論中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美觀照

王云飛

摘 要：語(yǔ)文是關(guān)于語(yǔ)言及文字的學(xué)科，關(guān)系到學(xué)生的說(shuō)與寫能力，是一個(gè)體現(xiàn)了多層次、多結(jié)構(gòu)的美學(xué)系統(tǒng)的學(xué)科。若是把語(yǔ)文學(xué)科單純當(dāng)作對(duì)文字的解讀，對(duì)答題技巧的灌輸，這樣的語(yǔ)文課堂必將是蒼白的。縱觀我們中學(xué)語(yǔ)文課本，其中薈萃了古今中外的大家名篇，反映了不同年代、不同民族、不同國(guó)家的審美情趣和審美理念。面對(duì)這些優(yōu)秀的讀本，教師可以以自身的人生體驗(yàn)、對(duì)語(yǔ)言理解的能力幫助學(xué)生去感受美、鑒賞美以至于在作品中創(chuàng)造美。從對(duì)純文本的表象的感知到理性的思辨，從對(duì)文本的單純理解到對(duì)文本的再創(chuàng)作，對(duì)于真正提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有重要的意義。

一、在美的語(yǔ)言中培養(yǎng)學(xué)生感知美的能力

1.在對(duì)文本的朗讀中感受美的形象

由于“快餐文化”的沖擊，當(dāng)前學(xué)生的文學(xué)審美修養(yǎng)是膚淺的，部分學(xué)生對(duì)文本的需求也僅僅停留在對(duì)故事情節(jié)的滿足上。為此，在教學(xué)過程中，教師可根據(jù)實(shí)際情況開展一些有效地再現(xiàn)美的活動(dòng)。如碰到文采飛揚(yáng)的文章，可采用朗讀法進(jìn)行授課，讓學(xué)生進(jìn)入文本預(yù)設(shè)的情境，在朗讀中體會(huì)人物的情感，了解作者寫作的意旨，以期引起感情上的共鳴，得到美的愉悅。

2.在對(duì)文字的鑒賞中完整美的意象

在中學(xué)語(yǔ)文教材中，有許多文學(xué)作品，這些作品塑造了許許多多的具體形象，加之作者出色的描繪，讓讀者有一種身臨其境、美不勝收的感受。學(xué)語(yǔ)文，得從對(duì)文字表面的感受開始，所以有的學(xué)者認(rèn)為，審美教育應(yīng)當(dāng)是一種形象教育。如在教授《紫藤蘿瀑布》一課時(shí)，可以給學(xué)生設(shè)置這樣一個(gè)問題：“在這篇文章中，哪些語(yǔ)句描寫得最生動(dòng)、形象？試找出來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。”讓學(xué)生從語(yǔ)言的角度進(jìn)行討論分析。教師引導(dǎo)學(xué)生從修辭角度分析紫藤蘿這個(gè)意象，如“從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極”用比喻的修辭寫出藤蘿花的繁茂；如“只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)”用擬人的修辭寫出花的生機(jī)與活力；如“香氣似乎也是淺紫色的，夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我”用通感的手法，寫出了花的輕柔與朦朧感。

二、在美的文字中培養(yǎng)學(xué)生品悟美的能力

葉圣陶先生曾做過這樣的比喻：“文字是一道橋梁，這邊的橋墩站著讀者，那邊的橋墩站著作者，通過這一橋梁，讀者才會(huì)與作者會(huì)面，并且了解作者的心情，與作者實(shí)現(xiàn)心靈契合。”如果在我們的語(yǔ)文課堂中，能夠?qū)W會(huì)在品讀中透過文字觀照到作者的性情，體會(huì)作者的心境，達(dá)到彼此之間的融合，這該是一件多么美好的體會(huì)啊！

1.在對(duì)美的意象的品悟中提升對(duì)主題的思考

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中提出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。” 這其實(shí)就要求教師在解讀文意之外，還需要關(guān)注作者的寫作意圖，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到作者“怎么寫”“為什么這么寫”，讓語(yǔ)文課堂能正本溯源。在教授《紫藤蘿瀑布》一課時(shí)，我曾設(shè)計(jì)這樣一個(gè)作業(yè)：“論紫藤蘿瀑布之壯美”，要求學(xué)生在預(yù)讀完該課文后寫一篇品鑒文。引導(dǎo)學(xué)生在解釋了“壯美”的含義后，結(jié)合文本中對(duì)紫藤蘿進(jìn)行描寫的語(yǔ)句及作者在文本中隱約出現(xiàn)的寫作背景“它帶走了這些時(shí)一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關(guān)于生死謎、手足情的”“忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿”來(lái)進(jìn)一步豐富“壯美”的定義。可以說(shuō)，學(xué)生在完成這份作業(yè)的過程中需要良好的鑒賞美文的能力，還需要有對(duì)寫作思辨分析的能力。

