新時代加強大學生社會主義核心價值觀教育探索

【摘 要】本文論述新時代加強大學生社會主義核心價值觀教育的重要意義，針對大學生社會主義核心價值觀教育存在的問題，提出突出社會主義核心價值觀的示范引領作用、提升思想政治理論課的教學效果、打造思想政治理論類第二課堂、增強社會主義榮辱觀教育的針對性等策略，促進大學生自由而全面發展。

【關鍵詞】新時代 大學生 社會主義核心價值觀教育 榮辱觀 現實的人

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）09C-0037-03

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央格外關心青年，特別重視用社會主義核心價值觀引領青年的發展。2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調，高校思想政治工作要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人。2017年5月3日，習近平總書記在考察中國政法大學時指出：青年一代的理想信念、精神狀態、綜合素質，是一個國家發展活力的重要體現，也是一個國家核心競爭力的重要因素。在黨的十九大上，習近平總書記再次對青年提出了希望：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”黨和國家對青年寄予厚望，把青年的發展擺在了至關重要的位置。

一、新時代加強大學生社會主義核心價值觀教育的重要意義

（一）促進大學生自由而全面發展的需要。“人的自由而全面發展”是馬克思主義的內核，它包括三個方面：一是人的合理需要的全面滿足，即人作為“現實的人”，維持生命存在的物質需要和更高層次的安全需要、自尊需要、自我實現需要等；二是交往的全面實現，即人與自身、人與社會、人與自然的和諧相處；三是自由時間的獲得，即能在大學期間從事多樣活動，而不至于只會讀書或只會搞活動。這三個方面的滿足，都需要社會主義核心價值觀的指引，比如處理自身需要與社會需要的關系、科學對待人生環境、在實踐中創造有價值的人生，社會主義核心價值觀個人層面的內涵都提供了很好的方法論。

（二）引導大學生明德礪志、求知篤行的需要。“明德”意為光明之德、彰明德行，彰明倫理、完善品德，要求大學生弘揚光明正大的德行，做一個德才兼備的人；“礪志”意為自我喚醒、自我砥礪，樹立志向、磨礪技能，要求大學生不斷喚醒生命的能量，形成內驅動力，獲得尊嚴和自信；“求知”意為追求真理，崇尚科學，要求大學生實事求是，不斷獲得新知識和學習新事物的能力；“篤行”意為切實履行、純正踏實，要求大學生把學到的東西有所落實，通過腳踏實地的行動來實現遠大抱負，做到“知行合一”。

“明德礪志、求知篤行”體現了馬克思主義辯證法思想，“明德”是目標，“礪志”是成長的內因，“求知”是成長的外因，“篤行”是落腳點。把上學作為一種職業，“敬業”觀就顯得尤為重要。

（三）實現中華民族偉大復興中國夢的價值支撐。人民有信仰，民族有希望，國家有力量。一個民族、一個國家，最深層次的力量就是全社會共同認可的核心價值觀，比如中國古代的“仁義禮智信”，在五千年綿延不斷的發展中起到了很好的價值引領作用。實現中國夢，必須心往一處想，勁往一處使，而勁往一處使的前提是心往一處想。廣泛的價值共識和共同的價值追求是心往一處想的根本原因和有力保證。社會主義核心價值觀既是個人的小德，也是社會、國家的大德，正確培育和踐行它能有效夯實大學生的道德基礎。

二、大學生社會主義核心價值觀教育的現狀

黨的十八大以來，各高校都特別重視社會主義核心價值觀教育，在思想政治理論課上，每周基本會安排4個課時專門研究；在主題班會、團日活動上，也會專門針對社會主義核心價值觀進行教育；在校園政策文件、官方網站、宣傳標語、升國旗等一切可以利用的空間、時機也會進行社會主義核心價值觀教育。可以說，目前社會主義核心價值觀已深入人心，滲透到大學生學習生活的方方面面，確實起到了很好的價值引領作用，但在很多方面仍有不足。

