幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的價(jià)值及滲透

鄭瑩瑩

摘 要 本文通過(guò)對(duì)社會(huì)教育的現(xiàn)狀、價(jià)值以及發(fā)展趨勢(shì)的初步探討，認(rèn)為對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行良好的社會(huì)教育有助于培養(yǎng)幼兒形成良好的人格，對(duì)其成長(zhǎng)有著極大的促進(jìn)作用。而社會(huì)領(lǐng)域與幼兒園中其他四大領(lǐng)域的教育也是分不開(kāi)的，他們互相滲透，互相促進(jìn)，互相影響。本文認(rèn)為在幼兒園的教學(xué)中，有效結(jié)合五大領(lǐng)域的教學(xué)，有助于促進(jìn)學(xué)前兒童的能力以及社會(huì)性的發(fā)展。在今后的幼兒園社會(huì)教育課程的發(fā)展中，需要強(qiáng)化社會(huì)教育的觀念、改進(jìn)社會(huì)教育的方法、拓寬社會(huì)教育的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞 社會(huì)教育 價(jià)值 領(lǐng)域滲透

中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2017.11.070

Abstract Preliminary discussion through the present status and development trend， the value of social education， think of good social education will help to form a good personality to cultivate children of preschool children， the growth has a great role in promoting. And the social sphere is inseparable from the other four areas of the kindergarten education. They infiltrate each other， promote each other and influence each other. This paper argues that in kindergarten teaching， effective combination of five major areas of teaching， help to promote the ability of pre-school children and social development. In the future development of social education curriculum in kindergartens， it is necessary to strengthen the concept of social education， improve the methods of social education and broaden the content of social education.

Keywords social education； value； domain penetration

1 幼兒園社會(huì)領(lǐng)域的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

幼兒園五大領(lǐng)域包括語(yǔ)言領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域、健康領(lǐng)域以及社會(huì)領(lǐng)域。社會(huì)領(lǐng)域作為其中一個(gè)領(lǐng)域，起著相當(dāng)重要的作用。教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需要的重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。”他強(qiáng)調(diào)了學(xué)前教育的重要性，可見(jiàn)在一個(gè)孩子在6歲以前對(duì)幼兒行為、習(xí)慣以及態(tài)度的培養(yǎng)，對(duì)兒童一生的發(fā)展都至關(guān)重要。現(xiàn)在很多研究發(fā)現(xiàn)有些孩子注意不能很好地集中，學(xué)習(xí)做事都不認(rèn)真，歸根結(jié)底就是沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。而現(xiàn)在很多家長(zhǎng)一味地希望孩子不要輸在起跑線上，給孩子報(bào)了很多課外培訓(xùn)班，利用大部分的時(shí)間讓孩子學(xué)習(xí)算數(shù)、識(shí)字、繪畫等等，而忽視了對(duì)于學(xué)齡前兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)。從而導(dǎo)致許多孩子從小就產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，喪失了對(duì)于學(xué)習(xí)的好奇心，同時(shí)也抹殺了孩子們愛(ài)玩愛(ài)樂(lè)的天性，阻礙了兒童身心的正常發(fā)展。有人曾問(wèn)過(guò)一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：“你在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō)：“我在幼兒園里學(xué)到了最重要的東西——把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；午飯后要休息；做了錯(cuò)事要表示歉意；學(xué)習(xí)要多思考；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些。”由此可見(jiàn)，幼兒園社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。

《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提到社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展涉及兩個(gè)方面：人際交往和社會(huì)適應(yīng)。對(duì)于社會(huì)領(lǐng)域而言，孩子體會(huì)和感受的是一種綜合的、以社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)為主的內(nèi)容，并且運(yùn)用孩子能夠理解的方式教給他們。幼兒的社會(huì)領(lǐng)域的范圍除了相關(guān)的學(xué)科知識(shí)以外，更多的是廣泛的社會(huì)生活。社會(huì)生活中的方方面面都會(huì)對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生影響，因此，社會(huì)性是兒童社會(huì)情感和社會(huì)交往的需要。

我國(guó)在對(duì)于學(xué)前兒童社會(huì)性教育的發(fā)展方面，更多的借鑒國(guó)外的做法，引入兒童的理財(cái)教育以及更多的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的教育，拓寬了社會(huì)教育的內(nèi)容，摒棄過(guò)去的重理性知識(shí)的灌輸，而更多地引導(dǎo)和啟發(fā)兒童在幼兒園的活動(dòng)中自我感受、自我體驗(yàn)，從而讓幼兒更快更好適應(yīng)社會(huì)生活。

