文化自信視閾下的中國社會主義文藝理論建設

孫勇

[摘要]從十九大到二十大，是“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期。新的時期，社會主義文藝理論建設應該在文化自信視閾下，重點解決繼承傳統文化、借鑒外國文化、堅持以人民為中心的創作導向、建設社會主義文藝事業隊伍、堅持和改進黨對文藝事業的領導等五個方面的問題，為推動文化大發展大繁榮、建設社會主義文化強國作出新的更大的貢獻！

[關鍵詞]文化自信;繼承與創新;靈魂;人民隊伍;領導

[中圖分類號] D619

[文獻標識碼]A

[文章編號]1671- 5918（ 2018） 14- 0083 - 02

doi：10. 3969/j.issn.1671- 5918.2018.14.037

2017年10月18日，中國共產黨第十九次全國代表大會在北京勝利召開，會上習近平代表第十八屆中央委員會向大會做報告。在報告中，習近平對過去五年的工作給予了充分肯定，同時也談到工作中的不足以及面對的困難和挑戰。當前，我們正處在改革開放的關鍵時期，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。如何迎接和應對挑戰，實現中華民族偉大復興，離不開強大的精神力量，離不開繁榮的中國文化，離不開自信的先進文化。習近平在文藝工作座談會上的講話中談到，“實現‘兩個一百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢是長期而艱巨的偉大事業。偉大事業需要偉大精神。實現這個偉大事業，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。”推動社會主義文化繁榮昌盛，社會主義文藝的發展是其中重要的一環。

首先是繼承和創新的問題。中國文學在世界的歷史長河中璀璨奪目，無論是春秋戰國時期的諸子百家，還是悠久的神話傳說;無論是《詩經》的直抒胸臆，還是屈宋的浪漫情懷;無論是李白的汪洋恣肆，還是杜甫的沉郁頓挫;無論是蘇軾的“傾蕩磊落”，還是柳永的“雅俗并陳”;無論是經典名著《紅樓夢》，還是民族史詩《格薩爾王》，可以說數不勝數。我們有理由堅信，我們的先輩給我們留下了燦若星空的文學藝術作品，這些華章必然能給我們如饑似渴的精神荒原帶來甘甜的滋養。當然我們也不能不加批判地全盤吸收和照搬這些文藝作品和文學理論，而是要按照我們新時代的要求和標準去辯證地吸收和借鑒。同樣，世界文學藝術也給我們社會主義文學藝術的發展注入了強大的精神發展的動力。在吸收外國的優秀文化思想和成果的同時，我們也要注意辨別其中一些文藝形式，如說唱表演等，其可能存在的低俗和不健康的內容，引導其內容和形式健康向上。

其次是為什么人的問題。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》里面講，這個問題本不是問題，在馬克思主義文學理論當中本是早有定論的，可是為什么還要再次強調并放在一個核心的位置加以說明和闡述呢？這說明在當時這個看似不是問題的問題實際上確實是一個問題，也就是把什么樣的感情放在心里，那么在作品當中流露出來的就會是什么情緒、什么內容。毛澤東針對當時的實際情況，提出文藝是為人民服務的。習近平在十九大報告中指出，“社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創作導向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創造。”中國特色社會主義進入新時代，我國社會在總體上解決小康的情況下，人民的物質生活水平得到大幅提高，在基本的生活需要得到滿足的同時，人們還渴望能在精神方面得到滋養和慰藉，但是可以看到，在文學藝術的作品當中，尤其是媒介、新媒體、網絡等新興形式出現之后，出現了大量格調不高甚至低俗庸俗的作品，這些作品普遍存在的問題就在于他的創作并不是“以人民為中心”的，大肆宣揚腐敗、墮落、庸俗的生活方式，顯然是與我們的精神追求是格格不入的。