（一）社會主義核心價值觀在多種價值觀并存中引領作用有待加強。受國內外各種錯誤思想、腐朽落后觀念等各種因素的影響，在大學生中還存在拜金主義、享樂主義和極端個人主義等對人生觀的錯誤看法。這些錯誤的思想容易侵蝕大學生的心靈，不利于大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。當代大學生基本是“90后”，價值觀更加呈現多元化特征，有極少部分是精致利己主義者。比如獲得獎助學金的學生，原則上需要做一定時數的公益勞動，這不但是獲助學生回報社會的機會，更是懂得珍惜的表現，而現實中某些大學生卻選擇一些費時少、見效快的公益活動，也不愿從事臟活、累活。還有的大學生重視“實用”，對眼前息息相關的利益很重視，而對未來不愿意付出努力。

（二）對思想政治理論課的教育地位認識不到位。盡管各高校都很重視思想政治理論課，能認識到這門課對于學生學習馬克思主義基本理論，特別是中國特色社會主義基本理論的重要作用，但很多高校的認識還不到位，主要表現在以下方面：一是把課程內容停留在讓學生“了解”“認識”這些層面上，而不是“記下來”“用起來”這個層面，認為只要學生能認識相關道理，就能有效地踐行。二是課時安排得較少，比如毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系課只安排50多課時，思想道德修養與法律基礎課只安排40多課時，并且包含作業、考試的課時，最終課堂教學時間就更少了，低于專業課的課時，導致部分章節只能一帶而過，不能深入學習。三是課程的考核上大多數高校是開卷考試，這也是課程在學生心中地位不高的原因。據筆者調查，一門課在學生心中的地位很大程度上取決于考核的方式，學生會認真對待閉卷考試、期末統考這樣的課程，而對于開卷考試、課內考試不在乎。

（三）缺乏思想政治理論類第二課堂。培育社會主義核心價值觀，不能光靠思想政治理論課，還需要思想政治理論類社團作為第二課堂繼續培育。在一定程度，第二課堂比第一課程更有效，因為社團內是同學之間的交往，更能展示個人真實的一面。目前各高校都有形形色色的興趣類社團，但是缺乏思想政治理論類社團，比如書法、繪畫、攝影、武術、騎行等，基于一定志趣的同學在一起，更能形成價值認同，更能遵守規章制度，并且很容易把興趣愛好上升為理想信念。理想信念，作為一種穩定的長久的精神力量，對于塑造人、提升人有很大作用。

（四）社會主義榮辱觀教育針對性不強。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值觀的理論來源之一，它通過社會輿論的力量，用光榮和恥辱的基本表現，表明社會提倡什么，反對什么。同時，社會主義榮辱觀也促使個人關心自己行為的社會后果，力求通過自己的活動，從社會得到榮譽，并避免羞恥。

社會主義榮辱觀集中表現在“八榮八恥”中，是非常具體的，在大學生日常教育中，也要求與現實的生活相聯系，與大學生自身的發展緊密結合起來，但教育過程中經常脫離實際，使教育內容比較空洞，即使大學生可以接受，但實踐起來并不容易。比如如何踐行愛國主義，教育者往往會根據教材從熱愛祖國的“大好河山”“骨肉同胞”“燦爛文化”展開，但是具體怎么落實并講不透徹，使得大學生“心有余而力不足”，找不到踐行核心價值觀的抓手。

三、新時代大學生社會主義核心價值觀培養路徑

（一）突出社會主義核心價值觀的示范引領作用。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，社會主義初級階段生產力水平低，發展具有不平衡不協調性，社會能提供的就業崗位有限，加之畢業生人數遞增，比如2018年畢業生將達820萬，考研報考人數238萬，比去年增長37萬，這些都表明大學生就業壓力在不斷增大。隨著壓力增大，部分學生認為上升通道受阻，“努力不努力結果差距不大”等錯誤思想開始蔓延，“寧愿坐在寶馬車上哭，也不愿坐在自行車上笑”一度被很多人認可，“祁同偉”一度被很多人同情，“佛系”青年一度成為熱門話題，這些都表明不思進取和拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一定程度上還有觀眾，使得大學生在迷茫中價值取向出現低俗化，不斷突破道德底線。

