時間觀念素養的內涵與培養

覃玉蘭+陳志剛

關鍵詞 時間，時間素養，時間感，培養

中圖分類號G63 文獻標識碼B 文章編號0457-6241（2017）21-0035-08

時空觀念素養是歷史課程五大核心素養之一，它包括時間觀念、空間觀念兩個方面。不少歷史教師以為，所謂時間觀念就是讓學生記住歷史事件發生的具體時間。這種認識是從靜態知識的角度進行思考的結果，其實，時間觀念的內涵沒有這么簡單。下面筆者將圍繞時間觀念的內涵及培養，談談個人的一些看法。

一

歷史課程是一門汲取歷史智慧、培養學生歷史意識、提高學生人文素養的基礎課程。培養學生的歷史意識一直是我們所追求的，效果卻不盡如人意。究其原因，主要在于我們忽視了歷史學最基本的單位——時間的作用。

時間性是歷史學科獨有的特點，“只要是我們所能想到的永恒的東西，或無時間性的東西，都不是歷史，能夠讓我們稱之為歷史的東西，是那些踏入時間之流的東西”。①何謂時間？談論這個問題似乎多余。時間是最基本的哲學討論范疇，由于時間看不見摸不著，許多學者紛紛著書討論時間的含義，如：史蒂芬·霍金的《時間簡史》、保羅·利科的《時間與敘述》、亨利·柏格森的《時間與自由意志》、馬丁·海德格爾的《存在與時間》《時間概念》、克勞斯·黑爾德的《時間現象學的基本概念》、埃德蒙德·胡塞爾的《內時間意識現象學》、恩斯特·波佩爾的《意識的限度：關于時間與意識的新見解》，等等，由此可見理解時間含義的不易。

在歷史教學中，關于時間的概念，雖然沒必要從哲學、物理學的層面進行討論，但是各國史學家與歷史課程標準多視時間觀念為歷史學科獨有的一種技能或思維方式，因此，我們不能從日常生活的角度去理解時間的含義。

許多學生在歷史學習中常不自覺地把時間看成一個點，不少歷史教師也以為記住了時間點，將有利于學生梳理清楚眾多歷史事件發展的前后順序。這樣一來，歷史時間觀念素養培養的任務就是：了解歷史進程的時間順序和分期方式、厘清中西紀年法、識記具體的時間。這一認識幾乎是從日常生活的角度去理解時間的，忽略了歷史學科的特點，在實際的歷史教學中效果欠佳，很多學生并沒有因此形成課程標準要求的時間觀念意識?？磥韺τ谑裁词菚r間，還是有必要進行深入的探討。

什么是時間？它是“物質存在的基本形式之一，是客觀存在的。通常所說的時間有兩種含義：一是表示時刻，即表示時間的先后或遲早；二是表示時段，即表示時間的長短。時間是和運動相聯系的，因此，必須根據物質的運動來計量時間”。②一般人對時間的理解多是從這兩方面出發的。根據《現代漢語詞典》，時間一詞有三層含義：“物質存在的一種客觀形式，由過去、現在、將來構成的連綿不斷的系統。是物質的運動、變化的持續性、順序性的表現”；“有起點和終點的一段時間”；“時間里的某一點”。①這個解釋要比前一個全面。學習歷史涉及的時間含義同樣具有上述三層內涵。對于時間是“一段時間”“某一點具體時間”的解釋，比較好理解。我們習慣以年、月、日來標識歷史事件發生的時間，以年、代、世紀等標識歷史事件的起止時間。這種標識是一種“日歷時間”。一線教師在時間觀念的培養上，也側重于這方面。對于時間是物質運動、變化的持續性表現，老師們常常忽略了，因為這一層面的含義比較難以理解，而史學意義上的時間觀念的核心正是基于此內涵。根據課標，時間觀念是在特定的時間聯系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。②這個解釋依然抽象晦澀。“時間觀念是一種思想抽象”，③理解它至少要有三個維度。

