巧用成語梳理文言現(xiàn)象

侯成賓

2018年1月16日上午，教育部召開新聞發(fā)布會，介紹了剛剛修訂完成的《普通高中課程方案和語文等學科課程標準（2017年版）》。據(jù)悉，新課標將于2018年秋季開始執(zhí)行。

其中《普通高中語文課程標準（2017年版）》，立足本國特色，著眼于國際視野，順應社會主義新時代需求，在突出文化教育的重要地位，建構學習任務群，優(yōu)化語文課程結構，明確學業(yè)質量標準的同時，提出了語文學科核心素養(yǎng)，這就是“語言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”，而四者又不是獨立存在的，它們之間相互聯(lián)系，互相依存。其中，“語言建構與運用”是語文學科所特有的，是語文學科核心素養(yǎng)的基礎。在語文課程中，學生的思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解，都是以語言的建構與運用為基礎，并在學生個體言語經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)。從這個角度講，引領學生“通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規(guī)律，形成個體言語經(jīng)驗，發(fā)展在具體語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力”就成為語言建構與運用的核心內涵，而“積累較為豐富的語言材料和言語活動經(jīng)驗，形成良好的語感；在已經(jīng)積累的語言材料間建立起有機的聯(lián)系、掌握祖國語言文字運用的基本規(guī)律”就成為重要的語文課程目標。

毫無疑問，“積累較為豐富的語言材料和言語活動經(jīng)驗”離不開具體的“語言情境”，而現(xiàn)實生活中的語言情境、現(xiàn)代文閱讀中的語言情境，學生都是比較熟悉的，但古詩文閱讀中接觸到的語言情境以及語言現(xiàn)象就較為陌生了，特別是在文言特殊句式和文言詞類活用方面，理解起來有難度，因而學生主動積累、梳理和整合的積極性就差一些。為了增強學生學習文言的興趣，引領學生積累、梳理和整合文言現(xiàn)象，筆者認為巧用成語梳理文言現(xiàn)象是一個比較簡便易行的辦法。

說到成語，學生并不陌生，同時高考全國卷語文試題在“語言文字運用”考查中考到了成語，故學生相對比較重視。成語作為漢語詞匯中一部分定型的詞組或短語，有簡潔明了、言簡意賅的特點。鑒于它有很大一部分是從古代相承沿用下來的，保留了一些文言句法或詞法，有別于現(xiàn)代漢語，因而便于通過成語積累梳理整合一些文言現(xiàn)象，現(xiàn)將具體情況總結如下：

一、關于文言句式

成語中保留了一些文言句式，具體梳理起來有以下幾種情形：

1.賓語前置

在“唯命是從”這個成語中，用“唯……是……”這樣一種固定結構，表示“從命”的意思，與常態(tài)表述稍有不同的是，賓語放在了動詞前面，用賓語前置的形式表示對所從之“命”的強調。而在“時不我待”這一成語中，出現(xiàn)了否定句中代詞“我”作賓語的情況，按照文言習慣，賓語被提前到動詞“待”字前面，表示時光飛逝，不容“我”遲疑等待。類似的成語還有“馬首是瞻”（“唯馬首是瞻”的省略語）、“莫予毒也”、“爾虞我詐”（“我無爾詐，爾無我虞”的省略語）等。

2.介詞結構后置

“重于泰山”這個成語，按照現(xiàn)代漢語習慣，應該表述為“于泰山重”，意思是“比泰山還重，比喻作用和價值極大”。但按照古人的表述習慣，把中心詞放在前面，表比較的介詞結構放在后面，這樣有強調中心詞的意味。類似的成語還有“生于憂患”“死于安樂”“急如星火”“青出于藍”等。

