薛寶琴人物原型及其《西江月》詞真義

《紅樓夢》書中薛寶琴的人物原型并非女性，而是南宋末年抗元英雄張玨，薛寶琴十首懷古詩隱藏著南宋后期重要歷史人物和重大事件，薛寶琴《西江月》詞是張玨兵敗被俘后押解至長安時寫的傷景詞。

薛寶琴是《紅樓夢》書中近乎完美的人物，也是其中充滿謎團的人物之一，其本性聰敏，才思敏捷，容貌出眾，見多識廣，在書中從第四十九回出場到第一百一十九回，時隱時現，為何卻不在金陵十二釵之內？賈母給薛寶琴的金翠輝煌的斗篷，為什么“這一件衣裳也只配他穿”？薛寶琴隨兄進京準備出嫁，為何卻留住賈府多年？寧國府除夕祭宗祠時，薛寶琴作為外姓女子為何能進入宗祠？其第一百一十八回嫁到梅翰林家，為何在第一百一十九回還在賈府？其十首懷古詩謎底是什么？其《西江月》有什么含義？其本人命運如何？等等。這還得從薛寶琴的人物原型說起。

一、薛寶琴人物原型分析

薛寶琴給人留下的印象，人見人愛，賈母一見就“逼著太太認了干女兒了”，并且給了她一件金翠輝煌的鳧靨裘。史湘云說：“這一件衣裳也只配他穿，別人穿了，實在不配。”

薛寶琴走的地方多，“他從小兒見的世面倒多，跟他的父母四山五岳都走遍了。他父親是好樂的，各處因有買賣，帶著家眷，這一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。”

薛寶琴早巳許配給梅翰林之子，嫁與梅翰林之子應是薛寶琴的命運結局。但在“千紅一窟（哭）”、“萬艷同杯（悲）”的大環境下，薛寶琴如何能擺脫悲慘的命運？表明薛寶琴的命運與梅翰林及其子有關。

《紅樓夢》第五十回“蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎”：賈母帶著眾人賞雪景。一看四面粉妝銀砌，忽見寶琴披著鳧靨裘站在山坡上遙等，身后一個丫鬟抱著一瓶紅梅。眾人都說“就象老太太屋里掛的仇十洲畫的《雙艷圖》。”這里是在“琉璃世界白雪紅梅”之后，主要寓意在“一片白茫茫世界真干凈”之后，猶有薛寶琴“紅梅傲雪”。

薛寶琴所作懷古詩《梅花觀懷古》：“不在梅邊在柳邊，個中誰拾畫嬋娟。團圓莫憶春香到，一別西風又一年。”和《西江月》詞：“漢苑零星有限，隋堤點綴無窮。三春事業付東風，明月梅花一夢。幾處落紅庭院，誰家香雪簾櫳？江南江北一般同，偏是離人恨重！”詩詞內容應是薛寶琴自身命運的寫照，均反映薛寶琴離開梅邊（江南）來到柳邊（長安城東有霸陵垂柳），有離家之愁、亡國之恨。

《紅樓夢》書反映的是一個末世，“為官的家業雕零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無情的分明報應。欠命的命已還，欠淚的淚已盡：冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的遁入空門，癡迷的枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”是一個改朝換代的時代，是江南江北即將統一的時期，但也是外寇入主的時代，如《紅樓夢》第六十三回賈寶玉關于“匈奴”的議論和“外藩王爺”、“小騷達子”等詞即反映國家面臨外寇入侵的危機。《紅樓夢》第一二零回毗陵驛一僧一道作歌道：“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰與我游兮，吾誰與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒。”“鴻蒙”、“大荒”地為廣袤而荒漠的蒙古，反映外寇為蒙古（元），其時代應為南宋末年。在這個時代，有一個重要人物，就是抗元民族英雄張玨。

