馬 俊 姚 遙 葉倩輝 許貺南
(蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院汽車工程系,江蘇 蘇州 215104)
自古以來愛國(guó)主義教育作為一種意識(shí)形態(tài)教育,中外各國(guó)都非常重視。隨著世界全球化以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,我國(guó)的愛國(guó)主義教育也日益加強(qiáng)并逐步轉(zhuǎn)型。當(dāng)前作為愛國(guó)主義教育重要陣地的高校中,愛國(guó)主義教育尚未形成強(qiáng)大氛圍,大學(xué)生對(duì)于愛國(guó)主義教育基本停留在書本和口頭上,對(duì)于重大儀式活動(dòng)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和參與,因此探索出適合我國(guó)國(guó)情的愛國(guó)主義教育儀式化、制度化的建設(shè)方式既是內(nèi)在需求更迫在眉睫。
2015年12月習(xí)近平在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確提出:要充分利用我國(guó)改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)、愛國(guó)主義教育基地、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國(guó)家公祭儀式等來增強(qiáng)人民的愛國(guó)主義情懷和意識(shí)。近年來,國(guó)內(nèi)愛國(guó)主義教育的氛圍和儀式化表現(xiàn)越來越受到重視,很多高校每周一次的升國(guó)旗儀式、黨團(tuán)日活動(dòng)、國(guó)家層面的南京大屠殺死難者公祭儀式、閱兵儀式等都是典型的代表,國(guó)旗法國(guó)歌法等法規(guī)的建設(shè)更拉開了愛國(guó)主義制度化的大幕。
美國(guó)重視國(guó)旗作用,國(guó)旗在美國(guó)的愛國(guó)主義教育成為舉足輕重的象征物。無論是美國(guó)獨(dú)立日、“9·11”事件后的公祭儀式還是各項(xiàng)體育賽事中亦或是服飾等日常用品中,都可以見到星條旗的身影,國(guó)旗成為美國(guó)的形象符號(hào),深刻地刻在每個(gè)公民的骨子里。另一方面,美國(guó)注重博物館建設(shè),通過博物館展覽將國(guó)家的偉大成就、歷史文化展現(xiàn)給青少年,引起青少年的國(guó)家自豪感,隱性地向青少年灌輸愛國(guó)主義思想。此外美國(guó)利用大量的節(jié)日慶典,如獨(dú)立日、退伍軍人節(jié)、陣亡將士紀(jì)念日,培養(yǎng)國(guó)民愛國(guó)精神,激發(fā)國(guó)民的愛國(guó)主義熱情。
俄羅斯國(guó)民在蘇聯(lián)解體后愛國(guó)主義意識(shí)逐漸薄弱,因此進(jìn)入21世紀(jì)后,俄羅斯政府每五年發(fā)布《公民愛國(guó)主義教育綱要》,不斷提高愛國(guó)主義教育要求,并且通過頒布《俄羅斯公民道德教育構(gòu)想》、《俄羅斯青年政策綱領(lǐng)》、《俄青少年公民教育和愛國(guó)主義教育綱領(lǐng)》、《俄羅斯聯(lián)邦兵役義務(wù)與服役法》等政策法規(guī),讓愛國(guó)主義教育重返俄羅斯課堂,讓軍訓(xùn)教育成為每位俄羅斯大學(xué)生的必修課。由此俄羅斯國(guó)民的愛國(guó)主義教育在政府政策的引導(dǎo)下復(fù)興,儀式和制度化成效體現(xiàn)。
戰(zhàn)敗后的日本因?yàn)闅v史原因在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)回避“愛國(guó)主義”這一說法,謹(jǐn)防軍國(guó)主義的復(fù)燃。然而愛國(guó)主義教育并沒有停滯,日本文部省在《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》中規(guī)定了:“關(guān)注地方傳統(tǒng)文化,熱愛鄉(xiāng)土,注重我國(guó)傳統(tǒng)文化,在有一顆愛國(guó)之心的同時(shí)關(guān)注其他國(guó)家的人與文化。”此外2006年修改的《教育基本法》中,在教育目標(biāo)中也提到:“尊重傳統(tǒng)文化,在愛國(guó)的同時(shí)培養(yǎng)尊重他國(guó)、為國(guó)際社會(huì)和平作出貢獻(xiàn)的態(tài)度。”日本的愛國(guó)主義教育基本融入在學(xué)校的日常生活中,如課堂傳統(tǒng)文化教育、課后社團(tuán)活動(dòng)等,學(xué)校在政府政策的引導(dǎo)下成為了日本愛國(guó)主義教育主陣地。