3.省略成分

“櫛風沐雨”這個成語，意思是說“在風中梳發(fā)在雨中洗頭，形容人經(jīng)常在外面不顧風雨地辛苦奔波”。從語義組合的角度看，其結構應是“櫛（于）風沐（于）雨”，也就是說省略了介詞“于”字（當然，加上了這個“于”字，整個結構又變成了介詞結構后置）。古人這樣表達并不會產(chǎn)生歧義，因為當“櫛風沐雨”組合在一起時，人們會從整體上把握語義，而不會關注細枝末節(jié)，這也產(chǎn)生了表達簡約明了的效果。類似的成語還有“訥言敏行”，即“訥（于）言敏（于）行”；“安貧樂道”，即“安（于）貧樂（于）道”。除省略虛詞之外，還有像“不以為意”之類的成語，實為“不以（之）為意”的省略，意思是“不把它放在心上，表示對人和事抱輕視態(tài)度”，這里的“之”指代的內容就比較具體了。

二、關于詞類活用

詞類活用，是文言中較為突出的用詞現(xiàn)象，是與現(xiàn)代漢語的用詞習慣相比較而言的。鑒于詞類活用具有詞性的臨時性改變以及詞義解釋需要附加內容的特點（詞義解釋非直來直去），學生理解起來有很大困難，而從成語的語境予以審視，語境相對單一簡約，語義相對集中，也便于理解和把握。下面從常見詞類活用現(xiàn)象人手，梳理出如下幾種類型：

1.名次用作動詞

比如“車水馬龍”這個成語，其中“水”“龍”應該解釋為“像流水”“像游龍”，也就是說名詞用作了動詞。整個成語是用來“形容來往車馬很多，連續(xù)不斷的熱鬧情景”。再如“兵不血刃”中的“血”字，本來是名詞，但這里應解釋為“染上血跡”，顯然是用作了動詞，整個成語可解釋為“兵器上沒有沾上血跡，戰(zhàn)斗就結束了，形容未經(jīng)戰(zhàn)斗就輕易取得了勝利”。

還有“春風風人，夏雨雨人”，其中后面的“風”“雨”也用作了動詞，分別解釋為“吹拂”“下雨”，整個成語的意思是“如和煦的春風吹拂在身上，如夏天的雨落在身上，比喻及時給人教益和幫助”。

此類成語再比如“心猿意馬”“禍國殃民”“甕牖繩樞”等，特點都是名詞動用。另有一些情況如“不脛而走”“不翼而飛”等，名詞前有“不”這一副詞，名詞若不動用也解釋不通，所以相應解釋為“長出腿”“長出翅膀”等動詞性的意思，而“不可名狀”“能文能武”等成語，因名詞前有能愿動詞，名詞也必須活用為動詞。

2.名次用作狀語

（1）鱗次櫛比：像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。這里的“鱗”“櫛”可解釋為“像……一樣”的介詞短語，充當動詞“次”“比”的狀語，表示動作行為的特征、狀態(tài)等。類似的還有“斗折蛇行”“風馳電掣”“星羅棋布”“條分縷析”等。

（2）車載斗量：用車裝，用斗量。形容數(shù)量很多，多用來表示不足為奇。這里的“車”“斗”表示動作憑借的方式或工具。類似的還有“刀耕火種”“管窺蠡測”等。

（3）道聽途說：在路上聽來的言說，在路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。這里的“道”“途”是表示動作處所的狀語。類似的還有“蟾宮折桂”“邯鄲學步”等。

（4）晨鐘暮鼓：在清晨敲鐘，在晚上擊鼓。“鐘”“鼓”，活用為動詞。多用來形容僧尼的孤寂生活或時日的推移；也比喻催人警醒的話。這里的“晨”“暮”是表示行為發(fā)生的時間。類似的比如“春華秋實”“宵衣旰食”等。

（5）上竄下跳：向上向下到處奔走，形容人四處活動，多含貶義。這里的“上”“下”是表示動作發(fā)生的方向。類似的成語還有“左顧右盼”“東張西望”等。

3.使動用法

（1）動詞的使動用法。需要注意一點，這類動詞常常是不帶賓語的自動詞，也叫不及物動詞。從現(xiàn)代漢語的語法習慣來看，不及物動詞帶上賓語有些“別扭”，所以就要用“使動”的方法來解釋，也就是說解釋動詞的語義，要使用“使（賓語）+動詞”的模式。如“沉魚落雁”：沉魚，使魚沉下去，傳說美女西施在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸沉到河底，從此，“沉魚”就成了西施代稱；落雁，使大雁跌落，傳說南飛的大雁看到騎在馬上的美麗女子王昭君，忘記拍動翅膀，跌落地下，從此，“落雁”就成了王昭君的代稱。再如“閉月羞花”，月亮見到貂蟬，貂蟬的美貌使它躲到云層里；花兒見到楊玉環(huán)，楊玉環(huán)的美貌使它含羞低下頭。這里的“閉”“羞”都是使動用法。類似的成語還有“蕩氣回腸”“飛沙走石”“驚心動魄”“傾城傾國”等。

