以學(xué)生視角談“語言經(jīng)歷”至“語用資源”的蛻變

【摘要】語言是人們進行溝通交流的重要表達方式，是人們交流思想的媒介。學(xué)生語言的成長過程是一個被動與主動相結(jié)合的“接受”過程。而對于一些學(xué)生來說，這一“接受”過程需要增加更多的“催化劑”。

【關(guān)鍵詞】語言 經(jīng)歷 語用 經(jīng)驗

每個人一出生就生活在一定的語言環(huán)境中，伴隨著成長的也必將有一定的語言環(huán)境，這些我們可以稱之為“語言經(jīng)歷”。隨著年段的增長以及接觸的語言環(huán)境越來越復(fù)雜，學(xué)生在把“語言經(jīng)歷”轉(zhuǎn)化成“語用資源”的過程中卻遇到了諸多困難。

一、“語言經(jīng)歷”到“語用資源”的艱難歷程

現(xiàn)象一：A學(xué)生很喜歡看課外書，內(nèi)容涉及古今經(jīng)典。但看他寫的作文、聽他的語言表達卻似乎感受不到他受到過書籍的任何“熏陶”。他徜徉于書海，涉獵的語言表達豐富多彩，卻沒有形成自己的“語用資源”。

現(xiàn)象二：同樣是一個班的學(xué)生，所受的語言學(xué)習(xí)與訓(xùn)練應(yīng)該是一樣的，但每個學(xué)生反饋出來的東西卻有很大的差異。所以對于有些學(xué)生來說，把自己經(jīng)歷中的語言轉(zhuǎn)化成自己內(nèi)化而吸收的“語用資源”是一件困難的事情。

現(xiàn)象三：我們聽很多特級教師的課，都會有一些獨特的語言訓(xùn)練，但我們都會有同樣的疑慮，大多借班上課的課堂效果我們都能感受到學(xué)生對這些語言訓(xùn)練有一定的反映，但沒有我們預(yù)期的效果。由此可見，一定的“語用資源”不是一兩次的“語言經(jīng)歷”就能獲得的。

二、是什么造成了“語用資源”形成的艱難

（一）社會氛圍“唯恐輸在起跑線”

每個孩子都是父母的夢想，所以家長對孩子的期望值非常高，唯恐自己的孩子落后于其他孩子，就是所謂的“不能輸在起跑線上”。這份期待對于很多學(xué)生來說就是一份“甜蜜的負擔(dān)”，就是這份負擔(dān)超出了學(xué)生學(xué)習(xí)的正常軌道。這些做法忽略了學(xué)生的成長是一個具有階段性和順序性的過程。

（二）興趣選擇“依托個性無法適應(yīng)”

興趣是最好的老師，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動力，直接影響學(xué)生對知識的探索和追求，但很多知識需要在非興趣系統(tǒng)中去掌握，一點點知識的“理所當(dāng)然”的出現(xiàn)，使學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了早就該有的興趣。

（三）教科書“無可奈何久不更新”

葉圣陶老師曾說過“教材無非是個例子”，但這個例子具有典范性。學(xué)習(xí)是一個系統(tǒng)的過程，前面學(xué)的東西對后面的內(nèi)容能夠起到導(dǎo)引、啟示作用，才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)步步升高，層層深入。但在學(xué)生眼中，每一單元的課文都有著聯(lián)系，但似乎又沒找到彼此間內(nèi)在關(guān)聯(lián)的知識點，學(xué)生怎么在這些例子中找到自己學(xué)習(xí)的增長點？

三、“語言經(jīng)歷”轉(zhuǎn)化成“語用資源”的策略

語言是生物同類之間由于溝通需要而制定的具有統(tǒng)一編碼解碼標(biāo)準(zhǔn)的聲音訊號。而語用是語文的特性，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。語言是一種存在模式，而語用是一種運用模式。作為一線教師，我們有必要增添一些“催化劑”讓“語言經(jīng)歷”更好地，更自然地轉(zhuǎn)化為“語用資源”。

（一）夯實語言積累讓語言經(jīng)歷在探究中轉(zhuǎn)為語用資源

1.依托教材讓積累有土壤

語文教材中的一些課文具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時代氣息，題材豐富多樣，難易適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)。教師要善于抓住教材中蘊涵的語言規(guī)律，利用好課堂這個學(xué)生獲取知識的主渠道和主陣地。如在教授《但愿人長久》時，教師抓住“心緒不寧”這一成語，可以讓學(xué)生拓展描寫人物心情的成語，如“心驚膽戰(zhàn)”“悶悶不樂”“提心吊膽”等。教師指導(dǎo)學(xué)生將課內(nèi)外學(xué)習(xí)結(jié)合起來，還要給這些詞語創(chuàng)設(shè)一定的語境，讓學(xué)生選擇一些詞語描繪一幅場景，讓詞語在語言運用中綻放色彩，深入學(xué)生的內(nèi)心。