新加坡在上世紀(jì)脫離英國(guó)殖民統(tǒng)治后,注重培養(yǎng)國(guó)民“國(guó)”的意識(shí),然后再培養(yǎng)國(guó)民愛國(guó)主義情懷。1988年以后新加坡每年開展一次“國(guó)家意識(shí)周”活動(dòng),旨在凝聚國(guó)民愛國(guó)主義意識(shí)。此外《我們是新加坡公民》等教育電視節(jié)目深入學(xué)生群體,培養(yǎng)新加坡學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感與愛國(guó)主義意識(shí)。
在課題研究中根據(jù)調(diào)研顯示,當(dāng)代大學(xué)生大多愿意在祖國(guó)面臨入侵危險(xiǎn)時(shí)主動(dòng)或服從征召入伍,更為祖國(guó)強(qiáng)大,如成功舉辦奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)感到非常或比較自豪,然而愛國(guó)熱情背后存在一些非理性判斷,極易走向極端,因此高校愛國(guó)主義教育任務(wù)任重道遠(yuǎn),需要國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)引導(dǎo)大學(xué)生正確看待國(guó)家所存在的優(yōu)勢(shì)和問題,提高明辨是非能力,宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感,以此凝聚大學(xué)生的愛國(guó)力量,為民族偉大復(fù)興培養(yǎng)出優(yōu)秀的接班人。
“儀式”一詞由來已久,可追溯到《詩經(jīng)》,其中有法、儀態(tài)等釋義,而如今多指典禮秩序。中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其注重儀式,如紅白喜事等有一系列復(fù)雜的儀式,傳統(tǒng)節(jié)慶時(shí)地方舉行的慶典儀式也廣為民眾接受和繼承。儀式能構(gòu)建、強(qiáng)化群體認(rèn)同感,并且賦予事件正式感和權(quán)威感。當(dāng)下大學(xué)生基本是“95”后群體,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一起成長(zhǎng),對(duì)于許多傳統(tǒng)文化缺乏儀式認(rèn)知,因此愛國(guó)主義教育需要儀式化、制度化,通過儀式化喚起當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷和愛國(guó)共鳴,通過制度化為高校愛國(guó)主義教育提供法律保障。
進(jìn)入新時(shí)期由于外來文化的沖擊、經(jīng)濟(jì)全球化、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展等因素,我國(guó)愛國(guó)主義教育正在逐步轉(zhuǎn)型,習(xí)近平提出充分利用紀(jì)念活動(dòng)、愛國(guó)主義教育基地、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國(guó)家公祭儀式等,旨在將愛國(guó)主義教育儀式化、制度化,然而該建設(shè)仍在起步階段,認(rèn)同和時(shí)間不足。因此當(dāng)務(wù)之急就是借鑒他國(guó)愛國(guó)主義教育好的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代需求,探索出適合我國(guó)國(guó)情的愛國(guó)主義教育儀式化、制度化的具體方法和模式。
回顧過去幾十年我國(guó)愛國(guó)主義教育的進(jìn)程和經(jīng)驗(yàn),國(guó)家大多將愛國(guó)主義教育主陣地聚焦在學(xué)校教育。除了學(xué)校升旗儀式、團(tuán)日活動(dòng)、思想政治課以外,其他方式的愛國(guó)主義教育相對(duì)較少也不多樣化。當(dāng)今時(shí)代的高校愛國(guó)主義教育不應(yīng)僅局限在校園內(nèi)進(jìn)行,還需要國(guó)家政策的支持,社會(huì)資源的供給和家庭教育的補(bǔ)充,要嘗試將愛國(guó)主義教育融入大學(xué)生的日常生活方方面面中,在社會(huì)大環(huán)境中營(yíng)造出良好的愛國(guó)主義教育氛圍,這迫切需要國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)、家庭多方的配合與努力,正如社會(huì)核心價(jià)值觀一樣多層面,統(tǒng)一協(xié)調(diào)是必由之路。
