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試論大學生如何樹立正確的戀愛觀

2018-01-09 14:45:25歐陽卿
青年時代 2017年34期
關鍵詞:愛情大學生

歐陽卿

摘 要:大學生戀愛已經成為校園里的普遍現象。能否正確處理戀愛中存在的問題,對大學生當下的學習生活以及將來的人生發展都有著較大的影響。因此,樹立正確的戀愛觀對大學生而言十分必要和重要。本文針對大學生戀愛中存在的主要問題,在正確認識愛情的基礎上,就大學生如何樹立正確的戀愛觀提出了幾點建議。

關鍵詞:大學生;愛情;戀愛觀

愛情一直是人類美好的感情,雖然人們對愛有著不同的理解和詮釋,但人們渴望愛與被愛的心理是一樣迫切的。大學生正是青春勃發的年紀,當然對愛情更是抱有熱切的希望和美好的幻想。但由于他們的年輕,對于愛的理解還不是很全面和深刻,致使他們的戀愛并不如預期的美麗和簡單,從而產生了各種問題。這些問題能否處理得當,不僅會影響他們現在的學習和生活,還影響著他們以后的愛情觀、婚姻觀和人生觀。所以,樹立正確的戀愛觀對大學生而言十分必要和重要。

一、大學生戀愛中存在的主要問題

(一)容易產生單相思和愛情錯覺

單相思是指一方單方面的傾心于另一方,卻得不到對方回應的“愛情”。愛情錯覺則是指一方把另一方正常的交往和友誼誤以為是愛情,認為對方對自己“有意”,在某種程度上也是單相思的一種。單相思和愛情錯覺都是戀愛心理的一種錯誤認知和情感失誤,前者容易使單戀者產生痛苦、失望和煩惱,后者則容易讓人想入非非、自作多情,兩者對大學生以后的戀愛婚姻生活都有著不良的影響。導致這兩種現象產生的主要原因在于大學生對愛情的心理特征了解不夠,沒能正確區分喜歡和愛。

(二)戀愛動機日益多樣化、功利化

當前大學生的戀愛動機呈現多樣化、功利化的發展趨勢。有些大學生的戀愛動機不是源于愛情本身,而是為了彌補內心的空虛和寂寞,或是源于盲目的從眾心理,又或是受到現實利益的驅動。這些大學生更多是為了戀愛而戀愛,注重戀愛過程,不太考慮戀愛結果,也很少把戀愛與婚姻聯系在一起,缺乏責任感。一些大學生在選擇戀愛對象時,標準單一,主要看對方或對方家庭的經濟和社會條件,為自己日后找工作鋪路。當然,在選擇對象時適度考慮對方的外在條件是必要的,但是過分追求外貌、金錢、權勢等外在因素,就會使愛情失去其純真的本質。當這些功利的目的達到時,愛情便無影無蹤了。

(三)戀愛中的感情沖突較多,受挫能力較低

愛情是美麗的,也是嬌弱的,它需要戀愛雙方的精心培育。大學生的心智還不夠成熟、穩定,在交往時喜歡以自我為中心,不太懂得包容謙讓,通常比較感情用事,辨識能力也有待提高,容易因意見分歧、旁人非議、猜疑誤解等原因產生感情沖突。而他們處理感情沖突的方式過于簡單粗暴,比如冷戰、爭吵等,甚至出現言語過激行為,容易給雙方造成較大的身心傷害。同時,由于他們多數是獨生子女,在家被父母保護的太周到,習慣被人遷就和表揚,自我獨立性較弱,依賴性較強,不太能夠接收批評和挫折。一旦在戀愛中受挫,容易產生暴躁、焦慮、悲觀甚至輕生等消極情緒。

