謝新道+張穎+鄭潔瑕
習近平總書記在黨的十九大報告中指出,建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程,必須把教育放在優先位置。作為我國教育體系的基礎性、先導性環節,基礎教育必須把握好定位。一旦在辦學方向上走錯了,在培養人的模式上走偏了,那就像一棵“歪脖子樹”,無論如何都無法長成參天大樹。近年來,教育界在總結前人經驗、借鑒國內外成熟理論的基礎上,分別從哲學、教育學、社會學、管理學等視角,對義務教育辦學理念進行了多方面探討。然而,上述視角只是把辦學理念理解為一個普適性的概念,即不考慮其背后所具有的意識形態或社會制度的問題。受某些思潮的影響,一些教育工作者會在具體的辦學過程中,直接搬用國外理念。這就會導致學校在辦學方面出現旗幟不鮮明、觀念不統一、特色不明顯、落實不到位等問題。因此,辦好基礎教育,就要以中國特色社會主義為根本方向,以社會主義核心價值觀為引領,以中華民族的文化自信為支撐,以現代治理為思維,加強學校辦學理念的凝練與實踐。
一、辦學理念應以社會主流的意識形態為方向
作為一所學校發展的精神與核心,辦學理念首先是對一所學校該何去何從的高度概括與理性審視,進而確定一所學校的辦學觀、教育觀、學生觀,即為一所學校應該創辦什么樣的學校、開展什么樣的教育、培養什么樣的學生,指明前進的方向。辦學理念歸根到底是“方向”的問題,只有方向把握準確,學校的各項教學活動、科研活動、社團活動才能順利展開。這個“方向”,既不是指辦學應該采取何種教育模式,也不是指辦學應該代表何種地方特色,而是指辦學必須旗幟鮮明地與社會主流意識形態保持一致,因為任何辦學理念都是一種觀念的上層建筑形式,必須反映和服務于與之對應的經濟基礎和政治上層建筑。我國是社會主義國家,社會的主流意識形態是中國特色社會主義。因此,我國中小學校的辦學理念必須鮮明地體現出社會主義的特質,即以辦好中國特色社會主義學校、開展中國特色社會主義教育、培養社會主義事業接班人為基本方向。
然而在現實中,不少中小學校的辦學理念并沒有堅持以社會主流意識形態為方向,或直接模仿國外優質學校的辦學理念,或沒有對辦學理念中部分概念結合社會主義進行解讀。毋庸諱言,這兩種錯誤的辦學理念都會釀成不良的后果。在第一種類型中,個別學校盲目追隨國外的辦學理念,導致在具體辦學過程中,完全照搬國外的教育思想,最終讓學校教育帶有濃烈的國外色彩。在第二種類型中,由于其部分教育理念來源國外,若不以社會主義的視角進行解讀,就會錯將國外的教育理念等同于社會主義教育理念,進而不自覺地弱化學生對社會主義的認同。意識形態決定文化前進的方向和發展道路,以上兩種錯誤的辦學理念若不能根據主流意識形態方向做出及時修正,其產生的后果不僅會影響我國的基礎教育工作,還會對社會主義的文化事業建設構成嚴重阻礙。
二、辦學理念應以社會主義核心價值觀為引領
伴隨改革開放的深入,思潮觀念涌現已經成為我國思想文化領域的一種常態。對此,作為思想文化傳播的重要陣地,學校如果不能夠堅持以正確的價值觀為引導,做好文化建設工作,那么,遭受各種思潮和觀念的沖擊將是必然的結果。在一所學校的文化中,辦學理念始終是其核心、靈魂,一所學校能否通過文化建設來抵制各種不良思潮的侵襲,關鍵在于學校的辦學理念能否堅持正確的價值觀引導。遺憾的是,通過梳理不同中小學校的辦學理念,我們發現,當前不少學校的辦學理念正深陷個人主義和知識功利主義的影響:前者以“學會生存”或“做最好的自己”為代表;后者則以“求優質之學”或“崇文尚武”為代表。受以上兩種思潮影響而形成的辦學理念,不僅難以幫助學校在各種思潮和觀念的沖擊下站穩陣腳,還會讓教育最終培養出一群唯利是圖、無德無品的人。
對于中國特色社會主義教育而言,學校辦學的根本宗旨是立德樹人。然而,如上所述,不少中小學校已在不良思潮的影響下,逐漸將關注個體或灌輸知識視為辦學的首要理念。這樣,學校的辦學理念就與社會主義辦學的根本宗旨相悖。為了修正這種偏離,我們必須要用符合我國實際的社會主義核心價值觀引領基礎教育的辦學理念。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,凝結著全體人民共同的價值追求。雖然在社會主義核心價值觀中沒有提及“道德”二字,但它卻在實踐中體現出國家之德、社會之德和個人之德。因此,基于社會主義核心價值觀,結合校情提出的辦學理念,必定是品德先行,能夠充分體現立德樹人的辦學宗旨。最后,以社會主義核心價值觀引領的辦學理念,還能讓學校沿著正確的意識形態方向前進,開展健康、向上的校園文化建設,從而有力抵擋不良思潮的侵襲。