高校愛國(guó)主義教育儀式化、制度化建設(shè)需自身不斷發(fā)展并需要強(qiáng)有力的法律政策層面引導(dǎo)和保障。1990年6月28日第七屆全國(guó)人大第十四次會(huì)議通過《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》,維護(hù)國(guó)旗尊嚴(yán),弘揚(yáng)愛國(guó)精神;2014年2月十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議經(jīng)表決通過,決定將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日,將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日;2017年6月《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法(草案)》已經(jīng)提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)第二十八次會(huì)議審議,這些都是愛國(guó)主義教育制度化的逐漸進(jìn)步。此外政府需及時(shí)更新愛國(guó)主義教育指導(dǎo)綱要,完善愛國(guó)主義教育制度,規(guī)范愛國(guó)主義教育儀式要求,這樣在國(guó)家政策層面的推動(dòng)下,勢(shì)必激發(fā)高校乃至全社會(huì)對(duì)愛國(guó)主義教育儀式化、制度化的重視和具體實(shí)踐。
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗、儀式化氛圍營(yíng)造正在逐漸淡化,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于清明、端午、中秋等節(jié)假日的認(rèn)知已從文化傳承、熱愛中華淡化成為單純的小長(zhǎng)假和旅游高峰,因此重視傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)的開展勢(shì)在必行,以提升全民對(duì)于中華民族優(yōu)秀文化的認(rèn)知,增強(qiáng)愛國(guó)自信,形成良性氛圍。可以在傳統(tǒng)節(jié)日期間組織高校大學(xué)生深入社區(qū)、地方進(jìn)行文化宣講和民俗社會(huì)實(shí)踐,讓大學(xué)生和群眾理解舉行傳統(tǒng)節(jié)日紀(jì)念的意義;更要在重大歷史事件紀(jì)念時(shí)進(jìn)行深入廣泛的宣傳紀(jì)念活動(dòng),如中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日等。
博物館、紀(jì)念館作為愛國(guó)主義教育的重要基地其作用不可低估,可將愛國(guó)主義教育從課本有效地拓展到實(shí)踐認(rèn)知層面,在知識(shí)傳播、氛圍形成、教育感受的等方面直觀而深刻。近年來我國(guó)博物館、紀(jì)念館建設(shè)如火如荼,但部分博物館存在參觀人數(shù)較少、吸引力不足的問題。因此如何引導(dǎo)大學(xué)生引導(dǎo)國(guó)民參觀博物館學(xué)習(xí)歷史,體驗(yàn)傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化及我國(guó)改革發(fā)展的偉大成就,激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)情懷應(yīng)成為愛國(guó)主義教育的一項(xiàng)主要任務(wù)。當(dāng)前我國(guó)開始逐漸重視5月18日的國(guó)際博物館日,很多博物館全年免費(fèi)開放,這是良好的開端,期待有國(guó)家更大的財(cái)政支持、媒體支持,讓更多的博物館、場(chǎng)館基地全面免費(fèi)開放并提升內(nèi)涵和關(guān)注度,為愛國(guó)主義教育出力,在全社會(huì)營(yíng)造愛國(guó)主義氛圍。
與俄羅斯相似我國(guó)已出臺(tái)《中華人民共和國(guó)兵役法》、《中華人民共和國(guó)國(guó)防法》、《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》要求高等院校的學(xué)生在就學(xué)期間,必須接受基本軍事訓(xùn)練。2017年7月30日,我國(guó)進(jìn)行了慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年閱兵,反響熱烈。在軍事訓(xùn)練、閱兵儀式等儀式活動(dòng)的強(qiáng)大氛圍下,大學(xué)生的愛國(guó)情懷很容易被激發(fā)出來,因此高校應(yīng)高度重視軍事訓(xùn)練,運(yùn)用好國(guó)家閱兵儀式教育載體,在大學(xué)生軍事訓(xùn)練期間配合國(guó)防教育、愛國(guó)主義教育,組織學(xué)生參加觀看更多的儀式教育,培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)意識(shí)和愛國(guó)自覺。