2 幼兒園社會(huì)教育的價(jià)值

著名的教育家、兒童心理學(xué)家陳鶴琴先生說(shuō)過(guò)：“大自然、大社會(huì)是一本無(wú)字的書，活的書，是我們的活教材，活教師。”兒童從出生起，由一個(gè)自然人變?yōu)樯鐣?huì)人，生活在自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中，而社會(huì)環(huán)境就包括了家庭環(huán)境、幼兒園環(huán)境、社區(qū)環(huán)境以及我們身邊各種各樣的大眾傳媒，這些都無(wú)一例外的影響著兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展。在社會(huì)教育的內(nèi)容中包含有社會(huì)行為、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感以及在社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，從出生到逐漸適應(yīng)社會(huì)生活，是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但在這個(gè)過(guò)程中，有很多的成年人以及同伴會(huì)對(duì)其社會(huì)發(fā)展有不可避免的影響。

社會(huì)行為指人們?cè)诮煌壬鐣?huì)活動(dòng)中對(duì)周圍環(huán)境的人或事情做出的態(tài)度、言語(yǔ)和行為反應(yīng)，包括合作、助人、同情、安慰、節(jié)約、愛(ài)護(hù)環(huán)境、遵守規(guī)則、破壞、違反規(guī)則等。我們要幫助學(xué)前兒童形成積極的親社會(huì)行為，避免出現(xiàn)反社會(huì)行為。社會(huì)情感是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中因自己的需要能否滿足而產(chǎn)生的主觀感受。主要是指幼兒在進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的依戀感、自尊心、同情心、責(zé)任感、是非感、愛(ài)憎感等；社會(huì)行為主要是指幼兒在社會(huì)生活中表現(xiàn)出來(lái)的交往、分享、合作、謙讓、助人等行為。這三個(gè)方面互相影響、互相滲透。社會(huì)情感是在幼兒發(fā)展社會(huì)認(rèn)知中所產(chǎn)生的，同兒童的社會(huì)認(rèn)知關(guān)系緊密，而兒童對(duì)社會(huì)的認(rèn)知又會(huì)導(dǎo)致其出現(xiàn)何種社會(huì)行為，在社會(huì)生活中兒童又會(huì)表現(xiàn)出不同的個(gè)性，這幾個(gè)方面是有機(jī)的相輔相成的整體，缺一不可。endprint

香港《兒童發(fā)展范疇表現(xiàn)指標(biāo)》中提到，培養(yǎng)孩子的社交能力，包括能適應(yīng)群體生活；懂得與別人分享，與人相處，建立良好的關(guān)系。英國(guó)的幼兒教育中提到：在教育中注重對(duì)兒童興趣和個(gè)性的培養(yǎng)，注重對(duì)能力的全面發(fā)展；培養(yǎng)愛(ài)的理念，鑄造自信的人格，鍛煉社交技能。美國(guó)的幼兒教育工作者認(rèn)為，在幼兒教育機(jī)構(gòu)中無(wú)論是招收0—3歲幼兒的保育學(xué)校、啟蒙學(xué)校以及托兒中心、托兒之家，還是招收4—5歲幼兒的幼兒園或?qū)W前班，均是兒童離開(kāi)父母開(kāi)始獨(dú)立生活的場(chǎng)所，應(yīng)該為他們提供一個(gè)安全的、有教育意義的、社會(huì)化的環(huán)境，在此環(huán)境中發(fā)展兒童的獨(dú)立性和創(chuàng)新性，鼓勵(lì)他們?nèi)妗f(xié)調(diào)發(fā)展，為他們提供一個(gè)愉快幸福的童年。法國(guó)的幼兒園將幼兒教育與家庭教育密切結(jié)合，他們提倡發(fā)展和諧的人格。雖然各國(guó)幼兒教育的目標(biāo)有所不同，但是宗旨都是一致的，都是要發(fā)展幼兒的社會(huì)性，讓他們盡早的適應(yīng)社會(huì)生活，并在社會(huì)生活中能夠同其他人友好相處，與人合作，建立良好的人際關(guān)系。

幼兒社會(huì)教育是社會(huì)各界共同關(guān)注的問(wèn)題，我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)各教育學(xué)家的理念和學(xué)問(wèn)上，應(yīng)該多借鑒其他國(guó)家的做法，采用多種形式開(kāi)展學(xué)前兒童的社會(huì)教育，強(qiáng)化社會(huì)教育的觀念、改進(jìn)社會(huì)教育的方法、拓寬社會(huì)教育的內(nèi)容。

3 幼兒園社會(huì)領(lǐng)域的滲透

陳鶴琴先生在對(duì)兒子的成長(zhǎng)的研究中發(fā)現(xiàn)，兒童不是成人生活的蹤影，而是有自己獨(dú)特的生理，心理特點(diǎn)的。他曾具體描畫出兒童心理的七個(gè)基本特點(diǎn)，這就是：好動(dòng)，好模仿，易受暗示，好奇，好游戲，喜歡成功，喜歡合群。并特別指出“兒童的心理與成人的心理不同，兒童時(shí)期不僅作為成人之準(zhǔn)備，而且應(yīng)具有他本身的價(jià)值，我們應(yīng)當(dāng)尊重兒童的人格，愛(ài)護(hù)他的爛漫天真”。他以人的五指為比喻，創(chuàng)造性地提出了課程結(jié)構(gòu)的“五指活動(dòng)”理論。他認(rèn)為，五指活動(dòng)包括：健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、語(yǔ)文活動(dòng)。這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的，就像人的五個(gè)手指，共同構(gòu)成了具有整體功能的手掌。根據(jù)陳鶴琴先生的五指理論，幼兒園中將課程做了五大領(lǐng)域的相對(duì)劃分，這五個(gè)領(lǐng)域相互交融、相互滲透。幼兒的發(fā)展是一個(gè)全面的過(guò)程，是一個(gè)整體、和諧的、有機(jī)的發(fā)展。各個(gè)領(lǐng)域都必須和幼兒的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)相連起來(lái)，而不能孤立地、割裂地來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行五大領(lǐng)域的教育。