（2）形容詞的使動用法。作為形容詞，是起修飾作用的，往往不帶賓語，而帶上賓語，就應看作是形容詞的使動用法。比如“正本清源”，就要解釋為“使本正，使源清，比喻從根源上予以糾正清理。”類似的成語還有“定國安邦”“豐衣足食”“息事寧人”等。

（3）名詞的使動用法。“汗牛充棟”“生死肉骨”兩個成語中的“汗”和“肉”都是名詞，用一般的解釋已解釋不通，而解釋為“使牛出汗”“使白骨長肉”就可以了，前者是比喻書籍很多，用牛拉車都要累得出汗，后者是說恩惠很大，可以讓白骨上長肉，讓死去的復生。

4.意動用法

（1）草菅人命：把人命看得像野草一樣不值錢，指統(tǒng)治者濫施淫威，輕視人命，任意殘害生命。這里的“草菅”本來是名詞，帶上賓語“人命”之后就變成了動詞，但它并不能支配什么，只是從主觀上以為賓語“人命”帶有了草菅的性狀，既然是意念上的一種行為，所以被稱為“意動”。類似的成語還有“魚肉百姓”“幕天席地”等，都是名詞的意動用法。

（2）兵貴神速：用兵以行動迅速為貴。這里的“貴”是一個形容詞，本來不可帶賓語，帶上賓語后就讓賓語具有了這個形容詞原本的“寶貴”的意思，但這個意思并非客觀情形，而是一種主觀上的認為，所以仍然是一種“意動”用法，不過這是形容詞的意動，類似的還有“不遠萬里”“不恥下問”等。

5.形容詞、動詞活用為名詞

（1）挑肥揀瘦：比喻挑挑揀揀，只要對自己有利的（含貶義）。這里的“肥”“瘦”均由形容詞活用為名詞“肥肉”和“瘦肉”（今人不再喜歡“肥肉”，時代不可同日而語）。類似的成語還有“拈輕怕重”“厚此薄彼”等。

（2）入不敷出：收入不夠開支，形容非常貧窮。這里的“入”“出”由動詞活用為名詞，分別指“收入”和“支出”。類似的成語還有“路不拾遺”“追亡逐北”（“亡”和“北”本指敗北逃亡，這里指戰(zhàn)敗時的逃兵）等。

6.數(shù)詞的活用

（1）耳目一新：聽到的、看到的跟以前完全不同，感到新鮮。這里的“一”字，活用為副詞“全、都”之意，類似的成語還有“一無是處”“一無所知”等。

（2）人一己百：別人一次就做好或學會的，自己做一百次，學一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。這里的“一”“百”活用為動詞，意思是“做一次”和“做一百次”。類似的成語還有“言行不一”“二三其德”等。

（3）一傅眾咻：原指一人施教時，眾人在旁喧擾。形容由于環(huán)境的干擾，做事難以取得成績。這里的“一”活用為名詞，指“一個人”。類似的成語還有“殺一做百”“舉一反三”等。

《普通高中語文課程標準》修訂組核心成員，北京師范大學文學院王寧教授曾講：“（學生）到了高中，母語的初步語感已經(jīng)形成。要想改變語感的品質，必須有一定的語理來調整。語理是對語言現(xiàn)象的理性認識，把語言現(xiàn)象提升到規(guī)律，就產(chǎn)生了語理。”通過成語來梳理文言中的語言現(xiàn)象，這既是概括總結文言表達規(guī)律、形成語理的過程，同時又是思維訓練的過程；這既可以積累成語，豐富詞匯量，又可提高文言語感品質，增強文言閱讀能力，一舉兩得。