文/毛露穎,萬州高級中學
作為一種衍生于人類社會發展的文化景觀,地名即可悟又可視,其不僅是區域文化在地表的凝結、保留,也是各種地理實體、居民點以及行政區域的標識。因地名的形成、發展始終都與歷史、地理、政治、社會、文化、風俗、民族、經濟、語言文字等因素緊密相關,所以我們從地名中可以挖掘很多直接或間接的文化信息。相關地名產生、演化及流傳等方面的研究儼然已經成為了現階段我國人文地理學研究中的重要價值領域。
地名的演化、變遷始終都與城市的發展之間存在著微妙的關系。人們對于城市變化的關注基本上都停留在城市化及建筑景觀的變化以及大型基礎設施的建設等內容上,更多強調的是城市宏觀層面要素的改變,更重視城市形態及城市物質形體的變化。尤其是在對歷史文化名城或城市歷史時段進行研究的過程中,焦點基本都集中在具體的建筑物或歷史區域實體的開發、保護上。簡單來說,對已有城市的研究更多強調的是對歷史意蘊的承載以及對城市文化之實物的傳承等方面的研究,較少關注城市地名在諸多方面的重要作用,如對城市獨特區域歷史的記載、城市發展的印證、城市變化步伐的標注以及城市變化趨勢的體現等。
對于地名的理解,人們普遍都習慣性的將住宅區或大街小巷的名稱稱之為地名,但真正意義上的地名更多表達的是一個地段或片區的概念。然而,新近的變化則是因土地利用性質及方式上的變化,促使地名從原本的“線”、“片”形態進行進一步的分化、細化及“點”化[2]。在現代社會中,隨著城市里高樓大廈越來越多的出現(尤其是具有標志性的巨量建筑物),原本的企事業單位、街區以及工廠等部分名稱逐漸被建筑地名所替代。目前對于城市地名的研究主要是站在管理的角度上來研究城市化進程中的地名管理問題,很少出現站在文化角度上來對城市變化及城市歷史地段在現代化進程中的變遷進行研究的案例。
古時候的地名有兩種形成方式,一是直接由當代統治者進行命名,另一種則廣大老百姓在日常生活生產中約定俗成。也正因為如此,絕大多數地名成為了記錄當時自然現象、人文現象的一個重要載體。當愛自然景觀發生著巨大變化、歷史已經成為過去的時候,地名卻一代一代傳遞了下來,因此地名具有一定的穩定性。所以,通過地名,人們即可透視當地的各種歷史痕跡,可以說就幾個字的地名就足矣讓游客盡覽歷史縱橫、感受時光交疊。舉個簡單的例子,漢譯為“青色的城”的內蒙古首府呼和浩特在明萬歷九年筑城后,朝廷將其命名為“歸化”,具有“歸順教化”之意。到了清朝之后,歸化城東邊修建起了綏遠城。歸化城和綏遠城在1913年實現了合并,稱為歸綏縣,有著歸綏平定的含義。之后,綏遠在1928建省,將歸綏縣城設置為市,并且將其作為綏遠省的省會。1952 年,之前一直地處張家口的內蒙古自治區政府遷往到了歸綏市,而為了徹底消除民族隔閡、進一步增強民族團結,兩年之后將其原名呼和浩特進行了恢復[3]。不難發現,呼和浩特地名的演變過程所承載的是該地區長期的歷史,可以引導旅游者走入“蒙汗文化”中去切身體驗與感受。
之所以現在很多人們都喜歡旅游,其根本的原因必然在于對異質文化的好奇、渴望。然而,地名作為一個地方文化的精縮、象征,透過地名無疑能夠幫助人們解讀此地區獨特的歷史文化。與此同時,對于一個民族來說,它的起源發展及民俗風情等也可以通過發掘相應的歷史地名來獲取,這在豐富民族文化遺產的工作中無疑將起到巨大的積極作用。比如“十二生肖”,古人對于地支的表示,都是以動物的形態來記年月日的,而一年有十二個月,所以就有對應的十二種動物,十二生肖即是對這十二種動物的統稱。但在貴州、云南一代,由于這些區域自古就有趕街(趕場)的生活習俗,這里的集市基本都以十二天為一周期,若某地在在子日趕集,那么就將此地稱之為鼠街(鼠場),其他的以此類推。毫無疑問,這樣的現象向游客神東展示了西南地區盛行的農村集市景觀。由此我們也可以看出,地名是可以為游客帶來地方風情享受的。
詞語的組合通常都能夠在一定程度上形成獨具美感的寫意空間,為游客的體驗奠定“美”的基調,而置身于此情此景,很多文人都會有感而發,創作出對聯絕句、優美詩詞歌賦,這也就間接的為游客帶來了藝術體驗與審美享受。比如湖南的鳳凰古鎮,我們并不需要過多的提及其秀麗的山水以及悠久的歷史,僅僅其以“鳳凰”這種美麗吉祥的神鳥命名的地名,就足以讓我們思緒萬千。當然,那些含有地名的對聯、詩詞也能夠給秀山麗水增添一番神韻,如“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”(唐代劉禹錫的《望洞庭》),即為人們塑造出了水月交融的洞庭湖景,朦朧、幽然,美麗至極。毫無疑問,這些優美的語言在山水古勝中能夠促進游客與景物間之間的心靈溝通。
現在很多人們都喜歡旅游,其根本的原因必然在于對異質文化的好奇、渴望,也就是說旅游的本質其實就是對異質文化的一種體驗與經歷。地名凝縮著地方歷史的氣韻、沉淀著獨特的文化魅力,在充分融合文化價值的基礎上來對地名的旅游價值進行合理開發,不但可以起到對地名保護、傳承的作用,當地的旅游資源、品味也會因此而得到進一步的豐富、提升。
[1]花露,張潔玉.地名文化的旅游價值及開發淺析[J].商業經濟,2009,(21):99-101.
[2]馮芬,韓飛燕.歷史地名的旅游價值[J].經營管理者,2009,(22):367.
[3]季麗莉.淄博地名文化及其傳播價值[J].管子學刊,2012,(03):92-96.