第一個維度是“在場”?！拔覀兯馨盐栈蛘哒f實際在場的唯一時間卻總是當下‘現在”，“時間中只有現在是當下唯一直接在場的維度”，“從發生學的角度看，一切過去了的東西都曾經、且首先是當下現在的，此所謂‘過去的現在”。④時間的首要觀念是在場。例如，鴉片戰爭爆發于1840年。理解鴉片戰爭就應該圍繞1840年這個具體的時間進行思考：當時的清朝官員的政治、外交觀念是什么？英國人的政治、外交觀念是什么？處在廣州的清朝官員的認識是什么？處在北京的清朝官員的認識是什么？十三行的英國商人的認識是什么？白金漢宮里的官員認識是什么？清朝普通民眾對戰爭的看法是什么？等等，此即所謂“歷史當事人”的“在場”，是1840年這個時代性決定的。再如，一個國家的政治制度、經濟結構等，往往是經過幾十年、上百年甚至更長的時間才形成的，我們至今生活在這些“記憶”的氛圍中。作為現實存在著的東西，我們每天必須面對并與之打交道。這樣，“歷史就為我們提供了一種境遇。這種境遇就是在場性”。⑤人類生活在歷史之中，每個人都是歷史的在場者，正是這種在場性使歷史感直接成為可能。這種“在場”是研究者或反思者的“在場”。

第二個維度是“一度性”。由于時間的不可逆性，一旦逝去永遠逝去?；跉v史時間爆發的歷史事件同樣具有這種一度性。一度性是歷史的基本特征之一，后人研究、學習歷史只能依據留下來的史書、資料進行分析，造成后人看待歷史事件不能不烙上主觀的特征。

第三個維度是“流變性”。時間的本質即生成、變化，“時間，乃是‘變易的一種化身”。⑥時間包含過去、現在、未來三個維度。“所謂過去、現在、將來在綿延時間中并無實存，三維時間實質上乃是我們以自身為標尺、為生活實踐的需要而標示時間的結果”，“時間在我們的經驗中并不是如通常所想象只是指向作為一個孤零零的點的當下現在，而是一個域。其核心是現在，而現在的周圍是一個由‘持留與‘前攝組成的逐漸暗淡的‘暈，在此，過去、現在、未來共同構成一個‘活的現在或‘時間場”，“歷史在本質上并不單純等于過去，不等于年代的久遠性，而應定位于整體流變過程”。⑦“歷史意味著一種貫穿‘過去‘現在與‘未來的事件聯系和‘作用聯系”。⑧我們仍然以1840年爆發的鴉片戰爭為例。由于一度性，我們無法再現鴉片戰爭的實際情境，就是在晚清，人們對1840年鴉片戰爭的認識也不一致，今天國人看待1840年，常常懷著一種復雜的心情，這種心情及其歷史認識實際包含過去、現在、未來三個維度，是一種動態的思維理解。我們說，1840年是中國近代史的開端，這是當代史家的一種認識，1840年本身沒有這樣的含義，是當代人賦予1840年的歷史意義。1840年對中國人來說，是近代文明的開端、近代西方列強侵略的開端？還是現代化的開端？這些認知均不可避免地打上了“過去”“現在”的認識烙印，也會影響“未來”國人對1840年的認知。在歷史事件的研究或學習中，必然涉及三種時間，即“事實發生的時間”“史家記錄的時間”“后人反思的時間”。“歷史學不僅是加工時間。它也是對時間及其獨特的豐富多產進行反思。時間進行創造，所有的造物都離不開時間。”①歷史著述、歷史認識同樣如此。“歷史學促使人們回頭對時間特有的豐富多產，對其已做的和未做的進行思考。時間，歷史學的主角?！雹趀ndprint

