià)值,寄托自己的生命精神,詩(shī)是從古人的生命悲情開(kāi)始的,具體說(shuō)來(lái)也是對(duì)時(shí)間的思考開(kāi)始的。

老師要有意思的教導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生誦讀《離騷》、《孟子》等,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中認(rèn)清時(shí)代的要求、個(gè)人的命運(yùn)以及社會(huì)的發(fā)展之間的關(guān)系。讓他們?cè)谧约簝?nèi)心世界與外部世界建起一座具有發(fā)展意義的橋梁,從而提高當(dāng)代大學(xué)生對(duì)生命意境以及養(yǎng)成悲天憫人的情懷等。教師也可以教導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生讀讀《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》等等,這些書中所表現(xiàn)的是主人公發(fā)憤為作的篇目和激蕩著抒情書中主人公征服天下英雄的壯懷詩(shī)歌,讓大學(xué)生在閱讀這些作品是有種心的交流、撞擊等,發(fā)掘書中所描繪的未知世界和發(fā)掘自己的潛在精神力量等,從而提高他們張揚(yáng)生命才情的自信心等。當(dāng)代大學(xué)生在提升自己生命質(zhì)量的同時(shí),要有悲天憫人的情懷,讓書中積極進(jìn)取的精神及那種頑強(qiáng)的生命意識(shí)感染、帶領(lǐng)著學(xué)生的心靈,使他們?cè)诿鎸?duì)困境是自強(qiáng)不息、勇于挑戰(zhàn)。

二、運(yùn)用古典詩(shī)詞進(jìn)行生命教育實(shí)踐

真正的生命教育是可以觸及到大學(xué)生的心靈的,是一種心靈的教育。對(duì)與生命教育來(lái)說(shuō)不是單純簡(jiǎn)單的給大學(xué)生一個(gè)答案或一個(gè)結(jié)果,最重要的是在實(shí)踐過(guò)程中所帶來(lái)的感受與體會(huì)。中國(guó)古典詩(shī)詞中注重的是“言有盡而意無(wú)窮”、“象外之象”、“景外之景”等,讓大學(xué)生在通過(guò)作品中的有限形象去領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞中的那種“言有盡而意無(wú)窮”、“象外之象”、“景外之景”,讓他們從中捕捉其中蘊(yùn)含的人生感悟與精神力量。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞時(shí),對(duì)那些表意模糊的詞語(yǔ)讓學(xué)生盡情的發(fā)揮現(xiàn)象,從而豐富他們對(duì)生命的體驗(yàn)。如詩(shī)歌《木蘭花·東城漸覺(jué)風(fēng)光好》中“綠楊煙外曉云輕,紅杏枝頭春意鬧”,寫的是紅杏枝頭呈現(xiàn)的花朵繁密、蜂飛蝶舞、鳥(niǎo)雀爭(zhēng)鳴等生機(jī)勃勃的景象,但是作者并沒(méi)有耗費(fèi)諸多筆墨,只用“春意鬧”含糊、暗示性地一筆帶過(guò)。正因?yàn)樽髡叩囊还P帶過(guò),使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮了想象,讓他們勾起了春天的美麗回憶,心中涌現(xiàn)著對(duì)生命的熱愛(ài)。

在古詩(shī)文教學(xué)中,教師要關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際情況,結(jié)合古詩(shī)詞中比較適合的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo),讓他們?cè)诠旁?shī)詞的學(xué)習(xí)中反思自己的生命意義。教師在教導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)多與他們討論、閑聊,讓他們敞開(kāi)心懷,傾聽(tīng)彼此的心聲,讓他們彼此認(rèn)識(shí)生命并對(duì)生命進(jìn)行思考。

參考文獻(xiàn):

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