青年周恩來的理想信念與責任擔當對當代青年大學生的啟發價值

耿書敏

一、青年周恩來之理想

（一）青年周恩來樹立理想歷程

周恩來出生在沒落的封建家庭。從小家道中落，生活艱辛使周恩來很小就品嘗到世態的炎涼，在他幼小的心靈里種下了對封建制度深刻憎惡的種子。他不滿陳舊的封建思想，喜歡接觸新知識，早期在表舅龔蔭蓀家私塾里讀書時就接觸了新思想。

1910年春天，周恩來隨同回家探親的三堂伯周貽謙來到東北，開辟了人生新篇章，東北曾是帝國主義列強在華爭奪的焦點，燒殺搶掠，無惡不作，東北人民在外國的欺凌下苦不堪言。周恩來在奉天東關模范學校學習時，接觸到同盟會刊物，閱讀過康有為、梁啟超的文章，開始正式接觸新思想。在這樣的背景下，周恩來的愛國憂憤之情逐漸高漲。在與當地同學交往中，接觸到基層民眾，從當地老人口中聽到沙俄軍隊血洗村莊的悲壯事實，感慨萬千，就對同學說：“何履禎，我們長大，一定要把帝國主義統統打出中國去！”

基于上述的背景，周恩來在課堂上才自信地說出 “為中華之崛起而讀書”的偉大理想；小學畢業就豪言壯志：“志在四方”、“愿相會中華騰飛世界時”！后來周恩來在南開學校學習時，曾在日記中寫到：“故凡同一人類，無論何種事業，當其動作之始，必籌劃其全局，預計其將來，抱無窮之希望，然后按希望之路徑以前進，則其結果不致于此希望相徑庭，希望者何？志是也。”

從對封建制度的憤恨，到看到救國希望之火，再到堅定救國理想。周恩來在復雜的環境中，始終刻苦學習，通過深入思考，廣泛深入基層民眾，在學習和實踐中進一步把個人理想與民族前途命運緊緊連在一起，堅決捍衛自己遠大理想，矢志不移。

（二）當代青年大學生的啟發——學習

周恩來遠大的理想志向，對青年大學生有重大啟迪。周恩來認為發奮學習為了“做事于社會，服役于國家”。周恩來通過學習與實踐促進了理想的形成，而理想又促進更刻苦得學習、深入的實踐。“人應該是有理想的，沒有理想的生活會變得盲目”，當代青年大學生往往被看似平靜的社會局勢所迷惑，容易沉淪一時的享受而變得迷茫。周恩來精神啟發大學生認真學習、努力實踐，認清社會局勢，主動將時代使命融入自己理想中，努力學好科學文化知識，有意識培養自己各方面能力，成為社會主義所需的綜合素質人才。只有在不斷學習中，才能進一步全面認清國家社會現狀，才能深一層理解“樹立遠大理想”的真正含義，才能將理想轉化為一個個奮斗目標，從而落實到現實的生活、學習中。

二、青年時期的周恩來之信念

（一）青年周恩來信念探索：

周恩來并不是一開始就確立了共產主義信念，與當時許多青年一樣，有過一腔熱血的盲目沖動，但經歷了五四運動的洗禮、入獄的沉思和旅歐的探索，他的思想由民主主義者思想，轉為馬克思主義，并最后成為馬克思主義堅定信仰者。在內憂外患的中國社會中，與很多愛國之士一樣，曾信奉很多救國救民措施，如主張過教育救國、實業救國等，后來經過探究，到日本、歐洲留學，將國內外各類救國道路反復研究、比較，終于發現，俄國革命經驗最適合中國國情。他曾說過：“在我年輕的時候”我曾扎過辮子。我滿腦子舊思想、舊東西，甚至連資本主義都不接受（后來接受了一些）。經過很長時間以后，我才發現了馬克思列寧主義。”

周恩來進入南開學校讀書的第二年，開始組織“敬業樂群會”，主持出版會刊《敬業》發表如《射陽憶舊》、《我之人格觀》等文章表達自己憂憤之情。他廣泛閱讀書籍，包括盧梭的《民約論》、赫胥黎的《天演論》等國外政治哲學書籍，民主主義思想漸漸形成。他活躍于各類組織、比賽，甚至參演話劇，他廣交朋友，謙遜和諧，結交志同道合之友。在南開學習的周恩來接觸的是資產階級教育，學習之余將自己接受的教育與實踐想結合，經常與同學一下一起到農村、到廠礦，對中國社會有了進一步的認識。

東渡日本時，看到日本政府丑惡的嘴臉和處心積慮侵略中國的野心，在極其苦悶之時，重新讀起《新青年》等書籍，其中包括馬列著作，讓他真正接觸到了馬克思主義基本原理，他在日記里曾寫道：“風雪殘留尤未盡，一輪紅日已東升！”其實，對于這個信念，當時他還不太清晰，但有了救國的新思路。回國后參與天津五四運動，成立“覺悟社”，出版雜志《覺悟》，開始重點思考、研究馬克思主義。即使在監獄中，也在繼續反復分析、對比，逐漸摒除自己的就思想，最終堅定自己的革命信念。

1920年，到達歐洲時，周恩來如饑似渴的學習《共產黨宣言》、《國家與革命》等馬克思主義的經典著作，深入工廠做調研，“理愈明，信愈真，感愈切，革命精神遂能愈久愈堅”，經過反復比較，他最終作出自己一生中最重要的決定：確定立共產主義信念，成為一名共產主義戰士。

