摘 要:快餐式的淺閱讀,具有快速、“隨意”、“功利”等特點,容易導致閱讀走向淺顯、庸俗和不求甚解的尷尬境地,削弱學生思辨讀寫和鑒賞文本的能力。然而,體驗式閱讀,就是嘗試讓學生打破這種閱讀尷尬,在親身體驗的情感沖動中感悟知識內蘊,深入思考辨析,生成感同身受的體驗生命的一種深閱讀方式。戲劇作品具有豐富的可體驗性,為體驗式閱讀的嘗試提供了很好的條件,把體驗式閱讀教學引入中學語文戲劇作品教學是勢在必行的。
關鍵詞:體驗式閱讀;戲劇文本與演繹;高中語文
關于淺閱讀,它是讀圖時代下流行的一種新閱讀方式,淺閱讀更加注重追求閱讀過程中的賞心悅目,它的淺表性、視覺性和娛樂性一定程度上麻痹了讀者在閱讀過程中的思考。不加深究地接受信息的淺閱讀容易導致閱讀走向淺顯、庸俗和不求甚解的尷尬境地,削弱學生思辨讀寫和鑒賞文本的能力。因此,迫切需要一種深閱讀來對抗這種淺閱讀。具體到高中語文戲劇教學中,由于高考不考戲劇,這種尷尬局面更甚,很多教師選擇直接忽視戲劇教學,即使有重視的,也只關注在非戲劇、泛文體的教學上。戲劇文本閱讀淺表化,教學成效甚低。
然而,戲劇在《普通高中語文課程標準(2017年版)》(以下簡稱《課標》)中是有一席之地的。《課標》中有明確的指示,學生應“在詩歌、散文、小說、戲劇、新聞、傳記、語言文字應用、文化論著研讀方面獲得全面發展”。戲劇是一門綜合藝術,集文學、音樂、表演、造型等多種藝術形式于一身,是值得深入閱讀和探討的文學體裁。粵教版教材所選擇的優秀戲劇作品蘊涵的思想與文化豐厚,其獨特的藝術魅力有益于學生綜合素質的培養。筆者嘗試用體驗式閱讀教學方法,讓學生深入閱讀和思索,汲取戲劇的內在韻味和人生力量,更好地感悟生命、探討人生和發展能力。
體驗式閱讀,顧名思義,其實就是讓學生在親身體驗的情感沖動中領悟知識內蘊,深入思考辨析,生成感同身受的體驗生命的一種深閱讀方式。戲劇作品具有豐富的可體驗性,為體驗式閱讀的嘗試提供了很好的條件,把體驗式閱讀教學引入中學語文戲劇作品教學是勢在必行的。
一、用“以身體之”對抗淺閱讀的“快速性”和“隨意性”
首先是“以身體之”。教師通過構思預設一系列的教學環節,使學生置身戲境,“以身體之”。
在具體實踐中,教師提前兩周布置閱讀任務,讓全班學生分成三組,分別選擇《哈姆萊特》《城南舊事》《雷雨》劇本。學生選擇的都是現代戲劇,現代戲劇不存在語言障礙。前期閱讀以點撥為主,教師用點撥和表演期待的方式,充分調動學生的積極性,讓他們帶著問題閱讀劇本,品讀人物,把握劇情的跌宕發展和人物的基本個性,使學生腦中有思考,心中有劇情,能“以身體之”地感知戲劇人物的情感和思想。學生再在此基礎上選定一些矛盾沖突激烈、人物性格典型的片段,由各學習小組分別承擔演出任務。例如《哈姆萊特》里的“戲中戲”片段、《城南舊事》中的“蘭姨娘到英子家”發生的趣事的片段、《雷雨》中的“周魯相認”“父子相見”的片段。
