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言有盡而“意”無窮

2017-12-31 00:00:00吳婧
教育周報·教研版 2017年26期

內容提要:古典詩歌是中華傳統文化中的瑰寶,也是各種文學形式中語言最精粹、凝練的一種。學習古典詩歌,是提高學生語文素養的重要途徑,更是學生獲得美好的情感體驗不可或缺的途徑,意義重大。本文通過分析什么是新課程理念下古典詩歌的意境教學,新課程理念下古典詩歌意境教學的作用和教學策略,以期對小學古典詩歌的教學有一定幫助。

關鍵詞:古典詩歌 意境 語文素養

一、新課程理念下的小學古詩的意境教學

何謂“意境”?唐代詩人王昌齡在《詩格》中提到“詩有三境”:一曰物境,“了解境象,故得形似”,主要用來指山水詩所描繪的自然景色。二曰情境,“娛樂愁怨,皆張于意而處于身,然后馳思,深得其情”,指詩歌所描繪的景物和藝術形象表達內心的真情實感。三曰意境,“亦張之于意,而思之于心,則得其真矣”,指詩格能表現內心的感受和體會①。本文里詩歌的“意境”,即指文藝作品中所描繪的生活圖景和作者的思想感情渾然融為一體而產生的一種藝術境界和情調。

二、小學古詩意境教學的意義

詩歌具有移情易性的作用,尤其在小學階段,小學生的情感體驗更是極易受到外界因素的影響,它所刻下的印象會影響學生一生。倘若教師在課堂內外有意識地加以鞏固,那它極有可能成為思想品質的一部分。因此,古典詩歌意境教學中應重思想引導,尤其是正面思想為主,以此發展學生的良好思想品質。

三、新課程理念下古典詩歌意境教學策略

意境,是詩人人生境界和審美情操的升華,是古典詩歌創作的靈魂,詩人將自己的生命體驗外化為詩的意境,讀者通過意境這一審美中介走進詩人內心,因此把握意境是詩歌教學的關鍵。古典詩歌的意境教學主要采取如下五種教學策略:

(1)“淺吟低唱”引意境。朗讀在古詩詞的意境教學中,即是吟誦。在古代,詩即是用于吟唱的歌,誦讀起來,鏗鏘有聲,頓挫有節,自然而然地產生樂感,其中不少已成為千古絕唱”②,語文與吟唱早已融合?!白x書百遍,其義自現”,對于低年級的學生而言,把握作者內心的所表達的情感和意境比較困難,那么這時就需要教師帶領學生誦讀詩文,在一吟一唱中感受詩歌的韻律美和節奏美,讀得多了,詩歌的意境自然而然地就顯現了。

(2)“感同身受”入意境。古典詩歌意境教學的高潮在于學生、文本和教師之間達到情感的共鳴。學生是語文學習的主人,只有當學生真正領會詩歌內在神韻,才能達到三者的共鳴,這就需要意境教學的第二種方法,“設身處地,感同身受”。它是古典詩歌意境教學內化的過程。那么如何“設身處地,感同身受”?

(3)“聲”有“色”激意境。音樂作為一種審美形式,具有很強的情感性。每一部音樂作品都有其獨有的情境和意境,有的歡快,有的悲壯,有的哀傷,可以很好地激發古詩所蘊藏的意境美。中國的很多古詩都是“詩中有畫,畫中有詩”。教授此類古詩最好的辦法就是以畫配詩,以畫激境。

(4)“心”臨其境現意境。中國傳統文化強調人與自然、社會的和諧相處,雖然時代相隔、地域不同,但是千年百載,人們的覽物之情總有相通之處。心臨其境法,尤其適合時令季節、自然風光的詩歌的教學。夜來風雨敲紗窗,階前花落知多少?這是無意識的活動,教師可以鼓勵學生有意識的去觀察、感受,然后寫出自己的感受,豐富其情感體驗。在古典詩歌的意境教學中,情境渲染是“心臨其境法”的一個重點。《四時田園雜興(晝出耘田夜績麻)》是一首描寫農村勞動生活的畫面的詩歌。首先使用多媒體,給學生一個直觀視覺沖突,讓他們眼里所見是一派田園風光,清新自然;耳中所聽是葉底黃鸝的婉轉歌聲,甚至還能透過樹枝反射的太陽光嗅到夏天的氣息……

(5)“移花接木”感意境。“移花接木”也可以叫做類比遷移法,“類比遷移法,就是促使知識之間建立聯系,實現知識系統化?!泵恳皇坠诺湓姼瓒疾皇枪铝⒋嬖诘?,因此,古典詩歌意境教學中離不開類比遷移法,應該以聯系的方法進行教學,拓展學生的思維空間。類比遷移法主要有以下兩個方面:①同類題材不同創作風格的比較。古典詩歌意境教學中,有相當一部分詩歌題材相似,但創作風格不同,教學中將它們列為一個小組,以其中的一首為主,其他同類詩歌只起輔助作用,在比較之中積累記誦,提高詩歌藝術的審美欣賞力。以“送別”詩為例。歷來“送別”的古詩,常常是單純的表現某一方面:或啼淚沾衣,纏纏綿綿;或安慰祝福對方,豪邁瀟灑。王維《送元二使安西》“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,描寫送別時對友人的再三叮囑,充滿了憂傷。高適《別董大》“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”,詩人以開朗的胸襟、豪邁的語調把臨別贈言說得激昂慷慨,鼓舞人心。意境教學主張通過詩歌之間的比較,體會詩歌所含有的獨特情感。②同類主題不同時代背景的比較。古典詩歌意境教學,既關注詩人的創作風格,也關注詩歌創作的時代背景。即使是同類主題的詩歌,也有不同的情感傾向?!拔壹蚁闯幊仡^樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”,這是元代王冕的作品《墨梅》。在意境教學中,首先了解花中君子——梅的品性,這可以通過復習王安石《梅花》來達到。其次是背景介紹,學生課堂交流收集的有關作者的小資料。其中“王冕畫荷”的故事能給學生不少觸動,他既交代了詩人的勤勉,也交代了詩人飽讀詩書卻愿意留連山水的真正原因:政治更迭、國無法度、吏治混亂,他一介布衣,唯求自保。因此,這是元末明初時期的“梅”,它不問世事、不慕虛榮,暗香浮動。這與盛唐時期“不知近水花先發,疑是經冬雪未銷”(張渭的《早梅》)那標新立異,引領一代新潮的“梅”就有很大的不同。

綜上所述,新課程下小學語文古詩的意境教學是在教學中將詩人的主觀思想感情和自然社會圖畫通過“淺吟低唱”引意境、“感同身受”入意境、“聲”有“色”激意境、“心”臨其境現意境、 “移花接木”感意境表現出來,引導學生“因言取象,由象悟意”,從而透過語言意象而抵達哲思層面,深入把握詩歌意境,并由此陶冶學生性情,回歸本真。

參考文獻

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[2]葉圣陶,葉圣陶語文教育論集[M],科學教育出版社,1980,1

[3]馬永軍.《讓意境步入小學古詩詞教學的課堂》[J]現代閱讀,2013.02

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