在閱讀教學中培養學生積淀語感

【摘要】語文素養是新課程標準的核心概念，語文素養中一個重要內容就是良好的語感。形成良好的語感，不僅能提高學生對語言文字敏銳、豐富的感受領悟能力，更能發展學生的審美能力，促進學生全面發展。因此，積淀語感對語文學習具有十分重要的意義。

【關鍵詞】實踐 介入 品讀 積淀語感

語感的培養是語文學科人文性的著眼點和歸宿。高品位的語感是一塊通靈寶玉，有了它，課堂才有了它本身應該有的靈氣，才有了那一份盎然的生機，才能使學生的語感由片面到全面，由膚淺到深刻，由貧乏到豐富，由遲鈍到靈敏，才能使語感如雨后陽光中的彩虹一般富有生命的絢麗。

一、語言實踐，使語感走向豐富

語感是語言主體對言語對象的感受和積淀，感受的主體是精神的主體，由于感受只能產生于實踐，感受的主體又是實踐的主體。語文教學要達到創造語感的目的，首先必須創造學生言語實踐的機會，教師不能越俎代庖。好教師就是促使學生想動，非動不可，而且真的動起來，動腦筋，動感情。感受是一種專利，它只給予感受實踐的主體，這種感受，這種實踐旨在將所感受到的言語對象轉化為語感的實踐。

《槐鄉五月》教學片段1：

生讀：“五月，洋槐開花了。……近看如維吾爾族姑娘披散在肩頭上的小辮兒。”

師：（板書：似、像、如）這三個字很有意思，看看有誰讀懂了？你來讀讀。

生：遠近不同，角度不同，槐花的樣子不同……

師：作者把槐花比成瑞雪、玉雕、維吾爾族姑娘的小辮兒，這些都是美好的東西。如果我們讀書的時候，想到了這些美好的事物，就能讀懂。我們一起來再讀這些句子。

……

師：（板書）五月，是槐花飄香的季節

。

五月，是槐鄉孩子的季節 。

五月，是槐花飄香的季節，聽到了什么，看到了什么？

（生用課文中語言表述）

師：課文為五月槐鄉打了很多比喻，你能不能也為它打個比喻，可以說它像什么？似什么？如什么？

生：……

課堂上教師具有啟發、引導、示范作用，這些作用不能單純體現于教師的講，就如請客吃飯，主人大談菜如何美味、談得唾沫亂飛，卻不讓客人動筷，這是對客人的一種折磨。沒有動筷子，沒有嘗試，怎么知道菜的美味。語言，長，潑墨如水，短，惜墨如金，那是一種筆力，這種筆力來自于豐富的語感，這種豐富的語感又來自于語言的實踐，這種實踐就是語態生成的過程，同時也是對積淀于語言中的生命的體驗過程，作為人類心聲的語言對具體個別的心靈的同化過程。五月的槐花似什么？像什么？如什么？教師引導學生領悟了文本語言，讓學生了解從不同的角度對槐花的樣子可以做不同的比喻。然后通過朗讀在頭腦中想象，浮現出生動的畫面，吸收課文精彩的語言。最后語言與畫面相結合，邊讀邊想，把文本中經典、優美、蘊涵豐富情感的語言轉化成學生的語言，豐富了學生的語感。這樣就是在吸收文本語言的基礎上的一種外化，是一種語言的實踐。學生盡可以從槐花的白、香，從整個槐鄉的美，從槐鄉孩子的樂，去馳騁想象，去表達自己的閱讀感受。

二、介入生命，使語感走向深刻

蘇霍姆林斯基說過：課堂教學中，直接打動人的心靈、意識和良心的是教育藝術的核心。“打動”正是“介入”的結果。課堂教學應該是從學生的真實的生活出發的，不能從生活的土壤里連根拔起，為了生動而生動，使教學環節成為課堂上調節氣氛的精致的裝飾品。在課堂上，學生應該能注入自己作為人的生命活動，精神活動，同時，它的聽說讀寫語言活動有意識地指向語感的培養。語文教師應該是語文課堂中創造學生語感，創造美的藝術家，他能讓學生的語感走向深刻。

