引“資源”活水 增課堂實效

楊巧瓏

摘 要：品德與社會課程試圖解決的主要問題是對小學生品德教育針對性、主動性、實效性的缺失。在以往的小學生品德課教學中，往往存在著照本宣科、空洞說教或成人化、“家長式”的教學方法。這樣既不能激發學生的積極性，更不能培養學生的能力，實現不了教學目標。為此，進行了《利用本地德育資源進行品德與社會教學》的探索。這一探索，為品德與社會課教學注入了活力，帶來了生機。

關鍵詞：有機性;有效性;品德與社會課程

品德與社會課程試圖解決的主要問題是對小學生品德教育針對性、主動性、實效性的缺失。在以往的小學生品德課教學中，往往存在著照本宣科、空洞說教或成人化、“家長式”的教學方法。這樣既不能激發學生的積極性，更不能培養學生的能力，實現不了教學目標。為此，我進行了《利用本地德育資源進行品德與社會教學》的探索。這一探索，為品德與社會課教學注入了活力，帶來了生機。

什么是本地德育資源呢？凡是本地發生或存在的，能向學生施加良好道德影響的人文資料，都應看作本地德育資源。我地有著優良的革命傳統和文化傳統，古代仁人志士不少，古跡和傳說甚多，在社會主義革命和建設時期，我地兩個文明建設取得了巨大成就，也涌現了不少模范人物。同時，我地又有優美的自然風光和地理環境。這些都是一些很有價值的德育資源。我的探索就是，如何將這些挖掘、整理出來的德育資源材料巧妙地、有機地運用到品德與社會課教學中去，從而增強品德與社會課教學的實效。

一

在探索過程中，我們特別注重了運用本地德育資源提升品德與社會課教學的“有機性”和“有效性”。所謂“有機性”，就是根據少年兒童的身心特點和認識水平，以教材為基礎，選準滲透點，聯系本地德育資源，水乳交融地進行品德教育。所謂“有效性”，就是針對教材的教學目的、要求和學生的思想認識實際，運用本地德育資源進行教學，以此來解決學生的思想認識問題，培養學生的技能，讓其扎實地掌握教材知識。

在課堂教學中，如何實現本地德育資源與品德與社會課教學相結合的有機性和有效性呢？幾年來，我在這些方面做了一些有益的嘗試。其主要做法有：

1.用本地德育資源導入新課

有人說，一個好的開頭是成功的一半。導入新課是課堂教學的第一步。在品德與社會課教學中，圍繞課文內容的中心，選用本地德育資源中的實例，采用適合學生心理、思維特征的故事法等方式，進行介紹講解，就能很快地集中學生的注意力，調動學生學習的積極性，為一節課打下良好的學習基礎。如我在教學北師大版五年級下冊中的《愛護集體榮譽》一課，在導入新課時，介紹了我市革命烈士向秀麗，在藥廠上班時，用自己的身軀撲向燃燒的酒精，與烈火展開殊死搏斗，最終避免了一場惡性爆炸事故的發生，自己卻因傷勢過重而犧牲的事例。通過對這個實例的具體介紹和教者的適當引導，增強了學生的集體榮譽感。這樣的教學過程就能集中學生的注意力，激發學生的求知欲。

2.用本地德育資源突破難點

盡管現行的品德與社會教材在編寫時，對抽象的概念等內容進行了回避，理論上的闡述和說明也沒作過多、過高的要求，但學生對教材中某些問題的理解有一定的難度。對這些有一定難度的問題，如果單純靠教者的講解，教者總是覺得“有理講不清”，學生也會覺得老師越講越糊涂。而如果用一些具體的、時間和空間離他們近的事例進行講解的話，則會讓他們豁然開朗。如在教學《要勇敢 不蠻干》一課時，有些學生總是把“勇敢”“英雄行為”和“冒險”“蠻干”混同起來，總覺得要做“英雄”就得去“冒險”。我聽到一教師在上這課時，就列舉了他們當地的小學生文×這樣的事跡：當文×看到山中起了火時，他試圖去滅火，后來火勢越來越大，于是他迅速向村里的人報告，在村民的共同努力下，終于將火撲滅了。教師誘導學生對文×的事跡進行分析后，較為容易地突破了教學中的難點。