張玨（約1213～1280），字君玉，隴西鳳州（今陜西鳳縣）人。十八歲時從軍釣魚山，以戰功累官至興元府中軍統制，人號為“四川虓將”。張玨胸懷文韜武略，“魁雄有謀，善用兵，出奇設伏，算無遺策。”宋寶佑六年（1258年）七月，蒙古汗蒙哥親率四萬大軍自六盤山兵分三路入川，很快攻占川西大部州縣，十二月進至合州境。慶元元年（1259）正月，蒙哥合諸道兵圍合州釣魚城，張玨作為副將與興元都統制兼知合州王堅協力戰守，元軍進攻數月沒有攻下，蒙軍先鋒元帥汪德臣受傷死亡，蒙哥于七月二十一日病死于軍中，蒙軍于是撤圍北歸。景定四年（1263）十月，宋廷任命張玨興元府駐扎御前諸軍都統制兼知合州、兼利東路安撫使。咸淳三年（1267）七月，授正任團練使（從五品）、帶行左領軍衛大將軍，賜金帶。咸淳十年（1274），加寧江軍承宣使（正四品）。德祐元年（1275）二月，加寧遠軍節度使（從二品）。五月，加檢校少保、四川制置副使、知重慶府。同年六月庚子，宋保康軍節度使、成都安撫使昝萬壽以嘉定及三龜、九頂、紫云城降元；辛酉，宋潼州安撫使、知江安州（瀘州）梅應春以城降元。景炎元年（1276）六月，張玨派遣趙安破神臂門，活捉了梅應春并殺死了他，收復了瀘州。十二月，原四川制置使趙定應迎接張玨進入重慶為四川制置使。景炎二年（1277）十一月，元軍圍重慶，招降張玨，張玨不從。十二月，元軍攻破咸淳皇華城。景炎三年年（1278）正月，張玨遣總管李義將兵出戰，全軍覆沒。二月，元軍破紹慶府，守將鮮龍被俘，湖北提刑趙立與制司幕官趙酉泰自殺。張玨率兵出薰風門，在扶桑壩與元軍大將也速兒作戰，元軍諸將從其后合圍夾攻，張玨兵敗退回城中。城中糧盡，都統制趙安勸說張玨投降，張玨不聽。趙安與其部下夜晚開鎮西門投降。張玨率兵巷戰抵擋不住，回府用小舟載妻子向東逃往涪州，半道打算自殺被部下和家人阻攔。元軍追到涪州，張玨被俘。至元十七年（1280）二月，“己丑（十七日），命梅國賓襲其父應春瀘州安撫使職。瀘州嘗叛，應春為前重慶制置使張玨所殺。國賓詣闕訴冤，詔以玨畀國賓，使復其父仇。玨時在京兆，聞之自經死。”張玨當時被押解至安西（今西安）趙老庵，其友謂之曰：“公盡忠一世，以報所事，今至此，縱得不死，亦何以哉？”玨乃解弓弦自經廁中。

《紅樓夢》中薛寶琴人物原型并非女性，而是南宋抗元名將張玨。《紅樓夢》里的梅翰林即是投降元朝的宋潼州安撫使、知江安州梅應春，梅翰林之子即梅應春的兒子梅國賓。梅應春（1232-1276），字子秀，號雪樵。廣濟（今湖北蘄春東南）人。南宋理宗寶佑四年（1256）進士，時年二十五。初為余干令，后調遷入蜀。景定三年（1262）正月，呂文德奉命抗擊蒙古軍，收復瀘州。恭宗德佑元年（1275），梅應春以禮部尚書銜知江安州兼潼州安撫使。當年六月元兵至，梅應春獻城投降，元改江安州為瀘州。第二年，張玨遣將收復瀘州，處決了梅應春。

