作為“倫理工程”的“強(qiáng)硬”

方婉月

2017年8月8日的《泰晤士報(bào)文學(xué)增刊》網(wǎng)站上，刊載了著名女性主義文學(xué)批評(píng)家伊萊恩·肖瓦爾特的文章《強(qiáng)硬的女性》，在文中，肖瓦爾特對(duì)戴博拉·尼爾森的著作——《咄咄逼人》，進(jìn)行了評(píng)論。

《咄咄逼人》一書的主題，即西蒙娜·薇依、漢娜·阿倫特、瑪麗·麥卡錫、蘇珊·桑塔格、戴安·阿勃絲和瓊·狄迪恩這六位現(xiàn)代女性思想家在政治、心理和哲學(xué)層面的“強(qiáng)硬”：眾所周知，這六位女性給人的印象，就是嚴(yán)肅、疏離、決絕。

肖瓦爾特指出，這六位女性，各自從美學(xué)、政治和道德意義上，堅(jiān)持直面二十世紀(jì)的慘痛歷史。她們的強(qiáng)硬，帶有相當(dāng)程度的自覺；但當(dāng)她們堅(jiān)持以不帶感情色彩的方式來面對(duì)苦難時(shí)，迎接她們的，卻是憤怒和敵意。使得她們成名和得到尊敬的，是她們對(duì)創(chuàng)傷性事件不動(dòng)聲色的闡釋。但是，“超然”和“冷酷”往往容易混淆不清，所以這就使得她們常常不被時(shí)代接納：在面對(duì)有些問題——比如大屠殺、艾希曼審判、民權(quán)運(yùn)動(dòng)、越戰(zhàn)、“9·11”時(shí)，她們拒絕移情的態(tài)度，即使是其最為親密的朋友和盟友，都感到震驚。

尼爾森將她們高度理性的姿態(tài)稱為“非感傷”，從而暗暗地將情感等同于感傷。“感傷體”在十九世紀(jì)的美國(guó)女性寫作中備受嘲弄，但女性主義文學(xué)史家辯護(hù)說，它是一種有著自身美學(xué)實(shí)踐的寫作風(fēng)格。與“感傷體”不同，“非感傷體”沒有文學(xué)史可以追溯，因此如果有女性踐行，人們就很容易認(rèn)定它是個(gè)人情感上的失敗，而非某種具有哲學(xué)活力的能量。因此，對(duì)于這六位女性來說，人們談?wù)撟疃嗟模撬齻冃睦砩系睦淇釤o情，而非這樣的理解，即她們從不同的假設(shè)出發(fā)，正投入到某種倫理工程之中。……