在上述三個維度的基礎上，我們反過頭來再次思考時間觀念的內涵，可能會更好理解。時間觀念是在特定的時間（即三個維度）聯系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式，它既是一種思維方式，也是歷史學科獨特的一種技能。之所以稱之為技能，因為經過訓練，學生可以擁有獨特的運用時間的眼光，去看待歷史問題與歷史現象。發達國家在其課程標準中，紛紛把它視為學習歷史必須掌握的一種技能。

我們認為，中學歷史課程實施中的時間觀念素養的達成，應該包括下列目標層次：學生在歷史學習中，能夠形成對過去、現在與未來的時間感覺，區分過去、現在和未來；能夠辨識歷史敘述中不同的時間的表達方式，明確歷史敘述的時間結構，理解它們的意義；可以辨識歷史事件出現的時間順序，能夠按照時間順序構建自己的歷史敘述，運用恰當的時間表達方式；能夠解釋各種歷史時間表格（如大事年表等），利用時間表格對相關史事加以描述，嘗試創制時間表；能夠將某一史事定位在特定的時間框架下，理解當時的各種社會環境因素對它的影響；懂得歷史分期的含義，可以條分縷析地歸納歷史事件發生的前后順序；歷史地看待時間，通過歷史當事人的行為和意圖，清楚歷史事件發生的因果關系；能夠把握相關史事的時間聯系，理解歷史上的變化與延續、局部與整體及其意義，合理解釋歷史延續與嬗變的方式。

二

歷史意識是歷史課程中重要目標之一?！皻v史意識是人們在對歷史的觀察、感受的過程中，能夠深入歷史的情境中，在對復雜歷史材料進行分析、綜合的基礎上，把一切事物看成是歷史長河中的一部分，考察演進的社會，并不斷與現實對話，進行審視歷史問題、思考未來社會發展的一種思維觀念與方法?！雹叟囵B學生的歷史意識，繞不開學生對歷史時間的感知?！耙粋€具有歷史意識的人，對于事物的認識，會利用時間的觀點來判斷，并會思考過去與現在之間的關系”，④即從時間的角度來看待人類社會和現實生活。

歷史意識是一種歷史感，是一種生活在歷史之中的意識，能夠意識到他身處歷史之中。⑤歷史感是“統攝過去、現在與未來為一體的總體歷史觀”，⑥而時間本質上是“在當前、曾在、將來中嬉戲著的在場”。⑦通常我們把時間闡釋為三維，即過去、現在、未來，西方史學理論家大都認為歷史感是“將過去，現在以及將來之企望結合在一起的一種心靈活動”。⑧因此，歷史感就是一種“時間感”。歷史意識最核心的要素是時間性，時間觀念的培養是歷史意識培養最好的抓手。

歷史感既是一種深入理解歷史的時間意識，“也是一種如何正確判斷、理解歷史的認識方法”。⑨歷史感與時間感密切相關，它們的形成，要求我們“對于歷史場景中人們的活動、情感和生活方式有著符合其歷史處境的了解”，①能從時間的角度思考人與歷史的關系，“在超越當下的時空尺度上，在歷史上下文的透視關系中獲得的某種鳥瞰性的視野”。②歷史感的形成離不開對時間的敏銳感覺，時間感比起歷史感在操作層面上更具可實踐性，所以，此次歷史課程改革把時間觀念視為歷史學習必須擁有的一個核心素養，時間觀念的培養將有助于學生歷史意識的形成。

怎樣感知時間呢？感知時間是在實踐中逐步發展起來的，它有四種形式：（1）分辨時間，能夠按時間順序把相關活動區別開來。（2）確認時間，知道現在是什么時刻。（3）估量持續時間，即知覺到某項活動已進行了多久。（4）預測時間。③當代人們感知時間，基本上是以自然界周期現象和各種精確計時工具、人體內的生物鐘、社會經驗等為線索的。④但是在歷史學習中，由于歷史事件與歷史現象均早已逝去，如何讓學生感知這些歷史事件、歷史現象發生所依賴的歷史時間呢？