因此，用社會主義核心價值觀引領社會思潮，塑造社會發展主旋律，使大學生認識到只有“在實踐中創造有價值的人生”至關重要。這就需要高校搞好大學生思想政治教育和網絡思想政治教育，特別是幫助大學生樹立網絡自律精神，通過個人自覺、同學監督、法律約束等辦法多管齊下，牢牢掌握網絡主動權。在引導大學生的消費觀上，要有效控制對新產品的欲望，特別是在“雙十一”“雙十二”等購物狂歡節前，引導大家合理消費，把物質消費與精神消費相結合，走出攀比消費、炫耀消費、感性消費等不良誤區。

（二）提升思想政治理論課的教學效果。思想政治理論課是大學生社會主義核心價值觀教育的主要課堂，要改變一些不合時宜的教學觀念。一是把課程內容由“了解”“認識”向“記下來”“用起來”轉變，不但要求學生“弄懂了”，還要求學生“記住了”。二是適當增加思想政治理論課的課時，確保有充分的時間學完教材內容，讓老師多引導一些，讓學生少自學一些。雖然自學是一個學習的好方法，但很多學生把“自學內容”理解為不重要的內容，最終導致不學。三是改變課程考核方式，變開卷為閉卷，變課內考試為期末統考，使得學生無書可翻、無話可編，徹底放棄“只要在書上能找到地方就好”的幻想，從而認真聽講、認真做筆記。四是加大考試分值在總分值當中的比例，讓考試分值占絕對優勢，倒逼學生回歸文本、鉆研文本。只有下功夫搞懂教材，才有可能真正記得住、認得清、能應用。

（三）打造思想政治理論類第二課堂。建立思想政治理論類學生社團，讓社團與課堂相配合，在課上與課下共同發揮教育作用。高校可建立馬克思主學習研究會，掛靠馬克思主義學院或社會科學部這樣的學校二級單位，由校團委主管。研究會堅持以理論學習、交流探討為重點，以豐富多彩的實踐活動為載體，以學習、實踐馬克思主義為主題，以培養堅定的青年馬克思主義者為宗旨，通過學習馬克思主義，提高大學生馬克思主義理論素養，擴大馬克思主義的思想影響，端正大學生對待馬克思主義的科學態度，使大學生成為馬克思主義的追隨者；通過實踐馬克思主義，堅定大學生對馬克思主義的信仰。

馬克思主義學習研究會要定期向大學生灌輸馬克思主義基本知識，特別是帶領會員學習中國化的馬克思主義，提升學生思想內涵，指引奮斗目標，提供前進動力，提高精神境界。

（四）增強社會主義榮辱觀教育的針對性。社會主義榮辱觀對大學生的成長成才具有指導、規范和激勵的作用，是大學生投身崇德向善的道德實踐的重要途徑。進行社會主義（下轉第72頁）（上接第38頁）榮辱觀教育，一是要加強學習，把握社會主義榮辱觀的基本內涵，把“八榮八恥”牢記心間；二是要樹立自覺意識，堅持知行統一、自律與他律的統一，時刻以社會主義榮辱觀對照檢查自己，有則改之，無則加勉；三是要學習道德模范，見賢思齊，傳播真善美，弘揚正能量；四是要勇于實踐，把基本的“干條條”與現實相聯系，變成自己可以踐行的方面，比如把“愛祖國的大好河山”與“愛校園的一草一木”相結合、把“愛自己的骨肉同胞”與“愛自己的老師同學相結合”、把“愛祖國的燦爛文化”與“愛母校的光榮傳統”相結合，這樣學生易于理解，更利于實踐。

總之，在中國特色社會主義進入新時代的背景下，加強大學生思想政治教育，應牢牢把握時代脈搏，具體問題具體分析，始終貫穿“立德樹人”這條紅線，創新教育載體與方法，把理論灌輸與實踐鍛煉相結合，有針對性地開展教學活動，使社會主義核心價值觀成為大學生心中永遠高揚的旗幟。

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【作者簡介】張建軍（1987— ），男，廣西博白人，柳州鐵道職業技術學院助教。

（責編 黎 原）