漫談教育：成長之道

【摘要】教育是一門藝術。教育培養新人，既需要政治、經濟、文化制度的保障，又需要各界的包容與配合。教育相對獨立性印證教育作用的有限性，我們不能將人的成長完全推給某一主體，而是要通力合作，不斷改進與創新，去求得教與學的方式方法。教育中父母的智慧對孩子的影響意義非凡，我們切不可忽視最熟悉的因素，繼而責難它處。

【關鍵詞】教育藝術；成長之道；德行；責任

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

古今中外，教育一詞被集大成者再三界定，繼續贅述詞源、詞義會顯畫蛇添足。然而，當面對應試教育還是素質教育兩難困境時，人們很難給出合乎完美的答案。

我們研究教育，一切經驗理應來源于我們的成長經歷、從教閱歷以及科學研究，從中我們得知教育的作用不會是萬能的，它最重要的一點就是遵循教育規律來培養一代新人。那么，一個人的“成長”而非“成才”便是終身的了。正如《管子·權修》所言：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。”

教育作為與人密切相關的影響因子，幾乎關系到個人的發展、家庭的幸福以及民族的復興。正因如此，教育才一直被社會重視和推崇。但是，我們絕不能將教育等同于某種手段，以至泯滅了孩子的成長之道。

人的發展受基因、家庭、學校、社會和主觀能動性的影響，教育環境在人生中起著促進或阻礙的作用。在影響教育發展的因素中，家庭、學校和社會三因素居于核心地位。

父母是孩子最好的老師。孩子成長中，父母言行對孩子具有很強的塑造性。孩子理性、德行的獲得最初發軔于父母身上。父母尊重自然的愛在孩子幼年時期埋下了萌芽的種子，孩子的感受性接收了責任的最初信號。若是對孩子的成長產生了溺愛，極有可能阻礙他們的身心發展；孩子到了學校，在萌芽未發的基礎上，按照一定的要求和程序，有組織、有紀律地接受正規教育，此時的教育環境隨即引導學生成長。孩子進入學校會經歷青春期，身心變化很大，不僅需要學校的積極啟發，同時需要家庭的照看；大致經歷9—22年的教育，孩子具備了獨立進入社會的能力。社會環境的影響在日后的生活中成為主流因子，不過若是孩子有良好的教育素質可以明晰社會標準，明辨是非曲直。

整個成長之道，關鍵在于德行和責任的樹立。德行和責任獲得會自然而然地激發學生的主觀能動性，提高他們的學習動機。因此，一個合乎標準的人，既可滿足自我的人生追求，又會兼顧社會的義務，養成良好的社會性。

當前孩子的教育多流于形式。一部分家長，不明教育理念，將分數高低歸咎于學校或社會，是典型的應試標準；另一部分家長，雖然注重培養孩子的文體技藝，卻忘記了教育的終身素養，追逐的僅是某種利益。我們認為這兩種教育價值取向是狹隘的，不符合教育規律。教育真正的目的在于教育過程本身，它保持人的自然性，發展了人的創造潛能。這種良好的教育機制是教育因素相互配合的結果，公序良俗及自我快樂自然會在成長中得到維護與報償。

教育是一門藝術。教育培養新人，既需要政治、經濟、文化制度的保障，又需要各界的包容與配合。教育相對獨立性印證教育作用的有限性，我們不能將人的成長完全推給某一主體，而是要通力合作，不斷改進與創新，去求得教與學的方式方法。教育中父母的智慧對孩子的影響意義非凡，我們切不可忽視最熟悉的因素，繼而責難它處。