陳文英
摘要:小學(xué)古詩文教學(xué)中很大一部分的老師從學(xué)生字、借助注釋、教學(xué)輔導(dǎo)書籍等形式讓學(xué)生記下背下古詩文和詩文的意思,從量上完成了教材中的教學(xué)任務(wù),但這樣的學(xué)習(xí)很淺顯停留于詩文的表面,有效的古詩文學(xué)習(xí)不僅要讓學(xué)生背會詩文理解詩意,更要想方設(shè)法讓學(xué)生體會字面下的情感。大家都有個共識:厚讀古詩。怎樣才能厚讀故事呢?
關(guān)鍵詞:古詩;厚讀;情感
小學(xué)語文教材中編入了不少表達童真童趣的古詩,在平時的教學(xué)中,很多教師都知道引導(dǎo)學(xué)生通過注釋來理解詩意,但多數(shù)停留于詩文的表面意思,沒有深入挖掘作者寫詩的時代背景,透過字面理解詩文的意思,從而真正體會作者表達的情感。對此,我以《牧童》一詩教學(xué)為例進行厚讀古詩,體會作者隱藏在文字下的情感的嘗試。
一、 想象畫面,扣準(zhǔn)詩眼,理解詩意
體會古詩中蘊含的情感,首先要理解古詩的意思。根據(jù)自己對詩句的理解,展開想象,可想象詩中包含的人物、語言、動作、神態(tài)、外貌、心理等內(nèi)容,對于詩中所描寫的景物也可以想象它所蘊含的景物的顏色、數(shù)量、動靜、光亮等,通過想象把這些字詞所描繪的單個“鏡頭”呈現(xiàn)出來,通過許多“鏡頭”的鏈接,想象出整首詩描寫的畫面,從而領(lǐng)會字面的意思。
《牧童》這一古詩的前兩句是寫景,后兩句寫人,短短的28個字中抓住“鋪”“弄”“臥”這三個關(guān)鍵詞,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,在腦海中形成畫面。教學(xué)時緊扣這三個詞語進行:一是讀準(zhǔn)詩句,你認(rèn)為哪個字寫出了田野碧草一望無垠的特點?把“鋪” “弄”“臥”三個詞語放在詩中讀應(yīng)該怎樣讀?引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)這四個詞的輕重、緩急,用自己已掌握的朗讀方法讀這首詩,讓學(xué)生通過語氣、語調(diào)、停頓等方面的變化與起伏,讀出詩的節(jié)奏感和韻律美;二是讀懂詩文的意思,讀這三個詞你能發(fā)現(xiàn)什么?引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這三個詞都是動作的詞,通過虛指的“六七”與“三四”的對比,把詩的意思讀出來;三是讀出文中所蘊含的畫面,你從“鋪”字看到了什么樣的田野?在這樣的田野里,小朋友可能會干什么?從一個“弄”字又看到了誰在干什么呢?通過想象把詩句意思串聯(lián)起來,在腦海里把每個詩的畫面都想象出來,把整首詩轉(zhuǎn)化成幾幅圖畫:廣泛的田野鋪滿了青青的野草,晚風(fēng)中隱約傳來了牧童悠揚的笛聲。通過這樣的畫面清楚地展現(xiàn)出詩句所描寫的景物形態(tài),達到充分理解詩句意思的目的。一個“臥”字,讓我們看到了一個怎樣的牧童?在現(xiàn)實生活中什么情況下會有臥的姿勢,那個時候的心情怎么樣?通過生活體驗感受到牧童回來吃飯,已是黃昏之后,他連蓑衣也不脫就躺在月夜里露天休息了。這樣詩中的人物形象也就深深地刻印在學(xué)生的腦海中了。
二、 了解作者,挖掘背景,體會情感
每首古詩都是詩人情感的寄托,折射出詩人內(nèi)心的情感世界。一首詩看似寫景寫人,其實,詩文的靈魂深處是為了抒情。作者主要是通過景物和人物來抒發(fā)自己的情感,這份沉甸甸的情感往往蘊含在寥寥數(shù)字的背后。學(xué)習(xí)古詩不僅要能讀懂詩意更要能透過詩意的表象讀出詩外之意。研究相關(guān)背景資料,通過再現(xiàn)當(dāng)時的情景,將人物放置于一個具體的時代,想象詩人心中的獨白,感悟詩人心中的情,使詩中的景和人都有情感,理解古詩就從單薄走向立體、從呆板的走向有生命的畫面,從而準(zhǔn)確體會詩人內(nèi)心情感。
例如《牧童》表面上寫了廣闊原野一片碧綠,放牧兒童的愜意、自由自在、無憂無慮的生活,實際上作者想通過背景和人物的描寫來表達自己的一份情感。要讀出這份情感要分兩步:一是要了解作者呂巖的生活經(jīng)歷:他是進士,當(dāng)過縣令,遇上農(nóng)民起義,兵荒馬亂的時候,帶領(lǐng)家人逃跑,過著顛沛流離的生活,當(dāng)時作者是多么向往安寧的生活啊,于是借牧童這樣的人物來抒發(fā)心中的向往與寄托。二是深入了解作者生活時代的那段歷史,了解當(dāng)時的社會狀況,當(dāng)時的廣大民眾的生活狀況是什么樣呢?當(dāng)時的統(tǒng)治者是什么主張?關(guān)心民眾的疾苦嗎?還是一味貪圖享樂,在那樣的時代背景下,作者會想些什么呢?想到了自己寒窗苦讀終于熬出頭了卻無法讓家人過上安寧的生活;想到自己空有滿腹經(jīng)綸卻無國可報,美好的理想與殘酷的現(xiàn)實生活對比,令作者心灰意冷,致使他逃離喧囂的生活,隱居山林,最后不知所蹤。從了解時代背景入手,再現(xiàn)了作者的糾結(jié)與無奈,立體化地還原了作者當(dāng)時的生活狀況,由此感受作者對安寧生活的向往。
三、 課外拓展,領(lǐng)會表達,遷移運用
小學(xué)語文課本里呈現(xiàn)的表現(xiàn)了兒童快樂無憂的生活古詩的篇幅是有限的,想讓學(xué)生鞏固學(xué)法就要拓展學(xué)生的知識面,適當(dāng)向課外拓展延伸,有選擇地引入描寫兒童快樂無憂的課外古詩。
課外拓展可以分兩步進行:一是讓學(xué)生回憶自己與家人、朋友在一起時的快樂事件或快樂瞬間,分享自己生活中的快樂,捕捉快樂的細(xì)節(jié)和瞬間,可能是一個玩具、一個表情、一句笑話或是一個善意的謊言……都可以分享。二是引入《稚子弄冰》,運用本節(jié)課同的學(xué)習(xí)方法來理解詩意,想象畫面,感受弄冰的快樂。這樣的環(huán)節(jié),目的在于鞏固學(xué)習(xí)方法,同時也是為了加大古詩詞的積累,從課內(nèi)到課外,多渠道地吸收中華優(yōu)秀文化精華,讓古詩學(xué)習(xí)的面更寬廣起來。
教學(xué)這類表現(xiàn)兒童快樂生活的古詩時,只要我們遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,由淺入深、以點帶面有序進行,就能觸摸到古詩文字后面的情感,使古詩教學(xué)有深度和廣度,把短短的詩文讀厚了。