（二）當代青年大學生的啟發——實踐探究

習總書記曾指出，“理想因其遠大而為理想，信念因其執著而為信念”。周恩來在理想的驅動下，不斷實踐探究，在實踐中反復思考領悟，在思考領悟中探究真理，周恩來確定共產主義信念之前，深入研究當時社會思潮，如空想社會主義、無政府主義、工團主義等。盡管確立信念一波三折，從中國到日本，從日本回到中國，從中國赴歐洲，走過大半個世界，從沒有放棄，從最初對共產主義懵懂認識，到最終確立，心中信念的力量越來越強烈，越來越清晰。周恩來精神啟發青年學生，面對復雜的時節局面和多樣的社會思潮，如憲政民主、普世價值、公民社會、新自由主義、歷史虛無主義等，必須用馬克思主義顯微鏡看清其實質，通過有效地批判錯誤思潮，從而堅定中國特色社會主義理想信念。周恩來共產主義信念形成過程告訴當代青年大學生：青年大學生在明確自己信念之前首先要明辨是非，通過自身不斷實踐探索，在混雜的社會思潮中尋找與中國相符合的社會價值才能去追求，中國特色社會主義制度下的社會主義核心價值觀，經過歷史考驗的價值觀，成為最適合我國長遠發展的價值觀，當代青年大學生應長期堅持專心一致，保持思想政治的堅定性，對社會主義充滿自信，使社會主義理想信念成為自己實現理想的指路明燈和越來越有自信、越來越有把握的良好心態。

三、青年時期的周恩來之擔當

（一）青年周恩來的擔當歷程：

1921年周恩來加入中國共產黨，周恩來開始有了馬克思主義科學理論的指導和志同道合的革命戰友，他的救國行為更具有直接的救國價值。入黨不久，他曾寫下《生別死離》，充分表達自己作為共產黨人的擔當，“沒有耕耘，哪有收獲？沒播革命的種子，卻盼共產花開！夢想赤色的旗兒飛揚，卻不用血來染他，天下哪有這類便宜事？”播革命種子、揚赤色旗兒，對剛剛入黨時的周恩來來說是必須承擔的責任。

1922年，周恩來和旅歐青年組成“旅歐中國少年共產黨”，1923加入中國社會主義青年團，和其他黨員成立共產黨研究會，組織青年閱讀馬列主義著作，用馬列主義和俄國十月革命經驗武裝頭腦，出版理論刊物——《少年》，發表各類闡述共產黨性質、作用的優秀文章，大力宣傳建黨建團意義，進一步發展團員。

1924年，回國后的周恩來擔任黃埔軍校的政治教官，當時的黃埔軍校剛剛開辦，同年兼任政治部主任。孫中山把黃埔軍校看作是建立黨軍的起點。對于26歲的周恩來來說，出任這所學校的政治部主任責任確實重大，但他承擔了這份職責。當時同在黃埔軍校政治部工作的同志回憶說：”從此以后，黃埔軍校政治工作蓬蓬勃勃地開展起來了。周恩來同志大量的時間都花在找人談話和抓工作落實上。“這時候周恩來的擔當行為更具體化，在這段時間里，周恩來已經開始在實踐中思考和探索”統一戰線問題、武裝斗爭問題、黨的建設問題“這中國革命的三大問題了。

大革命失敗后，中國陷入了極端危急的環境中。面對白色恐怖，毫不畏懼，敢于擔當，與戰友一起發動軍南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統治的第一槍！使黑暗中的中國燃起了火炬，它代表著新的希望，打開了中國革命的新局面，中國領導下的人民軍隊從此誕生！為“農村包圍城市，武裝奪取政權”“槍桿子里出政權”等理論提出提供了實踐基礎。這時候的周恩來身上的行為已經不是進步青年在人群中的吶喊，也不是在刊物中的理論研究，而是作為中國共產黨的領導干部帶領廣大群眾在實踐中戰斗的救國先鋒，也就是真正的擔當。

（二）當代青年大學生的啟發——行為

青年周恩來富有創造力，從不缺乏勇氣和膽量，激情澎湃、血氣方剛，他清楚地看到中國的內憂和外患，清楚地意識到自己身上的擔當越來越重，責任有多大，擔當就有多大，從不退縮、從不懈怠。

對于和平年代出生的青年大學生來說，有些同學并沒有意識到溫水煮青蛙比槍林彈雨更可怕。所以，青年大學生應該樹立危機意識，居安思危。正確認識自身使命和價值觀，挖掘時代需求，勇于創新，挑戰自身羈絆，超越自我，開拓進取，以自身為榜樣，艱苦奮斗，時刻站在時代的前列。擔當必須與社會相聯系，所以作為青年大學生，要經常參加各類社會實踐和社團活動中來，參與創新創業項目中來，親身經歷社會注意現代化建設實際狀況，了解國家國情、認識社會、思考未來，提高自己更大責任的擔當意識。像周恩來一樣， “做要做現在最新的事情”、“學要離現在最近的學問”。習近平總書記在同各界優秀青年代表座談時的講話說過：“青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現我們的發展目標就有源源不斷的強大力量。”

（作者單位：淮陰師范學院體育學院）