2.在對(duì)人物的對(duì)照分析中提升對(duì)理性的思考

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中提出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向。”在語(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)文字材料的感悟上升至對(duì)價(jià)值取向的引導(dǎo)，讓學(xué)生在豐富的語(yǔ)言文字中受到熏陶和影響，將文學(xué)魅力升華至理性的思考，能使閱讀教學(xué)達(dá)到一個(gè)至高的境界。在教授《鄧稼先》一課時(shí)，在帶領(lǐng)學(xué)生了解文意、賞析詞句、歸納主旨后，我提出了這樣一個(gè)疑問：“對(duì)于鄧稼先和楊振寧，誰(shuí)是我們中華民族的脊梁？”讓學(xué)生結(jié)合中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情，結(jié)合課文內(nèi)容，通過查找楊振寧及鄧稼先的相關(guān)材料來(lái)分析這個(gè)問題，在對(duì)問題的解決中，孩子們看到了民族的精神、科學(xué)的奉獻(xiàn)、生命的價(jià)值，也對(duì)楊振寧先生當(dāng)時(shí)雖未歸國(guó)但同樣活躍在物理學(xué)界而心生崇敬。在這樣的對(duì)比分析中，學(xué)生由文中人物形象反觀自我，獲得了一次靈魂上的洗滌與凈化，實(shí)現(xiàn)了對(duì)美的價(jià)值的追求。

三、在美的遷移中培養(yǎng)學(xué)生生成美的能力

中國(guó)長(zhǎng)達(dá)千年的科舉制度，靠一篇文章選拔治國(guó)人才，足見通過評(píng)閱一個(gè)人的文學(xué)作品可考量到這個(gè)人的認(rèn)知水平、邏輯思維能力及語(yǔ)言表達(dá)能力。在當(dāng)今形勢(shì)下也是如此，在中考、高考的語(yǔ)文試題中，作文是占分值最大的一題，這個(gè)指揮棒也因此決定了我們的語(yǔ)文教學(xué)要把寫作放到至關(guān)重要的位置。語(yǔ)言教學(xué)的最高境界其實(shí)就是運(yùn)用與表達(dá)，因此，讓學(xué)生在常規(guī)的閱讀教學(xué)中感受美、品評(píng)美，在寫作過程中展示美，是能夠培養(yǎng)起學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的。

1.以文本中美詞佳句作為潤(rùn)色語(yǔ)言的范本

在現(xiàn)行語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中，每個(gè)單元都設(shè)置了導(dǎo)讀提示，對(duì)課文的教法、學(xué)法進(jìn)行指導(dǎo)。而被選入課本中的文本，其選材、寫作方法均是我們可模仿借鑒的范本，因此，當(dāng)學(xué)生在面對(duì)寫作時(shí)，可以聯(lián)系曾學(xué)過的某些課文，借鑒其表達(dá)方式，豐富寫作素材，從模仿借鑒開始，逐步地形成自己的審美風(fēng)格，為自己獨(dú)立完成作文奠定基礎(chǔ)。在教授《觀舞記》一課時(shí)，借助課文中冰心對(duì)印度舞蹈精細(xì)膩的描寫如“看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響”讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用修辭手法進(jìn)行描寫，以此潤(rùn)色文章語(yǔ)言。

2.以文本中寫作手法作為結(jié)構(gòu)全篇的范本

喬治·布萊指出：“解讀作為一種理解能力，即追尋作家的‘我思，就是從文本中重新發(fā)現(xiàn)作家的感覺和思維的方式，看一看這種方式如何產(chǎn)生，如何形成，也就是說(shuō)解讀是尋求作品‘我思的過程。” 在語(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生探索作者的寫作思路，進(jìn)而借鑒作家的思路進(jìn)行自我的創(chuàng)作，是作文教學(xué)中不可或缺的一部分。如在《智取生辰綱》一課中側(cè)重于對(duì)補(bǔ)敘的介紹；在《爸爸的花兒落了》一課中側(cè)重于伏筆技巧的運(yùn)用，在《海燕》一課中側(cè)重于對(duì)象征手法的學(xué)習(xí)和把握；等等。好的文章一定會(huì)給學(xué)生的寫作思路打開大視野，讓學(xué)生在能高屋建瓴地創(chuàng)設(shè)寫作意圖，對(duì)他們文章的構(gòu)思自然是大有裨益的。

總之，教授語(yǔ)文不僅僅是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)。在課堂教學(xué)中以美學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行滲透，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的実美功能，培養(yǎng)學(xué)生的実美感受能力、審美實(shí)踐能力，從而使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中達(dá)到知識(shí)與情感、態(tài)度與價(jià)值觀的統(tǒng)一，是我們努力追求的方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]任 輝.葉圣陶閱讀教學(xué)思想給對(duì)話教學(xué)的啟示[J].課程·教才·教法，2007（5）.

[2]丁美華.通過文本閱讀學(xué)習(xí)寫作方法[J].語(yǔ)文天地，2014（5）.endprint