2.借助閱讀讓積累可萌芽

廣泛閱讀是積累語言經(jīng)驗的一個重要途徑，學(xué)生在平時多讀書、多積累，寫作文時便能呼之即出，信手拈來。教師指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中摘錄好詞佳句，大量閱讀，主動積累，養(yǎng)成“采蜜”的好習(xí)慣，首先，在學(xué)生找出好詞好句的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生重新組合思考描繪其他的場景；其次，適時地開展“讀書交流會”“人物故事會”，如在共讀《水滸傳》的過程中，針對作者筆下鮮明的人物形象，我們開展了“《水滸傳》故事會”，讓學(xué)生在講述人物故事的過程中，感悟人物特有的性格特點。

3.關(guān)注生活讓積累順藤長

生活是語言之泉，語言的活力在生活中張揚。要鼓勵學(xué)生投入到社會生活中去，做生活的有心人，學(xué)會品味生活，才會使生活的語言富有靈性。俗話說：身邊處處皆學(xué)問。姓氏是一部含有中國文化的寶典，一次追尋姓氏的足跡，讓學(xué)生了解了自己姓氏的來源、分支、與自己相同姓氏的名人等。在翻閱家族族譜的過程中，學(xué)生感受到了家族力量的強大，在參觀自家祠堂的體驗中，學(xué)生了解到了自己家族更多的歷史淵源。從起源到族譜到祠堂，再到搜索名人，學(xué)生在生活中尋找到了文化發(fā)展的歷程，更是對是生活的一種關(guān)注。

（二）立足語言內(nèi)化讓語言經(jīng)歷在運用中形成語用資源

1.多種方式品，生成語言

（1）品讀詞句體驗。葉圣陶說過：知識不能憑空得到，習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成，必須有所憑借，那憑借就是語文課本。在課文《盧溝橋烽火》中，氣勢洶洶、惱羞成怒、人仰馬翻、狼狽而逃、人頭滾落等詞語揭示了日本侵略者狼狽的丑態(tài)，表達了作者對日本軍隊的鄙視；同仇敵愾、奮起還擊、嚴(yán)詞拒絕等詞寫出了中國守軍的英勇善戰(zhàn)，表達了作者對中國守軍的贊賞之情。通過比較鑒別，詞語句子的理解更為深刻到位，閱讀教學(xué)的難點也就迎刃而解了。

（2）生成暢想體驗。很多課文給讀者留有想象空間，教師要善于捕捉這些空白點，引導(dǎo)學(xué)生進行挖掘、想象，把有關(guān)詞句情景具體化，從而使學(xué)生進一步深入課文的情境，在體驗中內(nèi)化語言、發(fā)展語言。《愛之鏈》中傳遞愛的鏈條由文章最后的省略號給人強烈的懸念感，給學(xué)生留下了許多猜想，學(xué)生在想象中能更加深刻地體會到文章的中心，從而理解題目“愛之鏈”的真正內(nèi)涵。

（3）創(chuàng)設(shè)情境體驗。如在《詹天佑》的教學(xué)中，為讓學(xué)生真正把握“贊嘆不已”，教師可讓學(xué)生看一幅優(yōu)美的畫面，或讀一篇美文，然后，教師再讓學(xué)生借助動作、神情、語言表現(xiàn)出“贊嘆不已”，進而讓學(xué)生以“贊嘆不已”說幾句話，并具體描述上面某一情況。這是一種融入讀者個人感知、想象、理解、感悟等多種心理因素的發(fā)現(xiàn)性的活動。

2.多種渠道練，學(xué)會表達

（1）復(fù)述故事訓(xùn)練。復(fù)述課文是學(xué)生內(nèi)化書面語言、豐富語言積累、學(xué)習(xí)文本表達方式的好途徑。《三打白骨精》是大家耳熟能詳?shù)墓适拢淖质侨绾蝸眢w現(xiàn)這一經(jīng)典故事的，學(xué)生卻未必清楚，所以，教師可以通過讓學(xué)生復(fù)述，積累經(jīng)典語言，進一步加深對課文內(nèi)容的理解、感悟，也增加了學(xué)生的語言積累。

（2）組織辯論訓(xùn)練。在課堂教學(xué)中，針對一些有爭議的問題，應(yīng)該讓學(xué)生討論，甚至展開辯論，鼓勵學(xué)生大膽說出自己的見解。《天游峰的掃路人》中70多歲的掃路人每天上山下山掃一千多級臺階，還說自己不累，是真的不累嗎？一番爭論，人物形象在學(xué)生你一言我一語中變得更加清晰。

（3）讀寫結(jié)合訓(xùn)練。有很多課文的語言表達方式對學(xué)生有直接的借鑒作用，教師可指導(dǎo)學(xué)生運用相應(yīng)的表達方法，讀寫結(jié)合，進行小練筆，使學(xué)生將學(xué)到的語言進行運用。如在教學(xué)《廣玉蘭》時，作者運用了多種修辭手法把廣玉蘭的各種形態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

在語文教學(xué)中，教師把學(xué)習(xí)語文的各項訓(xùn)練點落到實處，再引導(dǎo)學(xué)生與自己的生活實踐相結(jié)合，在語言實踐中綜合運用，學(xué)生的閱讀能力、表達能力一定能得到不斷提高。

【參考文獻】

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