臺下多日功,臺上一分鐘。各組的成員需要提前準備好道具,布置好場景,如表演《雷雨》片段的劇場就要營造一種在周家周魯相認的氛圍。學生非常積極,通過閱讀,他們把周魯相認的場景還原——擺好桌子,并在桌面上放上符合周樸園身份的物件,甚至還設置了屏風,安排了拿扇子的仆人。扮演周樸園的同學更是深入了解到男主人公雙重性格的根源——周樸園曾到德國留學,接受過資本主義社會思潮的熏陶,同時那種封建遺老的觀念又根深蒂固,所以他表面上念舊重情道貌岸然,實際上唯利是圖。表演者通過深閱讀深入領會,“以身體之”,表演時便像是周樸園附體,舉手投足間、眉宇眼神和面目表情中都表現出他的偽善與冷酷。
通過這次“深閱讀”,班上的玟佑同學對“以身體之”的演員這樣理解:
演員的表演能力賦予劇本生命,一出好的戲劇要求演員具有很強的表現力,富有感染力,有強烈的代入感。要想把劇本人物完美地呈現在觀眾面前,深度閱讀戲劇文本顯得尤為重要。首先要比一般人更為透徹地理解戲劇情節,才能在舞臺上有所表現。在人物表現上要最大限度地還原真實場景,語言、動作、神態都要表現到位。
還有同學在周記里這樣寫道:
在同學們的表演過程中,一個個角色被惟妙惟肖地還原,活生生地呈現在大家眼前。每一位參演的同學都付出了汗水,耐心地揣摩人物感情,精心地準備所需道具,最終為大家奉上一場視覺盛宴。從中也能看出大家被戲劇的美所征服,其中王維同學演繹的“魯大海”與大家心目中的“魯大海”最為接近,他的怒吼、他的掙扎都被完美還原,大家都為這樣的演繹獻上了自己的掌聲。
如果是快速和隨意的淺閱讀,學生就很難切身體會到劇中人物的一顰一笑、一言一行的魅力。有了“以身體之”的體驗式閱讀,劇中人物的一切好像都發生在自己身上,思維的閘門就順勢而開了,閱讀體驗就走向了深層領地。
二、用“以心驗之”對抗“淺顯化”和“庸俗化”
“戲劇藝術有約定俗成的特點,觀賞戲劇和閱讀劇本要借助創作者和觀眾等的多重努力;想象不僅僅是來自創作者,也有賴于觀眾和讀者的參與。”這就要求學生在閱讀和演繹或是觀看戲劇作品過程的同時激活往昔生活經歷、人生際遇,通過想象和“以心驗之”進入劇本情境,在親歷人物的遭遇中,隨人物情感一起起伏跌宕,然后深入思索、反觀和感悟自己的人生,走出劇本情境。
例如,《雷雨》中魯侍萍與周萍相見的那一段。面對自己三十多年沒有見面的兒子正在兇狠地毆打自己的另一個兒子,魯侍萍內心承受了多么巨大的辛酸苦楚!要深刻理解這種欲認不能、欲不認不忍的痛苦心聲,唯有“以心驗之”。表演的學生用“哽咽的聲調、難忍的淚水、絕望而又痛苦的表情”來表現,演繹緊湊又巧妙,深深地吸引了觀眾的眼球。從學生的表演和觀眾的驚呼聲可以看出他們對這一段的理解和體會是深刻的,這是淺顯化、庸俗化的淺閱讀所難以達到的效果。
體驗式閱讀活動結束后,主演魯侍萍的丹迪同學在她的《演出小記》里這樣寫道:
攝影機按下“ok”鍵的那一刻,故事仿佛像是洞穴里的壁畫,引導著觀眾用大火把照過每一幀畫面。我成了畫里的人兒。
我嚼著她說的話,聽著她入耳的語,走過她念想的路,揣摩出了她每一個或忐忑不安或自作鎮定的微小動作,察覺出她每一個或激動或憤懣或噙滿淚水或聲嘶力竭的情態。于是在腦海中一遍遍演繹時,我認為自己舉手投足間都已然包裹了文中那種鄉下婦女的氣息,很是胸有成竹。
