《生活與哲學》教學中學生科學精神培育探索

摘 要：《普通高中思想政治課程標準（2017年版）》表述政治學科的核心素養為政治認同、科學精神、法治意識、公共參與。其中科學精神是學科核心素養的重要元素，是達成政治認同、形成法治意識、實現公共參與的主體要求。思想政治學科不同模塊所凸顯的核心素養是不一樣的，其中學生認為最難掌握的《生活與哲學》模塊，它的主要任務是著重培養學生的辯證思維、批判質疑、實事求是和實踐精神等的思辨能力和科學精神。

關鍵詞：生活與哲學；課堂；科學精神

《普通高中思想政治課程標準（2017年版）》規定政治學科的核心素養為政治認同、科學精神、法治意識、公共參與。其中科學精神是學科核心素養的重要元素，是達成政治認同，形成法治意識，實現公共參與的主體要求。思想政治學科不同模塊所凸顯的核心素養是不一樣的，其中學生認為最難掌握的《生活與哲學》模塊，它的主要任務是著重培養學生的辯證思維、批判質疑、實事求是和實踐精神等的思辨能力和科學精神。基于此，筆者本文重點從《生活與哲學》課堂中學生科學精神的培育做一些探索。

一、 科學精神的界定

什么是科學？從詞源上看，科學源自拉丁文“scientia”，意思是知識。學術界對科學的定義有很多種。一般有靜態和動態兩種。科學家內格爾曾提出：“科學無疑是組織化的知識體系，分門別類劃分和組織材料”這是從靜態來定義科學的，自然界和人類社會都是變化發展的，科學也是變化發展的，因而具備了動態特征，從動態來定義科學才是科學的。我們認為“科學是通過一系列的方法，達到對客觀自然界規律的探索，達到對自然規律的認識。社會的進步和人類的發展，科學表現出動態發展的有條理的知識體系。”

什么是科學精神？從科學的產生特點提煉出科學精神的價值，科學精神是科學的靈魂和本質。有人認為，“科學精神是指從科學研究的過程和成果中所顯示出來的科學本身所獨有的一種精神氣質。”在當今時代，是一個信息極其豐富的大數據時代、自媒體時代，我們的每一次點擊都成為這個大數據的一部分。因此，中學生運用科學的思維，恰當地獲取和解讀信息、輸出和交換信息成為個體融入社會的必備能力。“馬克思哲學所倡導的科學精神實質是追求真理，實現價值的統一。思想政治學科核心素養中的科學精神，既要求學生能夠基于證據和邏輯推理來獨立思考，實事求是地追求真理，同時也要求學生學會基于反思與批判精神辯證思考，以文化對話探求精神價值。”基于此，筆者將科學精神概括為唯物主義的堅定信念；理性思辨的辯證思維；實事求是的實踐精神等。

二、 厘清馬克思主義哲學與科學精神的關系

高中的《生活與哲學》模塊，是馬克思主義哲學的精華節選，馬哲作為一門人文科學，時代的精華。它不僅有助于學生樹立科學的世界觀和人生觀，而且在培養學生科學精神中的作用非常突出，主要表現為：

（一） 馬克思主義哲學有助于學生樹立唯物主義的堅定信念

恩格斯曾經指出：科學與哲學的結果就是唯物主義，由此可見，科學精神的實質就是唯物主義信念。通過《生活與哲學》的學習，讓學生明白，馬克思主義哲學是徹底的唯物主義，它的自然觀是唯物主義的，歷史觀也是唯物主義的。學生只有具備了徹底的唯物主義信念，才能在以后的學習和工作中自覺地站在唯物主義立場中去看待一切，心中堅信自然、社會和人的思維都是按照客觀規律運行的，規律是不可以被改造，也不可以被消滅，才能自覺地抵制各種各樣的迷信活動和披著宗教外衣的邪教活動，才能走向正確的人生道路。