時間是歷史學必不可缺的一部分。“歷史學關注的終究是時間中的人事，對于人事變易的敏感就是歷史感的首要內涵?！雹葸@種感知能使學生認識到自己身處歷史之中，認識歷史事件都必須將其置于時代背景中理解、解釋，對處于歷史時間中變化的人和事產生敏銳的直覺，這就是學生在歷史學習過程中逐漸形成的時間感。

時間感的形成依賴下列兩個條件：

第一，要認識到人類是生活在歷史之中的，人類的現在和未來均是基于過去產生而發展的，人類的認識也是建立在對過去的理解基礎上的，要動態地看待歷史現象。

許多教師以為歷史就是過去發生的事情，是“死”知識，導致他們在課堂上常常強調何時何地發生了什么事件，強調“記憶”時間，把歷史事件和歷史現象割裂為一個個零碎的知識點，看不到融合與整體。時間對于學生而言，就是一個個冷冰冰的度量單位。史學家從來不認為時間只是一種度量單位，也不會認為用時間來度量、比較朝代長短有何意義。歷史時間不是一種記憶，對于人類的活動而言，“時間可以說是糅合在問題、資料和事實之中的”。⑥例如，當我們強調1895年甲午中日戰爭爆發，強調1896年清政府和日本簽訂《馬關條約》，目的不是讓學生死記1895年、1896年這兩個時間點，而在于引導學生去理解為什么是在1895年發生這場戰爭？戰爭的規模、中日雙方的戰略在當時意味著什么？后人是如何評價的？當代人們對其認知意味著什么？等等，進而對這場戰爭的政治意義做出自己的評估與解釋，形成自己對歷史的理解。這樣，歷史時間就不再是記憶，而是一種理解。

當然，這并不意味著學習歷史就不該有記憶。許多歷史現象是處于歷史時間中的記憶，它們是動態的、延續的、發展的，而不是停滯的、靜態的。例如法國啟蒙運動（Siècle des Lumières）概念的變遷。啟蒙一詞在法文中為Lumières，意思是“光明”，本意是“以光明驅逐黑暗”，在當時是與中世紀的“黑暗時代”相對應的一個概念，最初是指18世紀試圖以科學探求來取代宗教信仰統治的一場哲學運動。到了1783年12月，德意志的《柏林月刊》就“什么是啟蒙運動”展開了討論，德國的學者對啟蒙運動的概念進行了新的詮釋。例如，門德爾松認為，啟蒙是一種民族啟蒙，離不開教化；康德則認為，“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態。不成熟狀態就是不經別人的引導，就對運用自己的理智無能為力……要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號”。⑦這些討論豐富了啟蒙運動的內涵，從科學理性角度進行解釋，凸顯了歷史現象、歷史事物伴隨著時間的變化，其內涵也隨之發生變化。由于啟蒙運動影響覆蓋了社會各個領域，后人對啟蒙運動內涵的解釋范圍日益擴大，從18世紀法國資產階級進行的“思想解放運動”這一解釋，發展到這是一場“文化教育運動”“政治制度的變革”“經濟制度的改革”等，含義涉及社會的方方面面。人們對啟蒙運動的理解，或者啟蒙運動含義的變化，就涵蓋著歷史時間性，表明歷史是在發展中演化為今天的歷史。endprint

第二，所有的人和事物都生活在具體的歷史背景中，分析、解釋歷史現象時，應把其置于時代背景下衡量。時間感有助于我們確立起對一個社會的總體認識。如果我們有了這種認識，對于歷史上發生的許多的事情，就能夠找到合理的解釋。如在分析太平天國運動失敗原因的時候，許多老師總是以“農民階級的局限性”作為概括或總結，學生多把這種“農民階級的局限性”片面地理解為洪秀全聲色犬馬、腐化墮落的原因，忽視進一步思考為什么太平天國在定都天京后會迅速腐化？腐化是一朝一夕的事情嗎？當我們把自身置于時間坐標上去看待太平天國的時候，就會認識到，太平天國的失敗與其說是農民階級的局限性，不如說是時代的局限性。陳旭麓對此有這樣的評價：“在新的生產方式還沒有出現之前，他們不可能單憑自己的力量找到一條取代封建制度的出路?！雹購母旧险f，是時代限制了太平天國政權只是一個反清的封建政權，且是不成熟的。我們不能以當下的眼光看待歷史，時間感有助于克服人們的偏見，幫助我們逐步建立歷史思維，這種歷史思維要求我們要深入歷史情境，綜合分析時代背景，站在穿透時間的高度上歷史地看問題，“憑借歷史感塑造出來的歷史形象……能夠恰如其分地讓被描述之物盡量接近歷史的真實”，②避免簡單化、想當然地看待歷史現象。