另外魯大海的表演者也令人驚艷,學生把工人對統治者的控訴,把他斗爭經驗不足、魯莽等弱點,以及他的英勇無私、疾惡如仇、頑強抗爭的特點,通過歇斯底里的控訴、毫不留情的質疑、瞪圓的雙眼、漲得通紅的臉頰、揮舞的雙手等等一系列的舞臺動作淋漓盡致地表現出來,觸摸到人物靈魂,把劇本的演繹推向高潮。這樣,演員和觀眾都由“局外人”成為“局內人”,走進了人物的內心世界,獲得對人物的深刻感悟,避免淺顯化和庸俗化的理解。最后主演魯大海的男生獲得我班最佳男演員“奧斯卡獎”。
作為一名觀眾也并不容易,并不只是以一個旁觀者的身份看過笑笑那么簡單。要想享受一出精彩的戲劇,首先要看懂戲劇情節所表現的內容,這需要從演員的動作、語言、神態中細致觀察,再結合背景、情節,代入思考其中表現的含義,還可以將自己的思維導入戲劇中,思考主角為什么要這樣做,沖突是怎么爆發及發展的,配角在劇中扮演了怎樣的角色,對情節的推動與發展有何作用。這些都值得我們“以心驗之”來深入挖掘和思考。
三、用“整體探尋”對抗“碎片化”
這次體驗式閱讀實踐總的來說還算成功。一方面,這場戲劇活動通過表演者的動作、語言和神態豐富了小說人物的形象,讓學生對課文內容了解得淋漓盡致,加深了學生對文章主旨的理解,讓我們體驗到了原著的魅力。另一方面,通過這次活動,我們發現潛藏在我們班的具有表演潛力的“優秀演員”,加深了同學之間的相互了解。
活動后學生炳青這樣跟我分享她的感受:
這次活動結束后,我感慨萬千,深刻體會到戲劇文本閱讀和演繹的特點,并對戲劇的興趣更加濃厚,而且決定去閱讀老師推薦的幾部戲劇的整本書。這次深閱讀活動對深處學習壓力環境中的我們無疑是一曲放松的樂章。
戲劇小表演讓師生交換了主場,與傳統的課堂中“舞臺”大多是屬于老師的相比,現在教室課堂這一方舞臺的“主演”將是學生,學生去演繹戲劇中的人生,身臨其境,這樣能更加貼切地體會到戲劇文本內字里行間的人生百態。
不少同學在表演結束后的表演心得中紛紛表示,會在假期去讀《哈姆萊特》《雷雨》的整本書,整體感知悲劇的深刻意義和價值。
“戲劇是人生的縮影,更是社會的縮影。舞臺上所展現出來的,是壓縮凝練了的人性和世態。”用體驗式的閱讀方法學習戲劇,學生可以通過這個萬花筒的小切面看到五彩繽紛的大千世界,聆聽不同階層、不同國家和不同時代各類人物的心聲,了解社會生活和人生百相,豐富閱歷,拓寬視野,訓練思維。每一位同學長大后都應該像演話劇一樣演好自己的人生角色,社會正是由千千萬萬個不同角色繪制成的無比精彩的人生畫面,我們要演得繪聲繪色,在快樂中學習才是學習的高境界,所謂小小話劇,映射出大大哲理。
總之,戲劇作品可以如此體驗,許多其他文學文本閱讀同樣可以。比如古文《鴻門宴》、散文《揀麥穗》等等,甚至選修課文中先秦諸子也可以通過適當的劇本改編創作,進行演繹體驗。在體驗式閱讀中,提高鑒賞、思辨、批判的能力,深入感受文本的深層啟示,從而對抗讀圖時代背景下快速隨意、淺顯庸俗和碎片化的淺閱讀。
參考文獻
[1]吳燕,張彩霞.淺閱讀的時代表征及文化闡釋[J].南京大學學報,2008(5):132-136.
[2]豐艷.中學語文戲劇作品體驗式教學研究[D].濟南:山東師范大學,2010.
[3]許紅英.談高中體驗式閱讀教學的幾點體會[J].現代語文,2012(11):95-96.
[4]張葉瑾.比較視野下的中美高中戲劇教學[D].海口:海南師范大學,2014.