三、辦學理念應以中華民族的文化自信為支撐
目前,中小學校雖然已提煉出明確的辦學理念,但若認真梳理這些辦學理念就不難發現,它們幾乎存在著“千校一面”的現象。這種“千校一面”不是學校辦學理念的完全一樣,而是學校的辦學理念可歸結為厚古薄今型和厚今薄古型兩類。厚古薄今型的辦學理念具有厚重的復古色彩,在這種辦學理念的指導下,學校往往強調教育是培養中國傳統文化的繼承人,因而教育的目的也變成保護中華文化、防止中華文化走向滅亡。厚今薄古型是指辦學理念具有厚重的現代氣息,在這種辦學理念的指導下,學校的辦學又具體分為兩種模式:第一種是前文所提及的辦學盲目地借鑒國外的教育模式、教育理念;第二種則是機械式地跟隨當下政府的指導方針。例如,政府強調“以人為本”,對此,不少學校就把“以人為本”作為辦學理念。“以人為本”反映出對人的尊重,把它提煉為辦學理念無可厚非,但是把它又作為一項全局性的戰略思想,是否真能完全反映義務教育的特殊性、準確揭示教育的規律,這值得商榷。
其實,無論是厚古薄今型的辦學理念還是厚今薄古型的辦學理念,都深刻反映了一所學校在辦學過程中沒有找準自己應有的特色。對于一所學校而言,辦學特色是一所學校區別于其它學校最鮮明、最優良的文化特征。它的來源始終離不開對本土文化的吸收、借鑒。因此,從這一層面來講,一所擁有鮮明辦學特色的學校必將是一所對本土文化充滿自信的學校。而一所學校能否對本土文化充滿自信,關鍵是要看辦學理念是否以中華民族的文化自信為支撐。文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。若一所學校在辦學中體現出強大的文化自信,那么它就不會對自己的定位產生模糊認識,更不會缺乏應有的辦學特色。同時,以中華民族的文化自信為支撐的辦學理念,并不代表學?!伴]上眼睛不看世界”地辦學。中華民族從來都是善于海納百川的民族,在歷史發展的長河中,中華民族經常把其他民族的文明精華轉化為自身的民族文化,從而形成我們的民族特色。因此,學校辦學需要以中為體、以西為用,博采眾長,形成自己的特色。
四、辦學理念應以現代治理的思維加以提煉與實踐
黨的十八屆三中全會提出“推進國家治理體系和治理能力現代化”后,“現代治理”已經成為治國理政的新思維。黨的十九大報告更是將“國家治理體系和治理能力現代化”的實現作為社會主義現代化的重要標志。對此,現代治理應該成為一種新的辦學手段,運用到辦學理念的凝練與實踐之中,即辦學者將以人為本、民主參與、共治善治等理念作為基本的辦學理念。然而,通過現實觀察發現,相當一部分學校仍以一種傳統的管控思維來對辦學理念進行凝練與實踐。一方面,辦學理念只是校長個人意志的體現,辦學理念的凝練只是由校長一人決定,辦學理念并沒有真正代表全體教職工的意愿,以至于極大地降低了教職工對學校的認同感與歸屬感;另一方面,只有個別部門在踐行學校的辦學理念,在管控思維的影響下,學校的具體辦學工作雖然分工明確,但是不同部門之間的交流也會相應減少,這必然會讓部門之間出現各自為政的狀況,從而難以形成推動學校發展的巨大合力。
凝練辦學理念是屬于思想性質的問題。毛澤東曾指出,“凡屬于思想性質的問題,凡屬于人民內部的爭論問題,只能用民主的方法去解決,只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法去解決,而不能用強制的、壓服的方法去解決”。因此,在辦學理念的凝練過程中,學校主要負責人必須運用現代治理的思維,以民主參與、集思廣益的方式,鼓勵每位教職工都參與學校的決策,群策群力,共同促進學校的發展、繁榮。同時,作為一所學校發展的全局性、整體性理念,辦學理念的踐行若不能凝心聚力,那么必然會出現執行不到位、落實不徹底的問題。為防止這種情況的出現,學校負責人必須運用現代治理思維,以多元共治、平等合作的形式,全面調動各部門共同踐行辦學理念,讓辦學理念得到全面、充分的落實。
綜上所述,以辦好中國特色社會主義學校為主題的辦學理念,既有利于促進學??茖W發展,又能增強師生對國家的認同,促進學生的全面發展。