傳統(tǒng)文化教育在初中語文古詩文教學(xué)中的有效運(yùn)用分析

【摘要】我國傳統(tǒng)文化是中華民族在五千年歷史長河中集體勞動和創(chuàng)造的偉大結(jié)晶，是我們祖祖輩輩傳承下來的豐厚且寶貴的遺產(chǎn)，傳統(tǒng)文化為我們現(xiàn)代開創(chuàng)新文化、培養(yǎng)正確價值觀提供了歷史依據(jù)和文化基礎(chǔ)。語文古詩文教學(xué)是學(xué)習(xí)與傳承我國傳統(tǒng)文化的重要方式之一，因此，教師將傳統(tǒng)文化教育運(yùn)用到初中古詩文教學(xué)當(dāng)中，有益于豐富學(xué)生的文學(xué)常識，陶冶學(xué)生的道德情操，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；初中語文；古詩文教學(xué)；有效運(yùn)用

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、前言

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們開創(chuàng)未來、強(qiáng)國富民的精神力量來源，語文古詩文教學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要途徑，理應(yīng)承擔(dān)起傳播與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任。古詩文是古人對生活的表達(dá)，是對日常生活的描寫，教師為了更好地在古詩文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化教育，可以在日常生活中加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的滲透，比如可以組織學(xué)生去參加畫展等，通過畫上的詩詞滲透傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力。在語文實際教學(xué)中，教師應(yīng)協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)文化與古詩文教學(xué)之間的關(guān)系，既讓學(xué)生感悟到古詩文里傳達(dá)的傳統(tǒng)文化精神，又讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化在古詩文里的體現(xiàn)。這樣有益于學(xué)生更好地理解與領(lǐng)悟古詩文的精髓，同時也能夠提升學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知。

二、結(jié)合文章背景開展古詩文教學(xué)

古詩文晦澀難懂，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文時如果不理解其中的涵義，對作者為何寫下這一詩篇半知不解，則很難培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，更別說讓學(xué)生領(lǐng)悟到其中的寓意及文化精神。教師在語文古詩文教學(xué)過程中若能結(jié)合文章背景開展古詩文教學(xué)，不僅有助于提高中學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)興趣，而且還有益于學(xué)生理解與把握整篇詩文的重點(diǎn)與情感。例如《春望》這首詩歌教學(xué)中，在解讀前，教師可以向?qū)W生講述這首古詩的創(chuàng)作背景，把當(dāng)時安祿山起兵叛唐后國破家亡，城池殘破，雜草叢生的景象描繪出來，讓學(xué)生感受到詩人杜甫當(dāng)時的心境，從而理解詩人為何會“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。學(xué)生通過對古詩背景的了解能夠感受到作者在特定時代背景下所生成的特定感受，為詩人憂國憂民、感時傷懷的高尚情感所觸動，這樣有助于學(xué)生掌握古詩文所要表達(dá)的涵義，還能樹立起“有國才有家”的價值觀念，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷?！队^滄?！方虒W(xué)中，教師可先介紹背景，公元207年，曹操親自率領(lǐng)大軍往北，對袁紹殘部進(jìn)行追殺，取得較大戰(zhàn)果，因此當(dāng)其登山觀海時，可寫出如此壯麗的詩歌。

三、根據(jù)“詩眼”把握古詩文精髓

每一首古詩都有它要表達(dá)的中心思想，也可以說是古詩文的精髓，但由于古詩文與現(xiàn)代文字所代表的意思有一定差異，其表達(dá)也較為含蓄，因此部分學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文的過程中難以把握古詩文的中心思想。例如《錢塘湖春行》教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生把握詩眼，例如這首古詩是對錢塘湖早春景色的描繪，但從哪里看出是早春呢？詩中的“早”與“新”便是在表達(dá)意義上相互映襯，因為只有“早鶯”才會爭搶著站在向陽的暖樹上歌唱；而也只有“新燕”啄泥筑巢時，才會帶給人們一種乍見之喜，此時人們才意識到春天要來臨了。因此，對“詩眼”進(jìn)行分析理解，有助于學(xué)生把握古詩文的精髓。又如，《次北固山下》教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生思考第二聯(lián)“潮平兩岸闊”的效果，將闊改為失好不好？分析闊字的原因？使得學(xué)生意識到“闊”字直抒描繪大地春回、冰雪消融等情況，兩岸顯得格外寬闊。

四、將傳統(tǒng)文化與課外活動相融合

進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育并非只局限于語文課堂上，還應(yīng)將傳統(tǒng)文化與課外活動相融合，此外學(xué)生只有經(jīng)過長期的文化熏陶才能真正感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與價值，從而對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自豪感與優(yōu)越感。所以，教師在課堂之外還要多開展課外活動，課堂講解與課外活動結(jié)合，讓學(xué)生有更多的機(jī)會了解傳統(tǒng)文化。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生成立古詩文興趣小組，在分組學(xué)習(xí)中，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)某一主題展開學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生自主完成古詩文翻譯、鑒賞及中心思想的理解等，這不僅增加了學(xué)生古詩文的積累，還培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。例如，教師可以設(shè)定“鄉(xiāng)愁”“傳統(tǒng)節(jié)日”等主題，讓學(xué)生自主收集相關(guān)古詩，并開展“古詩文鑒賞大會”，教師借助興趣小組這種課外活動幫助學(xué)生更全面的認(rèn)知我國傳統(tǒng)文化，并促進(jìn)學(xué)生在課外活動中提升自身人文素養(yǎng)。

五、定期抽查以強(qiáng)化學(xué)生文化積累

教師在古詩文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育不能只靠單方面的教學(xué)就可以完成的，只有作為主體的學(xué)生體會到其中的真正含義，才能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教學(xué)目的。學(xué)習(xí)知識需要不斷積累與強(qiáng)化，對于古詩文的學(xué)習(xí)也是如此，不能只學(xué)習(xí)課本上的古詩文，還要學(xué)會觸類旁通、融會貫通。因此，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的積累與不斷學(xué)習(xí)新詩文的習(xí)慣。例如，教師可以在每周一選定一個主題，如“熱愛家鄉(xiāng)”“相思”等，引導(dǎo)學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中積累相關(guān)古詩文并進(jìn)行鑒賞與中心思想的解讀，從中體現(xiàn)出哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這樣能夠有效地幫助學(xué)生積累古詩文知識。此外，教師還可設(shè)定某個時間（如每周五）對學(xué)生的古詩文積累情況進(jìn)行抽查，以此來督促學(xué)生堅持積累詩文的習(xí)慣，并強(qiáng)化學(xué)生的文化積累。

六、結(jié)語

綜上所述，初中語文教師應(yīng)加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在古詩文教學(xué)中的滲透力度，探索傳統(tǒng)文化教育在初中語文古詩文教學(xué)中的有效運(yùn)用，從而提升學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知，讓學(xué)生在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化熏陶中培養(yǎng)良好的品格，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

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