向月
摘要:新課程改革直指課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”,強(qiáng)調(diào)改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。在高中階段語(yǔ)文學(xué)科之中,不明就里者就會(huì)誤認(rèn)為這直指文言文教學(xué)——文言詞匯繁雜難懂;文言內(nèi)容古老守舊。由此,“刪減文言文”的呼聲一直響徹耳畔。那么,文言文是刪是留到底要以什么為依據(jù)?文言文的課程目標(biāo)到底是什么?考試命題是否是對(duì)課程目標(biāo)的正向回應(yīng)?如果出現(xiàn)背道而馳的現(xiàn)象,是課程目標(biāo)的設(shè)置不合理,還是考試命題的設(shè)置不合理?本文將就以上疑問(wèn)做出闡釋。
關(guān)鍵詞:文言文;課程目標(biāo);考試命題
一、 持續(xù)的爭(zhēng)議——該不該在語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容中設(shè)置文言文板塊?
當(dāng)下,我們已經(jīng)完全處在一個(gè)非文言的語(yǔ)言環(huán)境中,如若在學(xué)校堅(jiān)守文言文就被認(rèn)為是對(duì)“難繁偏舊”的執(zhí)念,應(yīng)該受到口誅筆伐。但是,我們堅(jiān)信,保留經(jīng)典文言篇目,不是在堅(jiān)持大流中的逆流,而是不想讓經(jīng)典的表達(dá)方式、文化內(nèi)涵、民族智慧被大流沖刷殆盡。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出了文言文學(xué)習(xí)的最終目標(biāo):“體會(huì)中華民族精神,形成文化底蘊(yùn)。”2016年9月新發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中文化基礎(chǔ)板塊下“人文底蘊(yùn)”素養(yǎng)指出“具有古今中外人文領(lǐng)域的基本知識(shí)和成果的積累”。
綜上,在高中階段設(shè)置文言文內(nèi)容的課程,有其獨(dú)一無(wú)二的課程價(jià)值。
二、 高中文言文的課程目標(biāo)
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》等相關(guān)文件,以及相關(guān)論文、著作對(duì)文言文課程設(shè)置的理解,筆者嘗試著對(duì)高中文言文的課程目標(biāo)做出了如下幾點(diǎn)總結(jié)。
(一) 積累常見(jiàn)字詞,辨析語(yǔ)法規(guī)則
積累常見(jiàn)字詞,即對(duì)基本詞匯、高頻詞匯,具體表現(xiàn)為文言實(shí)詞、文言虛詞的掌握;還包括對(duì)疊音詞、聯(lián)綿詞、同義詞、一詞多義、詞類活用等常見(jiàn)的文言文字詞用法的掌握。
在語(yǔ)法規(guī)則上,重點(diǎn)要掌握判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等幾類文言常見(jiàn)的特殊句式即可。
(二) 建構(gòu)時(shí)代大背景,掌握作者小背景
各個(gè)朝代的文言文在遣詞造句、主流思想、作品風(fēng)格上都會(huì)存在或大或小差異;理應(yīng)將紛繁復(fù)雜的文言作品分門別類,以便于學(xué)生建構(gòu)長(zhǎng)效的知識(shí)框架。
建構(gòu)時(shí)代大背景,是要學(xué)生在學(xué)習(xí)各個(gè)朝代的文言篇目之時(shí),明晰選文的朝代,了解對(duì)應(yīng)朝代的文體風(fēng)格。
(三) 篩選重要內(nèi)容,梳理文章結(jié)構(gòu)
積累字、詞、句等基礎(chǔ)知識(shí),好比是為建筑備齊磚瓦原料;梳理文章結(jié)構(gòu),好比是摸清整個(gè)建筑的主要框架。只有在把握文章主要內(nèi)容,領(lǐng)悟文章的剪裁布局的基礎(chǔ)之上,才欣賞到文言文獨(dú)有的“建筑美”。
(四) 汲取民族智慧,傳承民族精神
