茶文化視角下本科院校思想政治課程的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路

陳 萍 ，葛 倩

（1.四川旅游學(xué)院，四川成都 610100；2.四川大學(xué)錦江學(xué)院，四川眉山 602860）

現(xiàn)代信息技術(shù)的深入發(fā)展，全球化趨勢也進(jìn)一步加劇，國與國之間的經(jīng)濟(jì)文化交流愈發(fā)頻繁。西方先進(jìn)的文化理念涌入我國之時(shí)，腐朽墮落的消極思想也如海浪般奔騰而來。首當(dāng)其沖的便是年輕的大學(xué)生，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的匱乏以及思想意識(shí)的不成熟，其極容易受到不良思想的誘惑而誤入歧途。同時(shí)，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，一直是大眾廣為關(guān)注的對(duì)象。尤其是近年來，隨著大學(xué)生犯罪率的不斷攀升，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的關(guān)注度更是有增無減。銀川大學(xué)女大學(xué)生販毒案、蘇州科技大學(xué)的男生盜竊案、中國政法大學(xué)學(xué)生砍死教師案，這一系列令人震驚的大學(xué)生犯罪引發(fā)了社會(huì)各界的激烈討論，不少學(xué)者紛紛建議加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的滲透，借助深沉厚重的傳統(tǒng)文化抵制西方負(fù)面思想對(duì)大學(xué)生的侵蝕，傳統(tǒng)文化回歸課堂的呼聲也愈益強(qiáng)烈。茶文化凝聚了傳統(tǒng)文化的精華于一身，對(duì)于高校的思想政治教育將會(huì)大有裨益，甚至能在不同程度上推動(dòng)思政教育課程設(shè)計(jì)向著創(chuàng)新化邁進(jìn)。

1 茶文化對(duì)本科院校思想政治課程創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要性

本科院校思想政治課程設(shè)計(jì)一直備受詬病，僵化的課程設(shè)計(jì)模式以及單調(diào)的教學(xué)內(nèi)容極大地影響了思政教學(xué)效果的發(fā)揮。茶文化是從肥沃的傳統(tǒng)文化土壤中生發(fā)出來的一種優(yōu)秀文化形態(tài)，包孕著深厚的哲學(xué)思想以及廣博的文化意識(shí)，同時(shí)還蘊(yùn)藏著德育教化功能，為本科院校思想政治課程的創(chuàng)新設(shè)計(jì)開辟了新的空間。

1.1 提供豐富的思想政治課程內(nèi)容

本科院校的思想政治課程內(nèi)容以馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論以及思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)為主，教師通過課堂教學(xué)的形式使大學(xué)生在耳濡目染中自覺地遵循社會(huì)規(guī)范、接受道德倫理、擁護(hù)政治觀點(diǎn)。在傳統(tǒng)單純的校園環(huán)境之下，涉世不深的大學(xué)生會(huì)在這些政治思想的引導(dǎo)下樹立正確的是非觀與人生觀。但是，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之下，大學(xué)生每天所接觸的信息量是極其龐大的，智能手機(jī)打開的瞬間潮水般的信息便會(huì)不斷彈出屏幕，而這些信息魚龍混雜，好的壞的、優(yōu)的劣的、正面的負(fù)面的都會(huì)出現(xiàn)在學(xué)生眼前，有些學(xué)生會(huì)在不良信息的蠱惑下，對(duì)思想政治教育課程產(chǎn)生質(zhì)疑進(jìn)而生發(fā)抵觸情緒。然而，集聚了傳統(tǒng)文化之精粹的茶文化蘊(yùn)含著“愛國、仁義、自強(qiáng)”等美德思想，其將會(huì)為對(duì)思想政治課程提供豐富的教學(xué)資源，并使學(xué)生在傳統(tǒng)茶文化的熏陶下發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同思政教育的意義。

1.2 有利于實(shí)踐課程教學(xué)的開展

本科院校的思想政治課程大多是以理論教學(xué)的形式展開，甚少會(huì)有高校開設(shè)思想政治教育實(shí)踐課程，單一的理論教學(xué)并不能激發(fā)所有學(xué)生的興趣，尤其是在大班教學(xué)模式中，總有些學(xué)生會(huì)因?yàn)檎n程太無聊而逃課。因此，高校的思想政治教學(xué)并沒有達(dá)到預(yù)期的效果。然而，從茶事活動(dòng)中分離出來的茶文化，對(duì)于社會(huì)實(shí)踐也是異常重視，茶文化的“實(shí)踐”思想將會(huì)對(duì)思想政治教育有所啟發(fā)，高校會(huì)根據(jù)思想政治教育的理論課程內(nèi)容，開設(shè)相宜的實(shí)踐課程，使學(xué)生在學(xué)完了理論課程后能在實(shí)踐課程中將其付諸行動(dòng)，從而進(jìn)一步鞏固其所學(xué)的思政課程內(nèi)容，也更能引發(fā)學(xué)生對(duì)思政課程的興趣，并在理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的過程中促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2 本科院校思想政治課程的創(chuàng)新設(shè)計(jì)所面臨的問題