張玨出生在隴西鳳州，走過陜甘川，如果從四川到過京城臨安，則“天下十停走了有五六停了”。《紅樓夢》書中賈母給薛寶琴的金翠輝煌的鳧靨裘，應是武將身穿的戰甲，故“這一件衣裳也只配他穿，別人穿了，實在不配 ”。薛寶琴嫁與梅翰林之子是指張玨與梅應春父子的生死恩怨，正是：“欠命的命已還，欠淚的淚已盡：冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。”寧國府除夕祭宗祠即皇家祭宗廟，薛寶琴作為外姓女子進入宗祠院內是因為左領軍衛大將軍張玨可進入宗廟院內擔任保衛工作。在《紅樓夢》第一百一十八回從王夫人口中述及薛寶琴：“那琴姑娘梅家娶了去，聽見說是豐衣足食的很好。”即是梅應春降元，瀘州被元軍占領，張玨仍堅守城池并收復失地。在《紅樓夢》第一百一十九回：賈寶玉失蹤后，“次日天明，雖有家人回來，都說沒有一處不尋到，實在沒有影兒。于是薛姨媽、薛蝌、史湘云、寶琴、李嬸等，連二連三的過來請安問信。”表明張玨在賈似道（賈寶玉原型）死后還在守護疆土、保衛南宋朝廷。《紅樓夢》將薛寶琴塑造為完美無缺的人物，是作者曹雪芹表達對愛國英雄張玨的敬重。薛寶琴之所以未列入“金陵十二釵”，是因為其并非南宋重要歷史轉折點上的關鍵人物。

二、薛寶琴懷古詩隱義

《紅樓夢》第五十一回“薛小妹新編懷古詩”：眾人聞得寶琴將素習所經過各省內的古跡為題，作了十首懷古絕句，內隱十物，皆說這自然新巧。都爭著看時，只見寫道是：

《赤壁懷古》其一：

赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟。 喧闐一炬悲風冷，無限英魂在內游。

《交趾懷古》其二

銅鑄金鏞振紀綱，聲傳海外播戎羌。 馬援自是功勞大，鐵笛無煩說子房。

《鐘山懷古》其三

名利何曾伴汝身，無端被詔出凡塵。 牽連大抵難休絕，莫怨他人嘲笑頻。

《淮陰懷古》其四

壯士須防惡犬欺，三齊定位蓋棺時。 寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。

《廣陵懷古》其五

蟬噪鴉棲轉眼過，隋堤風景近如何？ 只緣占盡風流號，惹得紛紛口舌多。

《桃葉渡懷古》其六

衰草閑花映淺池，桃枝桃葉總分離。 六朝梁棟多如許，小照空懸壁上題。

《青冢懷古》其七

黑水茫茫咽不流，冰弦撥盡曲中愁。 漢家制度誠堪嘆，樗櫟應慚萬古羞。

《馬嵬懷古》其八

寂寞脂痕漬汗光，溫柔一旦付東洋。 只因遺得風流跡，此日衣衾尚有香。

《蒲東寺懷古》其九

小紅骨賤一身輕，私掖偷攜強撮成。 雖被夫人時吊起，已經勾引彼同行。

《梅花觀懷古》其十

不在梅邊在柳邊，個中誰拾畫嬋娟。 團圓莫憶春香到，一別西風又一年。

對于這十首懷古詩，《紅樓夢》書中未交待謎底，后代學人紛紛猜測，但都歪曲了作者設迷的真正用意。其實十首懷古詩反映的是南宋后期重要人物和重大事件，《赤壁懷古》反映的是宋祥興二年（1279）二月崖山海戰，南宋十萬軍民投海殉國。《交趾懷古》反映的是南宋寧武軍節度使、京湖安撫制置使孟珙（1195～1246）平金抗蒙的豐功偉績。《鐘山懷古》反映的是寶慶元年（1225年）正月“湖州之變”，濟王趙竑被宰相史彌遠派人害死。一年以后，趙竑被追奪王爵，追降為巴陵郡公；濟王妻吳氏受牽連被賜度牒為女冠，移居紹興，于端平元年（1234）濟王恢復原官后出家為尼。《淮陰懷古》反映的是南宋權兵部尚書、資政殿學士、四川安撫制置大使余玠（？～1253）被讒自殺。《廣陵懷古》反映的是南宋宰相賈似道風流好色、擅權亂政、排斥異己，導致軍心渙散，自己最后身敗名裂，被時人嘲諷。《桃葉渡懷古》反映的是德祐二年（1276）正月，元兵攻入臨安，全太后和宋帝趙顯率宮廷降元，楊淑妃和益王趙昰、廣王趙昺南逃。三月，宋度宗昭儀王清惠隨三宮三千人作俘北上，在途徑北宋時的都城汴梁夷山驛站，勾起王清惠深切地亡國之痛，在驛站墻壁上題詞《滿江紅》（太液芙蓉）。《青冢懷古》反映的是宋德祐二年（1276）四月十五日至二十二日，宋室離開燕京繼續北上元上都開平府（今內蒙古自治區錫林郭勒盟正藍旗）朝見元帝，沿途人煙稀少，食宿簡陋，悲哀的情形自不必言。《馬嵬懷古》反映的是祥興二年（1279）二月崖山海戰失敗后，楊太后（楊淑妃）投海自殺。《蒲東寺懷古》反映的是咸淳九年（1273）正月南宋知襄陽府兼京西安撫副使呂文煥在堅守襄陽城六年后在元軍的威逼利誘下降元，謝太后還經常惦記提起他，但他其后卻自請為元軍先鋒，攻破及招降南宋沿江諸州，并為伯顏做向導，引元軍東下，攻破南宋都城臨安。《梅花觀懷古》反映的是張玨被俘押解至長安時的感懷詩，此時距厓山海戰、南宋滅亡已過去一年時間了。因張玨就義于1280年，故對整個南宋的衰亡張玨是直接見證者。