三

如何培養學生的時間觀念？

1.幫助學生懂得紀年法與歷史分期

上下五千年包含著無數的歷史事件、歷史現象，如何把這些事件、現象聯系起來，構筑一張具有因果關系的歷史之網呢？紀年法與歷史分期法是學習或研究歷史不可或缺的工具。“歷史教師的責任之一是提供一幅過往總覽圖，以使學生通過中學歷史科目的學習養成一種意識——人類歷經了許多階段才來到我們今天所在的時代。當面對特定的事件或主題時，如果學生要形成一種富有意義的過去意識，就應該嘗試將事件或主題放到歷史的總情境中進行處理?！雹?/p>

紀年法可以將歷史事件按照順序排列起來，便于人們對歷史進行記述、敘事，領會歷史事件發展的因果邏輯。歷史分期是對時間的重構，有助于人們理解歷史，進而對歷史問題或歷史現象進行反思。歷史分期法涉及具體的分期的類別、分期的原因或目的，分期本身常常蘊含著一定的價值觀念和看待歷史的態度。

幫助學生懂得紀年法與歷史分期并不是死記硬背公元紀年法、干支紀年法等之間的換算，也不是機械地記憶朝代的建立、滅亡。讓學生懂得紀年法與歷史分期主要包括兩方面的內容：依據時序進行思維與利用時間構建對歷史的敘述。

依據時序進行思維，即能夠根據時間對事件順序有準確的掌握；理解歷史分期的原因與目的，能夠用各種分期法透視歷史發展的脈絡，解釋分期之內的一些重大現象或事件與分期所蘊含的歷史觀之間的關系；知道常見的時間涉及的概念的含義，如世紀、朝代、前期、后期、20年代，等等。

教師應根據具體學情與教學實際，講授時間概念。在教學中，一些學生也許沒有掌握最低水平目標層次的歷史時間概念，這就需要對學生事先進行檢測，了解學生擁有的時間知識及其理解力。對歷史進程的分期并非是憑借個人的主觀意愿隨意劃分，而是“一定要找到有意義的、使整體相對融貫起來的分割方式”，①讓學生認識到分期的原因與意義，幫助學生從分期中辨認時間與事件之間的關系以及時間對歷史的影響。

領會事件序列是理解事件之間關系的根本，在課堂上運用大事記年表，輔之講解，有益于學生理解相關歷史事件的發展順序。例如，教師可以在學習伊始就和學生一起梳理時間線索，形成對今后所要學習內容的整體印象。在更深層次的訓練上，教師和學生圍繞某一較長時段的歷史大事或歷史現象，構建一個歷史事件系列表，幫助學生掌握事件展開的順序。如果學生知道歷史事件的順序，且能解釋每個事件發生的原因，這將有助于發展學生構建歷史敘述的能力。

2.創設歷史情境

如何讓學生能夠以“在場”的視角，看待歷史現象、歷史事件，避免以今度古呢？教師應聯系當時的時代背景、特點，創設有具體歷史背景的情境，讓學生認識到各國文化、種族和宗教的多樣性，引導他們“神入”到時代場景中體驗、理解。