(四)戀愛觀念較開放,傳統戀愛道德淡化

受時代變化和西方思想的影響,當代大學生的戀愛觀念日益開放。他們崇尚愛情自由,喜歡追新求異、張揚個性,不喜歡受傳統倫理道德的束縛,性觀念也越來越來開放。根據2016年中國計劃生育協會發布的《大學生性與生殖健康調查報告》,76.4%的大學生認為可以接受婚前性行為,可見貞潔觀念、責任意識等傳統的戀愛道德在大學生中已被淡化。

導致這些問題產生的主要原因在于大學生對愛情本質不夠理解,對愛情中的責任認識不清,以致于形成了錯誤的戀愛觀。針對這些問題,我們應該引導大學生正確認識愛情,樹立正確的戀愛觀,并培養他們愛的能力和責任。

二、正確認識愛情

千百年來,愛情的定義有無數種,但任何人都無法把它絕對化,在戀愛的過程中也沒有完美的規則,任何人都不敢拍著胸脯保證自己永遠不會失戀,我們只能以虔誠的態度邊走邊愛,不斷提高我們愛的能力。

(一)愛是一種需要而不是想要(欲望)

愛是一種需要而不是想要(欲望),是希望被關注,尊重和欣賞,而不是社會或外在的價值和認識強加給你的,是靈魂深處的。我們所在的社會環境給我們影響的東西太多了,比如說權力、地位、金錢、性等。這些東西之所以對我們具有誘惑力是因為外界給它賦予了特別的含義,讓我們認為擁有它們后,就跟我們內心世界的東西匹配了。所以,我們想要的是你在社會化當中慢慢構建出來的一種東西。[1]當發現自己的需要是由于自己某些不完美而不能夠實現的時候,就開始怪罪自己而不是接納自己,因為自身的不完美而自卑。任何事就會歸咎于自己的缺陷,其實美都是相對的,若內心充滿陽光,充滿愛,他一定會是美的,因為它樂觀向上,對人很真誠,你就不會不覺得他美。

(二)愛是一種給予而不是占有

弗洛姆對愛進行了這樣的界定:“愛是指熱烈地肯定他人的本質,積極地建立與他人的關系,是指在雙方各自保持獨立和完整性基礎上的相互結合。”他認為“愛本質上給予而非獲取”。[2]周國平也認為,真正的愛情里應該有一種最重要的激情,一種給予的激情,而不是占有的激情;愛本質上應該是給予,是奉獻,這種奉獻不是出于觀念,不是出于倫理道德,不是責任,只是因為感情。羅素認為,完美的情愛給彼此以生命,每個人愉快地接受情愛,又自然地給予情愛。如果一個人接受別人給予的生命,但他卻從不回報,那么其實他并不是愛別人,而只是關心能鼓勵其活動的刺激物,那些活動,可能是毫無人格的。[3]

(三)愛情與責任緊密結合

愛情是與責任緊密結合在一起的,沒有責任的愛并不是真正的愛。現代社會有一種趨勢就是逃避愛情,可能是因為愛情太嚴肅、太辛苦,所以不要愛情,只要性。周國平說你逃避愛情也好,你不要愛情也好,但有一點你是逃避不了的,在兩性關系中,你袒露的不僅有你的身體,還有你的靈魂。兩個人一旦有了親密關系以后,彼此的靈魂,你再逃避也會看清楚,你的靈魂是美還是丑,是豐富還是貧乏,很容易看清楚的。戀愛的過程也是一個共同追求美的過程,戀愛的雙方通過互相了解,互相關懷,從而發現美,感受到美,并相互取長補短,追求美。美好的愛情能激勵我們和睦相處,我們逐漸了解,并暗自希望得到對方的認可,但是,最終,我們從愛情中了解最深的還是自己。endprint

