古代人物傳記閱讀技巧初探

文言文是新課標(biāo)考試大綱要求必考內(nèi)容。近三年，普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文新課標(biāo)Ⅰ卷、Ⅱ卷、四川卷文言文閱讀材料均是人物傳記。顯然，人物傳記是文言文閱讀考試重點(diǎn)。

弘揚(yáng)“真、善、美”是永恒的主題。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。古代人物傳記的閱讀題所選傳主主要是清官廉吏、良母孝子、義士隱士等，這些傳主多是“忠、孝、仁、義、禮、智、信、勇”的代言人，高考是為國(guó)為民為時(shí)代選材，把古代先賢仁人的傳記做為考試閱讀材料，這是時(shí)代的召喚，對(duì)于弘揚(yáng)和傳承中華民族傳統(tǒng)美德有著舉足輕重的作用。讀懂文本是解題的關(guān)鍵。既然古代人物傳記是考試的重點(diǎn)，那么幫助學(xué)生尋找一套行之有效的閱讀方法就極為重要，現(xiàn)將本人工作實(shí)踐中的點(diǎn)滴方法總結(jié)于下：

、析文體特征，尋找閱讀突破口

“工欲善其事，必先利其器”，要讀懂古代人物傳記，必須先分析其文體特征，從文體特征入手，尋找閱讀的突破口。古代人物傳記的寫法是有套路的，文體結(jié)構(gòu)固定，行文線索明顯。古人作傳，常在文首介紹傳主的基本情況：姓名、字號(hào)、籍貫、家庭背景、學(xué)識(shí)、性情、舉薦或科舉功名情況、最初任職情況等。接著，以時(shí)間為序，依次介紹傳主何時(shí)何地何職做了何事有何結(jié)果，這是傳記的主體內(nèi)容。傳記的結(jié)尾一般會(huì)以“贊”的形式對(duì)傳主進(jìn)行評(píng)價(jià)，作“蓋棺定論”，這些文字特別有助于我們把握人物的性格品質(zhì)。

在明確古代人物傳記的文體特征之后，其實(shí)就已經(jīng)找到了讀懂古代人物傳記的突破口了，可以要求學(xué)生有目的的去梳理和記憶一些重要的文言常識(shí)，如：古代的紀(jì)年紀(jì)月紀(jì)日紀(jì)時(shí)法、古代地理、人的稱謂、古代官職及與官職變動(dòng)有關(guān)的詞語(yǔ)、科舉制度、風(fēng)俗禮儀等，掌握了這些重要的文言常識(shí)，再輔以一定技巧，閱讀古代人物傳記的就會(huì)非常輕松。

二、“三讀”文本，提高閱讀質(zhì)量

“千里之行，始于足下”，在閱讀中感悟、總結(jié)，好的閱讀方法可以有效提高閱讀質(zhì)量。現(xiàn)將本人總結(jié)的“三讀古代人物傳記法”介紹如下：

（1）圈讀法。通讀全文，圈畫重要信息，這是讀懂文本的基礎(chǔ)。通讀文本，就是要讀標(biāo)題、讀正文、讀出處、讀注釋、讀試題，初步了解文本大意。重要信息主要指：姓名、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、官職及其變動(dòng)情況、事件、性格作風(fēng)、評(píng)價(jià)等。圈讀法是指在通讀文本時(shí)，用不同的符號(hào)圈畫標(biāo)記文中的重要信息。圈讀時(shí)可根據(jù)個(gè)人習(xí)慣，用不同的符號(hào)固定表示不同的重要信息，比如我會(huì)用波浪線勾畫時(shí)間詞，用大圓圈圈畫人物稱謂，不要隨意更換圈畫符號(hào)，養(yǎng)成習(xí)慣，這對(duì)下一步思讀文本，梳理傳主事跡有著非常重要的提示作用。

（2）思讀法。在圈讀法的基礎(chǔ)上，必須舍得花時(shí)間思讀，這個(gè)步驟一定不能省，這是讀懂文本的關(guān)鍵。按照古代人物傳記的文體特征，思讀時(shí)要重點(diǎn)思考以下問題：傳主是誰(shuí)？本文介紹了傳主的哪幾件事？傳主是個(gè)什么樣的人？作者或文中人物對(duì)傳主有怎樣的評(píng)價(jià)？本文該如何劃分段落層次？ 只有把這些問題的答案思考出來了，才能更好的讀懂文本。

（3）精讀法。快速審題，迅速返回原文，找準(zhǔn)設(shè)題句段，精讀重點(diǎn)。“君子生非異也，善假于物也”， 在精讀文本時(shí)，遇到實(shí)在不解的字詞，不必著急，可借助偏旁部首、語(yǔ)境、句式 、試題、出處說明、注釋、語(yǔ)法、教材、成語(yǔ)等，大膽的對(duì)句段內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想猜測(cè)，此幾種方法可綜合運(yùn)用，也可選用其中一二進(jìn)行推測(cè)，用另外的方法來檢查驗(yàn)證。如在精讀2015年高考語(yǔ)文新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷《孫傅傳》時(shí)，對(duì)于“庶或萬(wàn)一可濟(jì)”這個(gè)句子中“濟(jì)”字的翻譯，就可聯(lián)想回歸教材《燭之武退秦師》“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，并且結(jié)合前后文語(yǔ)境，可準(zhǔn)確的推知此處“濟(jì)”可譯為“成功”。

三、多讀優(yōu)秀史傳作品，熟方能生巧

近年來，高考所選的古代人物傳記多出自《宋史》《明史》等優(yōu)秀史傳作品。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行了古代人物傳記閱讀方法指導(dǎo)后，一定要讓學(xué)生勤加練習(xí)， 推薦學(xué)生選讀《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《后漢書》、《南史》、《北史》、《新唐書》、《宋史》、《明史》等作品，多閱讀優(yōu)秀古代人物傳記篇目，只有在不斷的閱讀中，海納百川、兼收并蓄，學(xué)生才能觸類旁通、得心應(yīng)手，熟方能生巧，數(shù)次的成功嘗試之后，才能提高學(xué)生讀懂文本的能力，逐步增強(qiáng)學(xué)生閱讀的信心。

綜上所述，只要我們熟悉古代人物傳記的文體特征，具備一定的文言知識(shí)積累，再輔以一定的閱讀技巧，廣泛閱讀，是完全可以輕松準(zhǔn)確讀懂古代人物傳記的。