當前多個版本的歷史教科書對歷史事件、歷史現象的敘寫大都缺乏豐富生動的細節描述，學生很難感受到歷史事物在時間長河中的動態演變。因此，教師應注意營造一定的場景氛圍，呈現一定的歷史細節，幫助學生認識到歷史現象產生或歷史事件爆發的復雜性。如果學生能夠以“歷史當事人”所擁有的社會觀念和態度，去分析歷史事件，將更容易理解當時社會的時代特征，認識到事件爆發的時代（時間）性，體會歷史發展的復雜性、多樣性。

3.動態審視歷史事物的發展性

在教學中，教師習慣于把事實發生的時間作為實際在場的唯一時間，執著于讓學生牢記時間點。這是一種靜態的思維，它忽視了歷史事件、歷史現象給予的“后人反思的時間”。許多歷史現象不是某一瞬間或短時期內就可以形成的，往往要經過幾十年、上百年甚至更長的時段才能定性。這正體現著歷史時間的本質即生成性、變化性。在這個長時段中，歷史事物本身又會有一些不同的變種、變化形式，它影響著一代代人的思維方式，塑造著不同時期不同的國民特性。并且，隨著時代的變遷、研究視角的改變、研究方法的進步、閱歷的提升等因素，人們對歷史現象、事件的認識會有變化。因此，歷史教師要引導學生站在歷史的長河中，在歷史事物的長時段演變中把握歷史事物、現象的發展狀況。

例如，學習近代中國經濟結構的變動的內容，學生往往認為鴉片戰爭后，國門洞開，外國商品進入中國，中國的自然經濟迅速解體，經濟結構就此發生了翻天覆地的變化。這種認識反映出學生靜止地看事物的思維慣性，缺乏將歷史現象置于長時段審視的意識。鴉片戰爭后，中國的自然經濟開始遭到沖擊，這是個緩慢的過程。東南沿海首當其沖，但廣大內陸地區的農戶仍然耕織相濟，直到第二次鴉片戰爭后才有較之前明顯的變化。陳旭麓先生形容：“因西方勢力楔入而產生的經濟變化，只能像水面波紋一樣層層翻出，緩緩蕩開。這一過程，終近百年尚未完結?！雹诰褪钦f，到1949年前，我國很多農村地區還維持著古老的生產生活方式。鴉片戰爭后中國經濟結構發生了變動，但變動不是全局性的，也不是暴風驟雨式地突變。學生如若沒有從時間的角度對近代中國經濟結構的演變作長時段的觀察和思考，就無法理解1949年后新中國為什么要將發展工業置于首位，以及新中國工業化艱難蛻變的歷程。endprint

從歷史時間去看歷史事件，而不是在識記了日歷時間點之后再去分析歷史事件，這可以幫助我們理解不同歷史處境下的人們，意識到人們生活方式和價值預設的多樣性。

4.要有計劃的培養，結合學生的生活體驗循序漸進

圍繞時間觀念素養達成目標的層次，教師應有計劃地把它們與教學內容相結合，細化層次，按部就班地采用循序漸進的方式，培養學生的時間素養。

技能、態度的培養屬于中長期培養目標，短時間里時間觀念的培養不可能達到立竿見影的效果，這要求教師要有計劃地將培養學生的時間觀念素養融入到每節課的教學里去，循序漸進。以高一第一節導言課為例，教師可以從時間的角度切入，向學生提問：“你是活在歷史之中還是現實之中？”以“歷史之中”引導學生分析過去是怎樣的歷史，由“現實之中”引導學生思索現實的面貌是由什么影響造成的。如此，學生才會有意識地將置身于現在的自己與過去連接在一起，去思考歷史有什么作用。他們才能意識到：幾百年前、幾千年前的歷史仍然影響著我們的現實。如果學生從第一節課就對歷史時間產生了關注，將有利于教師在以后的教學中不斷滲透對學生時間觀念的培養。學生的學習經驗是隨著實踐不斷積累、提升的，教師應關注學生對歷史時間感的變化，及時調整培養進度，及時對學生的認知思維變化做出回應，引導其往更深層次的方向思考。