2.1 教學(xué)形式單一

國內(nèi)本科院校的許多課程注重的都是理論知識(shí)的教授，一般只有實(shí)踐性較強(qiáng)的理工科會(huì)開設(shè)與理論課程相配套的實(shí)踐課程，而文科類專業(yè)甚少開設(shè)實(shí)踐課，思想政治實(shí)踐課程更是十分罕見。而且，很多高校的思想政治理論課程都是以“填鴨式”的方式進(jìn)行，單調(diào)的理論授課形式只會(huì)徒增學(xué)生對(duì)思想政治教學(xué)的厭倦感。另外，高校的思想政治課程內(nèi)容通常以紙質(zhì)書本的形式呈現(xiàn)出來，并且文字符號(hào)是主要的思想傳達(dá)工具，隨意翻開某一章節(jié)會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)講解都是以大段大段的文字堆積而成，課本中很少會(huì)有相關(guān)的圖片解析，學(xué)生只能通過閱讀文字才能消化吸收思想政治課程內(nèi)容，而單一的文字課本教學(xué)使得本就枯燥的思想政治課堂愈發(fā)乏味。

2.2 課程設(shè)計(jì)陳舊

課程設(shè)計(jì)是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中最重要的一環(huán)，課程設(shè)計(jì)的好壞直接關(guān)乎著教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)與否。我國教育一直堅(jiān)持教學(xué)與課程相分離的原則，很多教師認(rèn)為課程設(shè)計(jì)只是教學(xué)的前奏而已，對(duì)于教學(xué)而言無關(guān)重要。所以，某些教師在教學(xué)大綱的指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)一個(gè)通用的思想政治教學(xué)課程模版后，不會(huì)再根據(jù)授課內(nèi)容的變化而對(duì)課程進(jìn)行細(xì)化設(shè)計(jì)。例如，馬克思主義哲學(xué)觀的課程設(shè)計(jì)可以套用法律思想課程的教學(xué)模版，毛澤東理論思想的課程設(shè)計(jì)可以運(yùn)用到中國近代史的課程教學(xué)中；在思政教師的眼里，幾乎所有的思想政治課程都可以共用一個(gè)模版。然而，最可怕的是，無論我國教學(xué)改革如何推進(jìn)，課程設(shè)計(jì)往往處于不受重視的狀態(tài)，改革的重點(diǎn)幾乎不包括課程設(shè)計(jì)，這就導(dǎo)致本科院校思想政治課程很難真正引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.3 優(yōu)秀教師缺乏

課程的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與教師的能力緊密相關(guān)，優(yōu)秀的教師會(huì)意識(shí)到課程設(shè)計(jì)的重要性，課程的設(shè)計(jì)能力也相對(duì)較高，能夠設(shè)計(jì)出獨(dú)具匠心的課程內(nèi)容以吸引學(xué)生。悲哀的是，我國教師的課程設(shè)計(jì)意識(shí)并不強(qiáng)，不會(huì)針對(duì)每一堂思想政治教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行具體的課程設(shè)計(jì)，也缺乏針對(duì)思政課程進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的能力。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)課程設(shè)計(jì)模式的影響下，大部分思政教師已經(jīng)形成了程序化的課程設(shè)計(jì)思路。此外，我國本科院校的思想政治教育教師所教授的班級(jí)較多，能夠用于教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的時(shí)間有限，而且精力也為繁重的教學(xué)任務(wù)所分散。因此，即使是優(yōu)秀的思政教師也難以專注地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