（二） 馬克思主義哲學有助于培養學生的理性思辨的辯證思維

科學精神中的理性批判，本質上是一種反思與超越。馬哲中的辯證法本質上是革命的、批判的和創新的。通過學習馬哲，讓學生懂得用聯系、發展、全面的觀點看問題，來分析問題尋找解決問題的最佳辦法，讓學生懂得事物發展的根本途徑是辯證否定，是揚棄。辯證否定觀要求我們要樹立創新意識，批判是為了創新，創新是為了發展。學生在學習馬哲中潛移默化地養成理性思辨的辯證思維。

（三） 馬克思主義哲學有助于樹立學生的實事求是的實踐精神

學生在高中階段對世界充滿了好奇，有著強烈的求知欲望，通過馬克思主義哲學的學習，可以讓學生明白世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的，規律是可以被人們認識和利用的。通過馬哲的學習，讓學生堅信人類要改造世界，必須先客觀地認識世界，必須一切從實際出發、實事求是地對事物進行獨立思考，多方質疑，在實踐中積極求證，探索真偽，從而在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。

三、 探索《生活與哲學》教學中學生科學精神的培育途徑

（一） 堅定信念，做唯物主義者

科學精神的實質是就是唯物主義信念，唯物主義精神是一切科研工作者的首要精神。高中階段是學生形成世界觀、人生觀和價值觀的關鍵時期，能否幫助學生樹立科學的三觀顯得非常重要，這個任務毫無疑問地落在馬克思主義哲學身上。馬克思主義哲學是唯一科學而徹底的唯物主義。高中生處于叛逆階段，我們政治教師不能照搬課本，照本宣科，否則適得其反，因此筆者會精選情景，讓學生在情景在體驗，在情景中選擇，在情景中堅定信念。例如筆者在上《探究世界的本質》中的第一框題《世界是物質的》時，筆者精選了三個情景：

情景一：《圣經·舊約·創世記》中說，上帝第一天創造出了白天和黑夜，第二天造出了空氣和水，第三天造出了各種各樣的植物，第四天造出了日月和星辰，第五天造出了水中的各種動物，第六天造出了地上的各種生物和人。天地萬物都齊了，第七天就被定為休息日。

情景二：在中國古代，代表觀點是“五行說”，認為世界萬物的聯系和發展可以用“水、木、火、金、土”五大要素的“相生相克”來解釋。在古希臘，泰勒斯把水定義為萬物的始基，赫拉克利特則認為火是萬物的始基。德謨克利特認為世界上的萬物是由不可分、不可滅、至小無外的“原子”在“虛空”中的無規則運動而產生的。

情景三：中國悟空衛星發現暗物質。2017年11月30日，在《自然》雜志在線發表。“悟空”衛星在軌運行的前530天共采集了約28億顆高能宇宙射線，其中包含約150萬顆25GeV以上的電子宇宙射線。

請你比較上述材料，并舉例說明世界的本源是什么？

人們常說“有比較才有鑒別”，通過具體情景的比較，引領學生在具體情景中理性選擇，在具體情景中確立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做堅定的唯物主義者。

（二） 辯證思維，做理性思考者

哲學課程的特點不僅要求課堂教學能幫助學生知道哲學的基本觀念和基本原理，更重要的是培養學生全面分析、批判創新的辯證思維。因此，教師的職責已經由傳授知識向更多地創設情景，設置辯題，激勵思考轉變。例如，筆者在教學《生活與哲學》第三單元綜合探究時，為了讓學生更深刻地理解辯證法和形而上學的區別，筆者創設了如下情景：

根據美國人口調查局公布的數據，2017年，美國對中國的出口額約為1，304億美元，進口額約為5，056億美元，美中貿易逆差約為3，752億美元；反映了一個客觀事實：中國對美貿易存在巨額順差，或者說美國對華貿易存在巨額逆差，