中學(xué)生受社會(huì)經(jīng)歷、情感體驗(yàn)、語(yǔ)言環(huán)境等因素的限制,對(duì)思辨性的哲理仍然只停留在記誦階段。要說(shuō)明同樣一個(gè)道理,文言文會(huì)借助《塞翁失馬》的故事,西方哲理的表達(dá)則是“矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化”。顯然,文言文的學(xué)習(xí)是中國(guó)的學(xué)生汲取智慧哲思更高效的一條渠道。
三、 2016年高考文言文試題解讀及對(duì)課程目標(biāo)的回應(yīng)性分析
(一) 對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的回應(yīng)
全國(guó)卷Ⅰ第7題“翻譯”題采用主觀題的形式,對(duì)文言實(shí)詞“錫”“虔”“責(zé)”“救正”“世”,對(duì)文言虛詞“而”“之”等進(jìn)行考查。有效考查了學(xué)生對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、特殊句型的掌握。
江蘇卷第6題“選擇題”,考查學(xué)生“對(duì)加點(diǎn)詞的解釋”,是直接對(duì)文言文常見(jiàn)實(shí)詞的考查。第8題,“翻譯題”,設(shè)計(jì)了對(duì)文言實(shí)詞“還”“期”“墜”“先業(yè)”,對(duì)文言虛詞“以”的考查。
(二) 對(duì)時(shí)代、作家背景的回應(yīng)
全國(guó)卷I的選文節(jié)選自《宋史·曾公亮傳》,是一篇人物傳記,在文末標(biāo)注了文章出處,便于學(xué)生調(diào)動(dòng)相關(guān)的知識(shí)積累。
江蘇卷也標(biāo)注了選文出處——張岱《家傳》,但是并未提及文章所出的朝代,沒(méi)有對(duì)文言文課程目標(biāo)做出有效回應(yīng)。
(三) 對(duì)行文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的回應(yīng)
全國(guó)卷第6題考查學(xué)生對(duì)選文內(nèi)容的概括和分析,四個(gè)選項(xiàng)中,有三項(xiàng)是對(duì)文章內(nèi)容的正確解讀,學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)能夠借助這一題的答案設(shè)置更加快速地梳理文章內(nèi)容。
江蘇卷第7題也是考查對(duì)有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。但是區(qū)別于全國(guó)卷,答案設(shè)置是對(duì)細(xì)節(jié)的考查,并非對(duì)文章整體內(nèi)容的考查,已經(jīng)游離于課程目標(biāo)之外了。
(四) 對(duì)辯證思維能力的回應(yīng)
全國(guó)卷第6題,選項(xiàng)D中“老謀深算”一詞本為中性詞,但在中文的語(yǔ)言環(huán)境里有貶義色彩,游離在褒義的“深謀遠(yuǎn)慮”和貶義的“老奸巨猾”之間,偏向貶義。此處,學(xué)生如果沒(méi)有對(duì)文本中人物的客觀評(píng)價(jià),很容易受正向價(jià)值觀的影響判定其為不正確選項(xiàng)。
江蘇卷的第9題涉及對(duì)“科舉考試”的概括,這個(gè)概括要忠于文本、忠于歷史背景;但是由于題型設(shè)置,學(xué)生不能做過(guò)多的原創(chuàng)性解讀,建議可以站在開(kāi)放的角度以主觀題的形式讓學(xué)生談一談自己對(duì)科舉考試的看法。
參考文獻(xiàn):
[1]劉玲玲.論教材中文言散文知識(shí)的呈現(xiàn)與文言文課程目標(biāo)的契合性——以蘇教版高中語(yǔ)文教材(必修)為例[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2014,(01):111-112.
[2]劉永翔,呂詠梅.先秦兩漢散文[M].廣東人民出版社,2003:8-10.
[3]葉嘉瑩.說(shuō)陶淵明飲酒及擬古詩(shī)[M].北京:中華書局,2007:47-49.