3 茶文化視角下本科院校思想政治課程的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路

我國將思想政治課程納入了本科院校學(xué)生的必修課范圍內(nèi)，并且規(guī)定每一個(gè)學(xué)生都必須接受系統(tǒng)的思想政治教育。然而，高校并沒有真正地重視思想政治教育，教師依然以傳統(tǒng)的方法對(duì)課程進(jìn)行單一設(shè)計(jì)，學(xué)生也依舊在枯燥的思想政治課堂上百無聊賴，思政教育的教學(xué)效果也就可想而知。據(jù)調(diào)查，很多思政教師表示只是為了完成教學(xué)任務(wù)而已，不少學(xué)生則認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治課程是為了獲取學(xué)分。所以，本科院校的思政教育亟待改革，課程設(shè)計(jì)更是需要重新設(shè)計(jì)。

3.1 踐行茶道精神，建立完善的課程體系

思想政治課程是本科院校進(jìn)行思想政治教育的主要手段，學(xué)生道德觀與價(jià)值觀能否正確樹立取決于課堂教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量，而課堂教學(xué)內(nèi)容質(zhì)量則源于課程設(shè)計(jì)。因此，本科院校應(yīng)該從課程設(shè)計(jì)入手，完善思政教育課程體系。本科院校應(yīng)以茶文化中的茶道精神為立足點(diǎn)，引導(dǎo)教師在“怡清和真”的引導(dǎo)下構(gòu)建健全的課程設(shè)計(jì)體系。教師可以在“和”的思想指導(dǎo)下，從整個(gè)思想政治教育出發(fā)，以實(shí)現(xiàn)思政教育的教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，追根溯源尋找影響教學(xué)效果發(fā)揮的“不和”因素，并根據(jù)課程內(nèi)容對(duì)課程進(jìn)行合理的優(yōu)化設(shè)計(jì)。例如，教師在講解茶道四諦時(shí)，可以擯棄傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)模式，從學(xué)生對(duì)于茶道的認(rèn)知程度著手，創(chuàng)新地運(yùn)用新媒體技術(shù)手段，以視頻、動(dòng)畫或者圖片的形式對(duì)其進(jìn)行講授。

3.2 遵循天人合一，廣泛開展思政實(shí)踐活動(dòng)

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”雖然，思想政治是一門理論課程，但是根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐課程對(duì)于理論知識(shí)的習(xí)得具有助推作用。所以，本科院校的思想政治課程應(yīng)該注重實(shí)踐課程的教學(xué)，同時(shí)開設(shè)理論課程與實(shí)踐課程，并使學(xué)生在理論與實(shí)踐并行中體會(huì)到“天人合一”的精妙。首先，教師可以結(jié)合思想政治教育的特點(diǎn)，依據(jù)課時(shí)的安排將課程分為理論與實(shí)踐兩個(gè)部分，借用慕課平臺(tái)以網(wǎng)絡(luò)授課的形式進(jìn)行思想政治理論知識(shí)授課，將課堂時(shí)間更多地用于茶文化思政的實(shí)踐教學(xué)，也就是說教師應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂教育模式對(duì)思政教育進(jìn)行科學(xué)的課程設(shè)計(jì)。其次，本科院校應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)茶文化引入思想政治課堂，并為其實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開展提供實(shí)訓(xùn)平臺(tái)與教育基地。例如，本科院校可以與當(dāng)?shù)夭杵蠼⒘己玫暮献麝P(guān)系，高校以向茶企輸送人的方式為更多的學(xué)生獲取參加茶文化思想政治教育活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

3.3 秉承茶德要義，提升思政教師的專業(yè)素質(zhì)

在一項(xiàng)大學(xué)生課程滿意度的調(diào)研活動(dòng)中，其中思想政治課程的滿意度最低，80%的學(xué)生對(duì)該課程的評(píng)價(jià)是5分以下（滿分10分），并且有62%的學(xué)生對(duì)思政課程的教學(xué)內(nèi)容提出了異議，還有37%的學(xué)生認(rèn)為思政教師的教學(xué)水平有待提高。從這一調(diào)查結(jié)果來看，思想政治課程的滿意度與教師自身的素質(zhì)緊密相關(guān)。所以，本科院校在將茶文化注入到思想政治教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)在茶德的“八德”——“康、樂、甘、香、和、清、敬、美”思想的啟示下，以教學(xué)方式、教學(xué)理念以及教學(xué)內(nèi)容為落腳點(diǎn)，不斷提升自己對(duì)于茶文化思想政治內(nèi)容的認(rèn)知度，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的便利性，在浩瀚的信息世界里廣泛地搜尋茶文化資料，并將其內(nèi)化到自己的思想政治教育體系中，從而能輕松地將茶文化知識(shí)以不著痕跡的形式融入思政課堂，進(jìn)而在無形中提高其思政課程的設(shè)計(jì)能力。