第三是什么是文藝作品的靈魂的問題。社會主義文藝進入新時期以來，出現了很多優秀的文學藝術作品，莫言獲得諾貝爾文學獎，劉慈欣獲得雨果獎最佳長篇小說獎，說明我們的文學作品不僅受到人民群眾的喜愛，同時也贏得世界性的認可和贊譽。同時，由于網絡、媒體等的飛速發展、更新換代，網絡文學、自媒體、直播等新的文藝形式帶來了新的文學樣式，這其中網絡文學的發展極為迅猛，網絡作家中排名靠前的大都有海量的受眾、令人咋舌的收入、多種形式并舉的創收模式等。網絡文學盡管有一定的優秀作品的出現，但是毋庸諱言的是，我們在網絡文學作品當中發現的大多是對優秀作品的仿制，口水文、文句不通、低水平重復等問題屢見不鮮。某流量小生的一句表白造成了服務器的宕機，核潛艇之父的新聞卻并沒有受到廣泛關注等等。出現這些問題并不是偶然的，這說明我們在經濟高速發展的過程當中注重經濟建設的同時卻并沒有將精神的發展與培育并重。針對出現的這些問題，習近平在十九大報告中明確提出，“培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求。”這并不是總書記第一次提出這樣的要求，總書記在不同的場合多次提到“培育和踐行社會主義核心價值觀”，并將時代的重任放在了文藝工作者身上。我們要充分發揮文藝工作者的優勢，在不同的文學藝術形式當中，比如我們上面提到的說唱表演、街舞、網絡文學、自媒體、直播平臺等，宣揚愛國主義、弘揚時代精神、贊美時代英雄、謳歌真善美、傳承中華文化等等。

第四是建設什么樣的文藝隊伍的問題。十九大報告中指出，“加強文藝隊伍建設，造就一大批德藝雙馨名家大師，培育一大批高水平創作人才。”首先，社會主義文藝隊伍必須堅持馬克思主義，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，用科學的和辨證的眼光去審視世界，用溫暖的和博大的胸懷去體認社會，用熱情的和飽滿的感情去書寫人生。其次，文藝創造者要意識到自身的創作水平離不開其內在修養的提升，只有偉大的靈魂，才能創作出偉大的作品。文藝工作者要在創作的同時，努力學習、不斷進步，只有這樣才能達到“德藝雙馨”。再次，文藝工作者要遠離浮躁，能沉得下來、靜得下來，要能遠離金錢、利益的誘惑，對低俗、媚俗、庸俗說不，保持靈魂的純潔，同時也能耐得住寂寞、坐得住冷板凳，艱苦卓絕，為人民奉獻優秀的文藝作品。

第五是加強和改進黨對文藝事業的領導問題。堅持黨對文藝事業的領導，是社會主義文藝發展的根本保證。習近平在文藝工作座談會上的講話當中說道，“黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，文藝的根本宗旨也是為人民創作。把握了這個立足點，黨和文藝的關系就能得到正確處理，就能準確把握黨性和人民性的關系、政治立場和創作自由的關系。”只有把握了這個原則，社會主義文藝事業才會得到保障，社會主義文藝事業才會穩步發展。同時，習近平又指出，加強和改進黨對文藝事業的領導問題，要把握兩條基本原則，“一是要緊緊依靠廣大文藝工作者，二是要尊重和遵循文藝規律。“也就是說，黨對文藝事業的領導，并不是說不顧文藝發展的特征和規律，不了解文藝發展的具體情況，不去親近文藝事業的工作者，而是相反。同時，習近平在文藝座談會上的講話還提到文藝評論的發展問題，認為不能礙于面子說假話、空話，甚至為了經濟利益昧著良心說話，而是應該敢于、善于利用文藝評論這把利劍，有效地改善和提高創作水平和糾正創作方向。

我們現在處在新的時期，這個時期不僅是全面建成小康社會的收官階段，同時也是把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國的開創階段。為了實現“兩個一百年”的奮斗目標，這就要求我們社會主義文藝理論的建設走出新路徑、譜寫新樂章、唱響最強音，為中華民族屹立于世界民族之林貢獻出應有的力量。

參考文獻：

[1]習近平，決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

[2]習近平，在文藝工作座談會上的講話[EB/OL].新華網，2015 -10 -14.

[3]毛澤東，毛澤東論文藝[M].北京：人民文學出版社，1958.