教育之本在于立德樹人

宇文利

習近平總書記在北京大學考察時深刻論述了我國大學和教育所肩負的立德樹人的使命，透徹解析了以立德樹人為根本的人才培養的辯證法，闡述了辦學辦教的育人規律，提出了“以樹人為核心、以立德為根本”的新時代中國特色社會主義教育原則。學習和貫徹習近平總書記講話精神，需要我們明確當前和今后教育改革發展的準確定位，把握好立德樹人這一教育之本，切實承擔起培養社會主義合格人才的時代責任。

一、教育為本 立德為先

要實現中華民族的偉大復興，首先必須抓好教育這項基礎性工作。沒有教育的振興和強盛，就不可能有中華民族的偉大復興。眾所周知，在一個國家的建設發展與社會生產基本結構系統中，教育占有十分突出的位置，是關系到人才培養的國之大計，是進行人才知識傳遞、規格化育和思想塑造的基礎工程，也是國家強盛、民族興旺和社會發展的根本。在整個教育工作中，人的教育又是其中的核心和要旨。所謂對于人的教育，其基本內涵是促進人的全面發展并在知識、思想、能力和素質上得到全面提升?！傲⑸埔灾挝?，故德名有焉?！辫b于人的品格和思想道德素質對人的成長成才具有突出作用，因此德育就成為教育中居于最重要位置的內容，成為教育的品質、靈魂和精神之所在。

二、堅持社會主義正確辦學方向

學校是人才培養的大熔爐，教育是道德修煉的淬煉場。要培養出合格人才，使人才擁有健美的品德，就必須首先規范大熔爐的規格、劃定淬煉場的邊界。換言之，在教育的實踐中堅持立德樹人，就要明確所立之德是何種道德，所樹之人是何種人才。這無疑需要規約道德與教育的社會性質和發展方向。社會主義社會倡導社會主義道德，這是由社會主義的本質所決定的。在當代中國，所謂立德樹人就是要樹立社會主義道德、培育社會主義新人。堅持社會主義的正確辦學方向也就意味著社會主義社會的教育系統培養出來的人才，必然要把服務于社會主義社會和民族國家作為合格人才的道德律令，必然要使之堅守社會主義的政治道德、社會公德、思想品德和價值正德。而要培養社會主義的建設者和接班人，培育出當代中國特色社會主義發展所需要的人才，就必須堅持社會主義的正確辦學方向。唯其如此，才能使我國教育體系培養出來的人才，具備社會主義的精神氣質和政治品性，具備社會主義的人格魅力和道德情操。

三、抓好馬克思主義理論教育

如果說堅持社會主義的正確辦學方向是對社會主義教育的政治走向和合格人才的政治素質作出規定，那么抓好馬克思主義理論教育就是為社會主義合格人才的思想素養和理論品格提供規范。中國近代發展歷史表明，馬克思主義、社會主義和中國共產黨是緊密聯系在一起的“中國同心結”，它們在中國的社會情境中從產生、發展到存在，都構成了須臾不可分離的命運共同體。由特定的歷史機遇、時代際遇和實踐景遇所決定，它們又與中國的大學和教育具有了難以割舍的因緣。由此，習近平總書記指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，也是我國大學最鮮亮的底色?！遍_展馬克思主義理論教育不僅能夠從方法層面上為培養社會主義合格人才提供科學的思想武器，提升其理解世界和改造世界的能力，更能夠從價值層面上為培育符合社會主義規格的人才提供道德關懷，提升其價值層次，升華其精神系統。

四、堅持弘揚和培育核心價值觀

習近平總書記高度重視在廣大師生中培育和弘揚社會主義核心價值觀，他指出，社會主義核心價值觀是一種大德，是國家之德、民族之德。實質上，每一種價值觀都包含著德性，這種德性是個體道德與公共道德的辯證統一體，是家庭美德、社會公德、職業道德和個體品德的有機統一與有效結合。社會主義核心價值觀體現了社會主義意識形態的根本屬性和本質要求，集中反映了最大多數人的思想意志和價值目標。因此，從道德的維度看，社會主義核心價值觀所蘊含的道德元素無疑是社會主義社會的集體道德、公共善德和共同正德。按照馮友蘭先生關于道德境界和層次的分析，社會主義核心價值觀所倡導的道德必然是超越了自然境界和功利境界、甚至是超越了“并育而不相害”的常規道德的天地境界。就此而言，堅持弘揚和培育社會主義核心價值觀就意味著要確立大德境界、達德情懷和鴻德理念，樹起正人風范、仁人心愿和新人樣貌。這顯然是社會主義合格人才的題中應有之義，也是培育社會主義建設者和接班人的內在旨趣。只要科學把握了社會主義核心價值觀的道德意蘊，也就準確把握了社會主義教育情境中立德樹人的價值規范。

（作者系北京大學馬克思主義學院教授、博士生導師，北京大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員）