誦讀是文言文教學之母

貴州省獨山高級中學

有人說，文言文教得最好的是古人，這話不無道理。古人已逝，無法直接求教，但是古人教學留下的寶貴經驗卻流傳了下來。古人教學的方法很多，誦讀是一種重要的閱讀方法。對于今天的中學文言文教學來說，誦讀是文言文教學之母。

一、什么是誦讀

古時候，無論是京師的太學，還是鄉野的私塾，在語文教學上都特別強調誦讀。那么什么是誦讀呢？宋代朱熹將誦讀作為一種重要的學習方法，記載于教育論述之中。他認為：“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記；只要是多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云，讀書千遍，其義自見，謂熟讀則不待解說，自曉其義也。余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？”朱熹不僅對誦讀的要點做出了規范，而且對誦讀的精髓也作了進一步揭示，即讀書應“三到”，對“心到”又作了強調。 朱熹的論述，確定了誦讀在我國文言文教學中的地位。朱熹后的教學論集都把它寫進教學規范中。

通過對誦讀的探究，我們可以這樣來理解：誦讀指的是通過對文章的眼觀口誦心思，熟讀精思成誦，達到對文章全面深入的理解。誦讀必須充分地讀書，讀出聲、讀出意、讀出味、讀出情、讀出神，讀得如聞其聲，如見其人，如臨其境。在讀中整體感知，理解文意，在讀中培養語感，在讀中受到潛移默化的思想教育和情感的熏陶。

二、誦讀的作用

（1）在誦讀中喚起美感，激發興趣。中語文教材上的文言文都是文質優美、人文性強的好文章。教師通過聲情并茂的誦讀，把文中意境和神韻先聲奪人地渲染給學生，開啟學生的心扉，將其率先帶入特定的境界，為誦讀作好充分的準備。此外，誦讀時也可選擇一些意境接近的樂曲來播放，在音樂的配合下誦讀，可大大地拓展想象的范圍，提高悟性，觸發靈感，凈化情緒，喚起美感，從而激發學習的興趣。

（2）在誦讀中鍛造想象，提高修養。在誦讀中，文言作品激活了學生的思維和語言，開掘了學生的思想深度，提高了學生的語言表達能力。在教學中，教師可引導學生根據生動形象的文字描繪，通過聲情并茂地誦讀來誘發他們的再造想象。這樣做既可引導學生深入領會課文內容，又培養了學生的想象力。這樣的誦讀，必然使學生對作品“如臨其境，如聞其聲，如睹其貌，如見其行”，進而提高學生的文學修養。

（3）在誦讀中增強語感，提高表達。語感首先來源于聽，其次是說，能聽會說，就有了語感。從這個意義上說，提倡反復誦讀，正是用出聲的讀同時進行“聽”和“說”兩個方面的訓練。這樣做，就是將語感的培養放在教學的核心位置上，更確切地說，就是讓學生在誦讀中感知，在誦讀中求解，在誦讀中積累語言的素材，最后達到將文言變成自己語言習慣的一個部分。文言文誦讀教學是培養語感、進行語感訓練和提高語言表達能力的有效途徑。學生誦讀過程也是廣泛汲取語言營養的過程，誦讀多少篇之后，多少次誦讀之后，說千道萬都難以講清的搭配習慣、語言規律等語感難題在不知不覺中就會迎刃而解，那潛移默化的成果隨之日益顯露出來，學生不但可以在寫作時模仿、消化那文筆，還可以在說話時對照、就用那詞章，從而達到增強語感，提高表達的效果。

三、怎樣開展誦讀

教學中，要根據文言課文的篇幅，保證每篇文言課文有一課時左右的時間來誦讀。以下從五個方面來談文言文誦讀的開展：

（1）學生預讀。要求學生在老師上課前自己先讀課文，主要任務是：讀準字音，準確停頓，把握節奏；了解有關作家作品常識；從整體上把握文章的基本內容。這要求教師要刻意培養學生課前預習的習慣，明確要求學生在預習的過程中借助工具書查找把握不準的字音，并進行標注，劃出文中的長句和結構復雜的句子等，然后至少高聲誦讀二至三遍，并形成習慣，逐漸把這種預習變成主動行為。

（2）教師范讀。教師首先要提高自己的文言誦讀水平，揣摩文本，反復練習，范讀得抑揚頓挫、聲情并茂，為學生模仿誦讀樹立榜樣，使學生在教師的范讀中感受到文言誦讀的魅力。教師的范讀，可以喚起學生的注意，調動學生誦讀的積極性和主動性，激發學生對誦讀的興趣；幫助學生理解課文內容；能讓學生通過感覺和心靈在感受課文語言的同時，發揮出對語言的直覺的感知判斷能力，從而產生強烈的感情共鳴。

（3）學生練讀。要求學生在練讀中，讀懂文意，讀出文氣，讀出個性化的理解，完成對文意的整體理解，從而享受文言誦讀給他們帶來的成就感，使學習興趣持久高漲。通過練讀，學生理解了文本，獲得了理性的審美感受以及對文化的體認，開闊了視野，陶冶了心靈。練讀時，在充分自讀的基礎上，還可以插入體驗性讀、分角色讀、表演性讀、個性化讀、競技性讀等閱讀方式，以保證學生的誦讀興趣得到進一步激發和保護。

（4）教師指導誦讀。教師根據學生在練讀過程中出現的問題進行有針對性的指導，讓學生得以提高。指導范圍可以從文字到語音、語義，從表層到深層含義，到潛在情味的全面感知。教師只有輔之得法，學生的誦讀才能得以鞏固和提高。

（5）學生誦讀。在對文章的思想內容、章法結構、表現技法、語言特色、藝術風格等方面進行鑒賞性理解之后，讓學生在這一理解的基礎上，努力探索作者為文之用心，特別是要弄清楚文中各個層次之間的內在聯系以及作者行文方式上的一些特點。然后反復誦讀，以至成誦。特別要強調的是，誦讀中要注重眼觀口誦心思，熟讀精思成誦，達到對文章全面深入的理解。孔子說得好，“學而不思則罔”。若是口到心不到，即使讀上千遍，其義也不能自見。