三、薛寶琴《西江月》詞真義

《紅樓夢》第七十回 薛寶琴以柳絮為題所作的《西江月》詞：

漢苑零星有限，隋堤點綴無窮。三春事業付東風，明月梅花一夢。

幾處落紅庭院，誰家香雪簾櫳？江南江北一般同，偏是離人恨重！”

漢苑，指漢代皇家的園林。漢有三十六苑，在京城長安。零星有限意為已衰敗不堪。隋堤即隋朝的堤壩，點綴無窮表明已發生了很大變化。隋朝的京城也在長安。漢苑、隋堤暗示作者作此詞時地點在長安。這兩句以實景反映作者對時世變遷、朝代更替發出的無奈與悲哀。“三春”是指《紅樓夢》書中賈迎春、賈探春、賈惜春，實指宋末宋度宗的三個兒子—三個先后登基的幼年皇帝趙顯、趙昰、趙昺。三春事業是1274～1279年間南宋朝廷和軍民的抗元事業。“三春事業付東風”指抗元事業失敗了。明月借指宋太后楊淑妃，梅花借指抗元志士，“明月梅花一夢”指保衛朝廷、捍衛疆土的愿望破滅了。落紅庭院指大漢遺民的庭院，香雪簾櫳指元（蒙古）人的房屋，“幾處落紅庭院，誰家香雪簾櫳？”二句指大漢民族居住的地方有了蒙古人的住所。“江南江北一般同，偏是離人恨重。”意思是天下統一了，江南江北都一樣了，但卻給背井離鄉的大宋遺民（指作者自己）帶來了無限的怨恨！

《脂硯齋重評石頭記》蒙府本第七十回回前總評：空將佛事圖相報，以觸飄風散艷花。一片精神傳好句，題成讖語任呼嗟！暗示柳絮詞內容后來應在詞作者身上。薛寶琴的柳絮詞即是張玨被俘后押解至長安時觸景生情所作，作詞的時間在南宋滅亡后的1280年2月作者自殺前。當時南宋已經滅亡，抗元力量全部消亡，張玨本人成了俘虜。當看到長安的漢苑、隋堤遺跡時，作者聯想到當前時勢和處境，不禁發出絕望的悲聲。正如薛寶琴《桃花行》詩所寫：“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！”

綜上所述，薛寶琴人物原型為南宋末年抗元英雄張玨，薛寶琴十首懷古詩隱藏著南宋后期重要歷史人物和重大事件，薛寶琴《西江月》詞是張玨兵敗被俘后押解至長安時寫的傷景詞。《紅樓夢》一書反映的是南宋的衰亡史，述的是華夏情，流的是亡國淚，故書中充滿傷悲。正是：字里行間辛酸淚，只因夢牽華夏魂。解開其中真旨意，更敬曹公好精神！

（作者單位：西安西北有色地質研究院有限公司）