3.運用本地德育資源深化道理

學生在初步接受道理后，圍繞教育的主題內容，選用本地德育資源中的典型事例，要求學生運用所學的道理對其分析、判斷、討論。這樣的教學環節，不僅激發了學生的探求激情和學習興趣，也為學生的學習提供了用武之地，他們會對書本上的道理理解、掌握得更深刻、更準確，也有利于提高學生分析、解決問題的能力。

4.用本地德育資源導行

行為指導和訓練在品德與社會課教學中有著特殊的意義。培養學生良好的思想品德，離不開行為訓練和指導，導行是品德與社會課教學的重要目標。用本地的一些典型的、有較大影響的行為實際，來指導學生的行為，具有較強的說服力和感染力。因為這樣的榜樣，更讓他們感到親近、真實。如一位老師在教學《為人民服務》一課時，結合課文內容列舉了本校男老師服從人民的需要，走上教育崗位，在教學工作中認真、刻苦，關心、熱愛學生，為救落水學生英勇犧牲的事跡，讓同學們全面、清楚地知道了應該怎樣去為人民服務。

5.用本地德育資源進行教學的延伸

課堂教學無疑是品德教育的主渠道，然而，課堂的延伸教學亦不容忽視。因為我們的品德教育總是處在一定的社會環境中進行的，教育對象總會受到社會環境中的一些不良影響。學生良好品德的形成是一項系統工程，不可能一氣呵成，它必須依賴于多種因素同向的共同作用，是全方位努力的結果。如果品德課教學僅停留在課堂上、道理中，不重視行為的實踐、延伸教學，就會導致我們的教學空對空。久而久之，學生對品德課的學習就會產生懷疑和厭倦情緒。為此，我在探索過程中，圍繞本地德育資源進行了多種教學延伸活動：

（1）挖掘本地的德育資源活動。我依據教學內容的要求，帶領學生到有關部門調查、走訪，收集、整理德育資源。挖掘、整理本地的德育資源的過程實質上就是對學生進行品德教育的過程，學生因此能受到良好的品德教育。

（2）到德育資源基地接受教育的活動。在探索過程中，我適時地組織學生到烈士墓、烈士故居、資源陳列室等德育資源基地，開展瞻仰、參觀等活動。

（3）開展宣傳本地德育資源的校園文化建設。

二

在將本地德育資源引進品德與社會課的教學實踐中，我深切體會到這一做法有著獨特的作用。其主要表現有：

1.它符合少年兒童的心理特征和認知規律

少年兒童的思維還處在具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段，具體形象思維仍占優勢。人們的認識需要經過從感性認識到理性認識，再從理性認識回到實踐的多次反復的過程。學生的認識活動屬于學習性認識活動，但要深刻理解基本概念和道理，同樣需要認識飛躍的基本條件，即借助于大量的感性認識材料，再現前人的認識過程。所以，選用具體的事例、觀點材料化地進行品德教學，既符合學生的心理特征，又符合學生的認知規律。

2.更加貼近學生的實際

本地德育資源在空間上與學生接近，這種“接近”，能使學生覺得自然、親切、實在，易于使學生產生認同、共鳴，從而使我們對學生的品德教育更有說服力。

3.能活躍課堂，激發學習興趣，集中學生的學習精力

學生在接受品德教育時，最不喜歡的就是教師講大道理。就小學生而言，老師的大道理講得最多，但他也聽不懂多少。“問渠那得清如水？為有源頭活水來。”品德課只有貼近學生的實際才能常教常新，只有讓學生主動參與學習，才能讓他們有所收獲。而結合課文內容，以講故事等形式，向他們宣講本地的德育資源，學生喜歡聽，能激發他們的學習興趣，不失為增強品德教育的實效性的有效方法。

4.可以全面提高學生的素質

一方面，從實現課堂的教學目標來看，選用本地的德育資源（如英烈事跡材料），既能以其道德情境來激發學生的相應的道德情感，又能使學生通過討論分析等學習活動，悟出其中所反映的道理，同時，學生還能以英烈的行為為榜樣，指導自己的行為實踐，從而達到“明理—激情—導行”的完整的品德教學目的。另一方面，在課內的教學和課外的延伸教學活動中，通過挖掘和利用本地的德育資源，能提高學生的觀察、辨別、分析能力以及社交能力、表達能力等多種能力，為以后適應社會、服務社會打下了一定的基礎。

編輯 高 瓊