3月22日，美國總統特朗普宣布，將對500億美元中國出口商品加征關稅。

美國對中國發起貿易戰并將戰火擴大到全球，目前已經開始影響到科技領域的一些企業，美國正在對華為公司發起司法調查，指其可能違反對伊朗的制裁條約。中興手機核心器件依賴于美國進口，這一制裁可能直接導致中興進入休克狀態。四月份特朗普再次宣布，將再對中國1000億美元出口商品加征關稅。據分析，對美國消費者來說，該措施的范疇將不可避免地導致物價上漲。由于美國的很多供應鏈廠商是將零部件運送到中國，在中國組裝之后再重新運回美國的，同時為蘋果設備提供顯示器和軟件的美國盟友如韓國、日本也將面臨類似問題。中國的很多產品對于這些供應商幾乎沒有可替代源，美國這樣的舉措等于是搬起石頭砸自己的腳。

觀點一：中美貿易戰對美國有利；觀點二：中美貿易戰對中國有利。思考：你贊成哪種觀點？辯證法依據是什么？

這樣的問題，充滿了辯證思維，引發學生的討論和思考。學生暢所欲言，思維不斷拓展。在學生的討論中，在學生的質疑中，老師要注意引導學生善于用聯系、發展、全面等觀點來分析中美貿易戰，引導學生善于用聯系的多樣性來分析中美貿易戰對雙方短期和長期的影響，以及用發展觀點看待貿易戰，尤其是引導學生善于用對立統一的觀點分析中美貿易戰對雙方的影響既有利有弊，貿易戰最終沒有贏家。老師創設情景，讓學生在“經歷”中培育素養，讓學生在思辨中形成辯證思維，做理性思考者。

（三） 實踐第一，做真理探索者

社會生活的本質是實踐的。馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點。思想政治課從功能上要求教師教會學生運用馬克思主義的基本觀點、基本原理對所看到的現象去質疑、反思、分析、推理，認識其內在的聯系，找出其蘊含的規律，獲得真理性的認識從而指導實踐。素養的最終形成關鍵是學生的自覺實踐，所謂紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，因此，在政治課堂中我們首先要注重培養學生求知探索的理性精神；著名教育家陶行知先生倡導“生活即教育，社會即學校，教學做合一。”所謂內化于心，外化于行。學生只有學以致用，才能增強社會責任感，才能成為一個有擔當的社會青年。因此，在政治課堂中我們還要注重密切聯系社會，實事求是地為學生呈現一個真實的世界，引導學生積極自覺地參加社會實踐。例如，筆者在教學《在實踐中追求和發展真理》時，精選了以下時政案例：

2014年4月2日下午，清華大學化工系大二學生王潤佳驚訝地發現，百度百科詞條中對PX的解釋內容竟是“劇毒”。原來網友悄然將百度百科詞條中PX毒性由“低毒”改成“劇毒”。兩個字的改變成了“詞條保衛戰”的導火索。近10位清華學生晝夜堅守捍衛PX“低毒”這一常識性科學論斷。

請你結合材料說明真理的含義及其特征。思考，我們中學生可為探索真理、守護真理做哪些力所能及的事情？

學生議論紛紛，結合情景和自身實際暢所欲言，學生在討論和思維碰撞中，深刻地理解了真理的含義和特征，理解了真理和謬誤是不容混淆的。在此基礎上，教師布置了課外活動：結合你對“實踐中追求和發展真理”的理解，為身邊迷信權威的人做出正確的引導，并撰寫一篇政治小論文。通過教師的引導，學生就可以參與到社會實踐中，真正學以致用，堅持實踐第一，做真理的探索者。

素養和精神不是與生俱來的，它必須在經歷中形成，在實踐中探索，在質疑中提升。在《生活與哲學》課堂中，教師能立足社會，努力探索，有效實踐，通過政治課堂的有效教學，引領學生樹立堅定唯物主義信念，形成辯證思維，堅持實踐，讓科學精神在哲學課堂中開出理性之花。

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作者簡介：

姚肖飛，廣東省廣州市，增城區高級中學。