一位教師教學《心田上的百合花》一文的教學片段：

師：作者心田上的百合花已經儼然成為一個人，這個人有純潔的堅定的信念，對信念有這執著的追求，并付出了不懈的努力，最終實現了自己的人生價值。

所有的花草，一旦有了人的思想，人的意志，就有了生命的價值和意義。假如你是一株草，假如你是一棵樹，假如你是一支蠟燭，你的生命價值在哪里？怎樣證明自己的存在？

請你思考兩分鐘，然后以“假如我是（ ），我要（ ），因為（ ）”的句式寫下來。

生1：假如我是一支蠟燭，我要無怨無悔燃燒自己，因為蠟燭的使命就是燃燒自己照亮別人。

生2：假如我是一株麥苗，我要努力地結出飽滿的果實，因為豐收才能奉獻給人類喜人的收獲。

生3：假如我是一顆螺絲釘，我要牢牢地抓住我的機器零件，因為我認識到自己生命的重要。

……

師（總結）：就如第一株百合花對其他百合花的教導，我們要全心全意地開花，以花來證明自己的存在。愿這一株百合永駐在我們每個人的心田，開出屬于自己的最燦爛的花朵。

言語是人類文化心理結構的外化，是語感的外化，是人類的心靈之聲、生命之聲。言語中映現著人的生命、生存、生活，言語和人的生命、生存、生活是同步的。一株小小的百合，生活在高達數千尺的斷崖，它經受的不僅是惡劣的自然環境，更經受了野草們對它的冷嘲熱諷，但是它有一個簡單純潔的念想：我是百合，所以我要開花。為了這個簡單的念想，它付出了一生，它的純潔，它的執著，觸動每個人內心最純凈溫柔的一角。學完這篇課文，帶給學生的應該是什么？那就是對人生價值的思索。要引導一個學生對人生價值的思索，從哪里入手？從最簡單的生活中，麥苗、螺絲釘……平凡，可又有著自己不平凡的人生價值。學生通過思索，內心由百合帶來的震撼遷移到對自己身邊事物的感動，這種發現，這種抒發，就是在他們的心里埋下了一顆信念的種子，在今后的日子里生根發芽開出最燦爛的花朵。學生在教師創造的介入學生生命的情境表達中，習得語言，真正完成生命的語言的嫁接，這種習得是深刻的。

三、品讀言語，使語感走向靈敏

每一篇言語作品的語言都不是淺嘗輒止或生吞活剝就能領略它的奧妙的，那些看似人人都懂的語句，其實許多人特別是學生懂得的并不深，甚至淺得很。教師不能“教不及言”，要把課文的言語當作主要的教學對象，引導他們從品讀語言中，發現新的東西，從而有新的感悟，絕不是一件容易的事情。

《槐花五月》一文教學片段2：

生讀：“中午，桌上就擺出香噴噴的槐花飯，清香、醇厚、濃香……這時候，連風打的旋兒都香氣撲鼻，整個槐鄉都浸在香海里。”

師：同學們注意到這個字了嗎？板書：浸。什么東西可以浸在什么地方？

生：衣服浸在水里。

……

師：整個槐鄉怎么能浸在香海中呢？

生：那是因為槐鄉實在太香了。

師：你看，作者接連用了幾個香？

生：香噴噴、清香、醇香、濃香、香氣撲鼻、香海。

師：一個“浸”字讓你感受到了什么？

生：連風打的旋兒都香氣撲鼻，整個槐鄉就是槐花的世界。

生：前面說洋槐花開的時候，槐鄉似瑞雪初降，一片白茫茫，整個槐鄉到處都飄滿了槐花的清香，真的是“香海”。

生：我覺得“浸”字用得太準確了，五月的槐鄉真不愧是“槐香”。

生：槐鄉太美了，每一個人都會陶醉在槐鄉里，陶醉在香海里。

……

《槐花五月》一文文質兼美，是表達內容與言語形式的完美統一。許多教師總是以多媒體手段向學生展現文本語言所表現的美麗的畫面，這也并無過失。可是有所偏重就往往有所缺失，文本中的語言往往只變成了教師制作多媒體的一種憑借，學生腦海中留下的僅僅是畫面，而不是語文本真的東西——語言。畫面的詩意就是描寫畫面的語句曲折傳出的。一個畫龍點睛的“浸”字，讓學生通過表達自己的感受，在腦海里勾勒了槐花飄香的季節里，槐鄉無論是山坡，還是人家；無論是花草，還是孩子，甚至是風打的旋兒都洋溢著槐花清香的畫面。學生自然而然地在品讀著、感受著，在欣賞的過程中，也似乎快要被這香海所熏醉了，自然也從內心認同了“浸”這個字本身的精妙所在。一般的言語只能品出一般的語感，只有優美的言語才能創造出優美的語感。優秀的言語作品才能讓學生的語感走向靈敏。就如創造一個對茅臺酒的感覺，必須親口品嘗茅臺，任何其他的酒是無法代替的，只有品嘗了，感知了，才有敏銳的感覺能力。只有把課文的言語真正當作語感的對象，才能創造出靈敏的優美的語感。

語感能力是言語能力的核心。語文學科的教學應聚焦于言語，以通過語感素質為中心，以優秀的言語去吸引學生，點燃他們的感知、想象、情感、思維，廣化、深化、美化、敏化他們的語感，使每一堂語文課成為學生心靈成長的樂園，成為學生的語感走向深刻、走向豐富、走向靈敏的自由空間。

【參考文獻】

[1]王尚文.語感論[M].上海：上海教育出版社，2006.