摘 要:小學品德與社會課程涉及思想品德、社會常識、歷史、地理等諸多方面的知識,因此,在教學中,光靠老師的講述,學生難以掌握這些知識;靠老師設計的活動也不一定能很好地融入這些知識。“研學后教”是自主、合作、探究學習方式的體現。文章從以“研學后教”理念為指導,把“研學后教”學習方式與品德教材編排巧妙相融等方面,探討了“研學后教”理念下的品德歷史題材教學,為提高品德教學的實效提供了參考。
關鍵詞:研學后教;小學;品德學科;歷史題材;教學探究
《品德與社會課程標準》明確指出:小學“品德與社會”是以兒童的社會生活為基礎的綜合課程,就其中教學內容來說,涉及思想品德、社會常識、歷史、地理等諸多方面的知識。在實踐中我們也發現品德課程涉及歷史、地理、科學的知識較多,特別是高年級的品德與社會強調要知道我國是有幾千年歷史的文明古國,了解中華民族對世界文明的重大貢獻,珍愛我國的文化遺產等相關的中國歷史以及世界歷史。這類歷史題材的課堂教學光靠老師說學生難以明白,這是老師們教學的一個難題。
根據老師們在“研學后教”理念下對品德歷史題材的教學探究取得的實踐經驗,筆者作了思考和整理,希望能為此類題材的教學提供一定的參考。
一、“研學后教”理念指導,探究歷史事件
美國教育家、哲學家杜威認為,歷史是形成人類道德品性最優良的學科,是“永恒且建設性的道德遺產”,歷史教學“將發揮最自然的倫理價值”。可見,歷史對兒童來說是進行品德教育的生動教材。因此,讓學生多了解歷史應該是品德教學中的一個重要任務。運用怎樣的教學方式才能使品德歷史題材的教學更有效呢?實踐證明,運用“研學后教”的理念指導教學是一個很好的教學策略。
“研學后教”是一種教學理念,而非具體的教學模式,其核心理念是轉變學生的學習方式。新課程標準也倡導我們要轉變教學方式,探究更適合學生學習的自主、合作、探究的學習方式。在實踐中我們把“研學”放在教師深入研究學情、學法、課標、教材的基礎上,提出引導學生完成導學案的學習。學生在此指引下通過自主學習、合作探究的方式研學知識和提升能力。“后教”針對學生研學后存留的困惑與問題,通過教師適當點撥和拓展延伸,引導學生再進一步的自主學習、合作探究,充分而有效地達成教學目標。
細讀《品德與社會》教材,涉及歷史題材的內容不少。新課程標準明確規定,品德教學要讓學生知道我國是有幾千年歷史的文明古國,了解中華民族對世界文明的重大貢獻;珍愛我國的文化遺產;知道近代我國遭受過列強的侵略以及中華民族的抗爭史;敬仰民族英雄和革命先輩,樹立奮發圖強的愛國志向;知道新中國成立和改革開放以來取得的成就,加深對偉大祖國和中國共產黨的熱愛之情。這些歷史知識距離學生的認知較為遙遠,學生難以理解。因此,教學中如能依靠“研學后教”的理念開展教學活動,讓學生舉一反三,了解事件的前因后果,在研學中積累更多的歷史知識,就有助于學生學習效果的提高。
二、“研學后教”深化學習,感悟歷史事件
對于歷史知識教學,魯潔教授認為,小學不應過于強調歷史的知識點,而應教給孩子“活著的歷史”。教材中的歷史知識不要求學生去背誦,也不只求教師作圖文解讀,而是要把它作為師生探討人類生活問題的工具。
教學中課程標準倡導“有效組織適宜的教學活動”,特別強調開展探究式學習和小組學習。旨在通過探索性活動,使學生獲得探求知識的方式,形成科學精神、科學態度。對于學生來說,探討和把握獲得探求結論的方式和途徑,往往比學習和記憶知識結論更有價值。小組學習意在調動所有學生參與學習,培養他們合作交流的能力和民主意識,為開展探究學習提供了所必需的交流平臺。小組探究離不開有核心價值的“研學問題”。
“研學問題”不是簡單的是非對錯問題,也不是書本上隨便可以找到現成答案的問題,而是要通過學生“研學”才能“習得”的問題,即要學生弄明白“為什么、是什么、怎么樣”的問題。也就是讓學生在研學中,開展自主、合作、探究式學習,了解歷史事件的前因后果,這樣才能更好地感悟歷史給予后人的啟示。在北師大版五年級下冊《地球上的紅飄帶》的教學中,有老師讓學生了解了紅軍五次反圍剿的歷史后,設計了“重走長征路”的活動,并將這一活動融入“研學后教”,將研學問題設置為:
【研學任務一】重走長征路
1. 在地圖上畫出紅軍長征的路線,標出經過了哪些省份。
2. 從地圖上找到紅軍長征翻過了哪些大山。
3. 從地圖上找到紅軍長征渡過了哪些主要河流。
4. 查一查紅軍開始長征時的人數是多少,到達陜北以后的人數又是多少。
為了更好地激發學生參與探究,完成研學任務,老師以“老師很崇拜紅軍,常常被紅軍那種大無畏的精神感動,人煙罕至的大草地難不倒紅軍,鳥兒難以飛過的雪山也被紅軍克服了,如果每個人都有紅軍的這種不怕困難、勇往直前的精神,那么我們在學習上、生活上、工作上遇到的困難就根本不算什么了”一番話激發了學生參與學習的熱情。
拋出這一研學任務,讓學生自己查找資料,在小組討論中明白紅軍長征的艱辛。“重走長征路”充分體現了品德與社會這門新課程的性質和特點——讓學生在快快樂樂、輕輕松松中學到知識,受到熏陶,獲得體驗,感受紅軍長征的艱辛,真正起到了寓教于樂的作用。這樣的課堂教學既學習了紅軍長征的相關知識,又避免了只是講歷史的品德教學誤區。
三、“研學后教”巧妙相融,實現知史明理
新標準課程要求學生知道中國人民,尤其是在中國共產黨領導下救亡圖存的抗爭歷史,愛戴革命先輩,樹立奮發圖強的愛國志向,感受中華民族的偉大和智慧,增強民族自信心和自豪感等等。這些歷史題材遠離學生生活,怎樣才能讓他們理解并促進他們形成正確的人生觀?在實踐探究過程中我們發現“研學后教”與品德“自主、合作、探究”的學習方式是相輔相成的。研學很重要的一個內容就是資源包的使用——開闊視野,讓學生知道“為什么”;常常使用的學習方式是小組合作學習——解決重難點,解決“是什么”;每一個研學任務完成后的匯報點撥、提升——弄懂“怎么樣”。這樣的課堂教學使得品德教學更有效,而且這樣的教學特別適合歷史題材的品德教學。
在教學歷史題材的《地球上的紅飄帶》一課時,老師為學生準備了資源包,里面包括紅軍長征的各方面的歷史資料,并布置學生自己收集紅軍長征的相關資料。這樣就達到了開闊視野,讓學生知道“為什么”,解決重難點,解決“是什么”的目的。教學中,在學生了解了紅軍們就是憑借著不怕艱難、堅強不屈、勇往直前的長征精神,勝利完成了人類歷史上的壯舉——走完了二萬五千里。接著老師對學生說:“其實,我們每一個人都有一條自己的長征路,從出生到上幼兒園、小學、中學、高中、大學,再到參加工作,漫漫人生路,就像是我們人生的長征,怎樣才能出色地完成我們的長征路呢?現在我們來尋找‘我的長征’錦囊妙計。這里有我們人生中可能會遇到的種種困難,看你是怎么處理的。”這就引出了一個新教學活動——“我的長征”,并將研學任務融入其中。
這些研學的題目,都是我們在日常生活中經常碰到的困難,就像紅軍長征遇到的大山、河流一樣,只要我們和紅軍一樣有不怕困難、堅強不屈、勇往直前的長征精神,就一定能克服重重困難,創造屬于自己的輝煌人生。以“小錦囊”形式出現問題并作為討論的依據,結合學生平時存在的問題讓他們敞開心扉去討論,在討論中感受、體驗、認識,這樣的研學較為巧妙地將歷史與生活融合在一起,實現鑒古知今,知史明理,使品德與社會的“歷史題材”教學走向真正的實效。
“研學后教”,為我們的教學提供了一個很好的自主、合作、探究的學習方式方法,結合品德新課程標準提倡的以活動為載體,以閱讀、討論、辯論、參觀、調查、訪問、游戲、角色扮演、模擬活動、撰寫報告書、制作圖表等開展體驗性活動,小組活動學習,切實提高了品德教學的實效。教學實踐中我們發現,歷史題材的品德課堂教學,以“研學后教”為理念指導,在研學案的指引下,開展探究活動,教學效果比老師不斷地講解歷史知識更明顯,學生掌握的歷史知識更為豐富,教學目標達成度更高。