三、樹立正確的戀愛觀,培養愛的能力與責任

大學生要在正確認識愛情的基礎上,樹立正確的戀愛觀,培養愛的能力與責任,發展健康的戀愛行為。

(一)要端正戀愛動機,選擇志同道合的戀愛對象

首先,大學生戀愛應該以感情為首要基礎,而不是其他的外在條件。要明確與異性同學交往的目的,是為了相互了解、學習和幫助的友誼,還是因為愛情。要正確區分愛與喜歡的不同心理特點,在與以友誼為目的的同學交往時要保持一定的距離以免被對方誤解。其次,應該以負責任的態度,在相互了解、理性思考的基礎上,選擇志同道合的戀愛對象。兩個人的德性、志趣、三觀等最好大體一致,能夠共同進步,否則愛情不一定能走遠。

(二)要處理好愛情與學業兩者間的關系

人生的每個階段都有自己的首要任務,在大學階段的首要之務應該是學習。良好的學業是大學生價值感的重要體現,不能因為談戀愛而忽視了學習。愛情是很重要,但它并不是人生的全部。如果一個大學生因為愛情放棄了學業,那么他也會失去其完整、獨立的人格,也終將會失去被愛的資格。

(三)要培養愛的能力與責任

培養愛的能力,就是要培養無私奉獻的精神,培養善于處理矛盾的能力,有效地化解戀愛沖突,對戀人和社會負責。

首先,要培養給予愛、接受愛和拒絕愛的能力。大學生要懂愛敢愛,當自己愛上一個人時,要學會用合適的方式、大方的表達出來。在面對對方的施愛時,要會判斷自己是否也愛對方,明白自己喜歡和適合什么,要有勇敢接受愛或者果斷拒絕愛的能力。并且要能承受施愛被拒或拒絕他人的愛后所引起的心理擾亂。在拒絕愛時應當采用適當的方式,既不要讓對方再抱有幻想,又不要傷害對方的自尊。

其次,要培養愛的責任。蘇霍姆林斯基認為,真正的愛情是相愛的人之間的一種道德義務和責任,愛情的幸福寓于對人的高度的責任感之中,這正是人類的愛情高于動物的本能之處。[4]權利和義務不可分開的,大學生在享受愛的權利的同時,也應當承擔愛的義務,如:相互尊重、忠貞專一、對對方負責等,這也是愛情的基本道德規范之一。

再次,要提高戀愛承挫能力。大學生在戀愛過程中不可能一帆風順,前面所提到的單相思、愛情錯覺、被拒絕愛等現象都會給大學生的心理帶來挫折感。作為一個有理想、有修養、有道德的大學生,在面對戀愛挫折時應該保持平和、寬容、理智的心態,用理性來控制感情,分析原因,總結經驗,尋求解決之策。可以通過適當的情緒調節、宣泄和轉移來減輕痛苦。即使失戀了,也要明白這并也不是天大的事,愛情并不是生活的全部,要做到三個不失,即不失態、不失志、不失德。

(四)要選擇健康的戀愛行為

大學生在戀愛中要含蓄文明,舉止文雅,選擇健康的戀愛行為。正如馬克思所說:“真正的愛情是表現在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態度,而絕不是表現在隨意流露熱情和過早的親昵。”要把握好度,做到熱情而不熱烈,親切而不親昵,大膽而不輕浮,開放而不放肆,自信而不驕傲,寬容而不縱容。要坦誠相待,平等對人,做到坦誠而不粗率,自尊而又尊人,謙虛而不虛偽。要學會做自己感情的主人,控制好自己的感情,理性交往。在處理戀愛沖突時要懂得換位思考,方式不要過于簡單粗暴,當出現性沖動時要學會克制和調節自己的情緒,讓感情得到轉移和升華。

參考文獻:

[1羅濱編譯.思想大師的愛情智慧[M].北京:新華出版社.2006.1.

[2][美]E·弗洛姆著.薩茹菲譯.愛的藝術[M].北京:西苑出版社,2003.6.

[3][英]羅素著,劉燁編譯.羅素的智慧[M].北京:中國電影出版社,2005.10.

[4][蘇]瓦阿蘇霍姆林斯基著,張金長,李天民譯.關于愛的思考[M].桂林:廣西師范大學出版社.2005.4.endprint

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