5.注重訓練

時間觀念素養是一種歷史認識技能，可以通過訓練形成的。

第一，采用思索聯系的方式，組織學生進行排序練習。①教師可以在課堂上，利用黑板、電子課件、練習冊等，提供一些要求學生運用知識和推論去思考事件順序的活動。例如，教師可以布置下面的排序練習題：

以下都是術語，用于表述歷史時期。按你認為的所屬位置，將它們放入下面的表格中，然后按順序依次排列，時間最早的放在每欄的最上格，時間最晚的放在最下格。

文藝復興 石器時代 都鐸王朝 青銅時代 金雀花王朝 中世紀 現代 宗教改革 維多利亞時期 哥特式 諾曼底時期 后現代 早期 現代 喬治王時代 黑暗時代 印象派 立體派 太空時代 史前時代 攝政時期 復辟時期 溫莎公爵

教師應該注意到，排序練習本身存在一種危險，即可能武斷地建構一些歷史事件序列，而其中的歷史事件并沒有必然的相互聯系，練習成了一種機械的日歷時間記憶。所以，排序練習最好選擇那些彼此有相互聯系的歷史事件。

第二，圍繞學生對時間內容理解的某一方面，設計一些練習。例如，如何幫助學生構建歷史的敘述，教師可以指導學生在確定事件展開的時間順序后，嘗試從事件起點發展出發，預設歷史事件演變的方向；也可以在事件的終點，采用回溯的方式，思考某些問題，以解釋它們的歷史起因和歷史發展，按照與歷史情節相對應的變遷感，勾畫一幅過去的示意圖；②還可以圍繞某一較長時段的歷史大事或歷史現象，如第二次世界大戰中的關鍵事件，或法國大革命編年紀事的理解等方面，組織學生分小組按照事件發生的時間順序，編制時間表記錄事件，并能分析前后事件之間的關系，清楚事件之間的因果邏輯脈絡，然后將它們聯系起來，高屋建瓴地透視該歷史大事的變遷。

第三，嘗試設計一個學生活動，通過提問等方式，開發學生對深層次時間的理解力。③某些歷史概念晦澀難懂，如“史前史”“玄學”“理學”等，教師可以設計一些學生活動，讓學生領會具體歷史時期的特點、概念與時代的關系，采用探究、討論等活動方式，思考這些歷史概念，進而形成某種歷史學科需要的洞察力。

第四，在每節課、每單元或每學期的伊始，明確告訴學生應達成的時間觀念素養的目標。教師應讓學生有意識地運用時間觀念來學習歷史，可以告訴學生在課時結束、專題結束或學期結束時，他們應獲得怎樣的時間觀念素養。如何做到培養的有效性？教師可以在學習開始的時候，告訴學生以后將怎樣檢測他們，他們應以怎樣的方式去展現自己的時間觀念；并布置相關作業或課堂活動，讓學生在練習或活動中，嘗試運用時間觀念解釋或分析歷史現象。比如學習“近代中國社會生活的變遷”時，教師可以告訴學生，希望該專題學習結束時，他們“能運用時間信息，陳述上層社會與下層社會在服飾、飲食、居住、交通、婚姻等方面變化的區別”。這樣能使學生知道他們應該達到的目標，有選擇地在學習過程中運用時間信息進行探索和思考。

時間性是學習與研究歷史的基礎。關于時間觀念素養的理解與培養，許多歷史教師還停留在20世紀八九十年代的認識上，這將不利于新一輪歷史課程改革的深入發展。筆者的研究只是拋磚引玉，希望有更多的學者與老師對此問題展開深入的探討。

【作者簡介】覃玉蘭，廣西師范大學歷史文化與旅游學院碩士研究生，主要從事中學歷史教學與研究。

陳志剛，廣西師范大學歷史文化與旅游學院教授，主要從事課程與教學理論、歷史考試評價研究。

【責任編輯：王雅貞】endprint