社會(huì)領(lǐng)域與其他四大領(lǐng)域相互影響、相互促進(jìn)、相互滲透。在社會(huì)領(lǐng)域的教學(xué)過(guò)程中，需要借助其他領(lǐng)域的某些形式來(lái)開(kāi)展對(duì)幼兒的教育。比如對(duì)小班的幼兒開(kāi)展找朋友的活動(dòng)中，目的是通過(guò)此活動(dòng)讓孩子們能夠初步體會(huì)和感受到和朋友在一起的快樂(lè)，并樂(lè)意去和班級(jí)中的孩子做好朋友。教師可以選擇《找朋友》的歌曲來(lái)讓孩子參與到活動(dòng)中來(lái)感受和體驗(yàn)。中班的幼兒開(kāi)展中秋節(jié)的活動(dòng)中，目的是讓幼兒通過(guò)此活動(dòng)了解到我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)的來(lái)歷，知曉中國(guó)的傳統(tǒng)文化繼而感受到節(jié)日的歡樂(lè)氣氛，初步萌發(fā)孩子愛(ài)祖國(guó)的情感。開(kāi)展活動(dòng)的時(shí)候，教師可以給幼兒講關(guān)于中秋節(jié)的故事，通過(guò)故事的介紹讓孩子了解傳統(tǒng)節(jié)日。大班的幼兒開(kāi)展苗族風(fēng)情的活動(dòng)中，目的是讓孩子在活動(dòng)中了解我們國(guó)家的少數(shù)民族之一的苗族的風(fēng)土人情、特產(chǎn)、居住環(huán)境等。在給孩子們介紹苗族的特產(chǎn)蠟染時(shí)，可以給孩子們提供相應(yīng)的材料，讓孩子們自己嘗試著去做蠟染；也可以由老師帶著孩子們跳一段苗族的特色舞蹈等等。在開(kāi)展這些活動(dòng)的過(guò)程中，將語(yǔ)言活動(dòng)中的故事、音樂(lè)活動(dòng)的歌曲、美術(shù)活動(dòng)中的繪畫運(yùn)用進(jìn)來(lái)，并提供給孩子豐富的材料，在滲透其他領(lǐng)域的環(huán)節(jié)和內(nèi)容中充分讓孩子們體會(huì)和感受。

健康、語(yǔ)言、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域的活動(dòng)也必然滲透了社會(huì)領(lǐng)域的目標(biāo)和內(nèi)容。例如在語(yǔ)言領(lǐng)域中的故事教學(xué)活動(dòng)——三只蝴蝶，在活動(dòng)中除了讓幼兒掌握故事當(dāng)中的詞匯、句式和語(yǔ)法之外，還讓幼兒感受到故事中三只蝴蝶互相幫助、團(tuán)結(jié)不放棄的積極的社會(huì)情感。在健康領(lǐng)域中引導(dǎo)孩子要有積極的情緒情感體驗(yàn)、在體育活動(dòng)中要注意安全、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在科學(xué)領(lǐng)域中引導(dǎo)孩子觀察、探索、親近自然。在藝術(shù)活動(dòng)中感受美、欣賞美、展現(xiàn)美。這些各種各樣的活動(dòng)都無(wú)一例外的滲透進(jìn)了社會(huì)領(lǐng)域的教育目標(biāo)和內(nèi)容。在幼兒園里的所有活動(dòng)中，沒(méi)有一個(gè)活動(dòng)不是希望幼兒積極參與，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，也沒(méi)有一個(gè)故事、圖畫、音樂(lè)作品不是體現(xiàn)了積極向上的社會(huì)價(jià)值。由此可見(jiàn)，其他四個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)也離不開(kāi)社會(huì)生活，離不開(kāi)社會(huì)教育。

總之，幼兒的發(fā)展是一個(gè)綜合的、整體的、有機(jī)的發(fā)展過(guò)程。影響兒童社會(huì)性發(fā)展的因素也是多方面的，既有來(lái)自家庭的影響，也有來(lái)自幼兒園教育的影響，更有來(lái)自社會(huì)大環(huán)境的影響，而各種影響都要通過(guò)兒童本身才能起作用。我們要多為幼兒選擇貼近生活的教育內(nèi)容，把握好現(xiàn)實(shí)生活中的教育契機(jī)，為他們提供真情實(shí)感的情境和實(shí)際感受和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

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