小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生人格培養(yǎng)

徐玉梅

【摘 要】小學(xué)階段是人生學(xué)習(xí)的啟蒙階段，也是一個(gè)人一生中人格形成的最重要階段，把學(xué)生成為陽(yáng)光、健康、快樂(lè)和追求真善美的下一代，不僅僅是德育教師的責(zé)任，也是語(yǔ)文教師的責(zé)任。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)人格形成具有特殊地位、教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為心靈高尚的人三個(gè)方面詳細(xì)講述了對(duì)小學(xué)生的人格培養(yǎng)必要性和方法。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；人格培養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）32-0260-01

教育，就是“教書(shū)育人”。小學(xué)階段是人生學(xué)習(xí)的啟蒙階段，也是一個(gè)人一生中人格形成的最重要階段。所以，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀、價(jià)值觀、人生觀方面，語(yǔ)文學(xué)科有其自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和不可推卸的責(zé)任。

一、小學(xué)階段是人格形成的最重要時(shí)期

人格缺失是現(xiàn)代教育的悲劇。

2004年寒假前，獲得全國(guó)中學(xué)生物理競(jìng)賽的二等獎(jiǎng)的云南大學(xué)學(xué)生馬加爵，用鐵錘殘忍地殺死了四名寢室同學(xué)。

2008年10月28日晚，中國(guó)政法大學(xué)的程春明教授在課堂上被學(xué)生付成勵(lì)用利器砍中頸部，送醫(yī)院搶救無(wú)效死亡。

2011年4月1日晚，上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)到達(dá)大廳，赴日留學(xué)5年的23歲青年汪某對(duì)前來(lái)接機(jī)的母親顧某連刺9刀，致其當(dāng)場(chǎng)昏迷。

2013年4月16日，復(fù)旦大學(xué)學(xué)生會(huì)副主席林森浩，因?yàn)榧刀释瑢嬍彝瑢W(xué)黃洋學(xué)習(xí)成績(jī)，便用劇毒將剛剛考上復(fù)旦大學(xué)博士生的黃洋毒死。

……

這樣的新聞聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)天方夜譚，但卻真實(shí)的發(fā)生在我們的眼前，很多媒體評(píng)論認(rèn)為這是我們當(dāng)前的中小學(xué)階段教育缺失的原因所致，由于我們過(guò)多重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視其人格健全，在很多責(zé)任擔(dān)當(dāng)問(wèn)題上，不給他們以價(jià)值觀教育。

毋庸置疑，現(xiàn)在我們?cè)S多的學(xué)校，我們?cè)S多的家長(zhǎng)，對(duì)于學(xué)生的教育是很有偏頗的。從幼兒開(kāi)始，我們的家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值都很高，都希望孩子將來(lái)長(zhǎng)大后考上重點(diǎn)大學(xué)。

“上重點(diǎn)大學(xué)”、“成才”、“成器”、“成鋼”一直是家長(zhǎng)的目標(biāo)，老師的目標(biāo)，學(xué)校的目標(biāo)。然而，“成人”這個(gè)目標(biāo)卻被忽略了。

我曾經(jīng)在班上給我的學(xué)生出過(guò)這樣一個(gè)作文題：《我長(zhǎng)大以后……》，60多個(gè)學(xué)生，有的寫(xiě)要當(dāng)科學(xué)家，有的寫(xiě)要當(dāng)工程師，有的寫(xiě)要當(dāng)醫(yī)生……，就是沒(méi)有一個(gè)說(shuō)長(zhǎng)大以后要當(dāng)工人，當(dāng)農(nóng)民的。我認(rèn)為，這是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，人格缺失是現(xiàn)代教育的悲劇。

實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的“中國(guó)夢(mèng)”，需要全民族共同努力。社會(huì)發(fā)展需要精英，也千千萬(wàn)萬(wàn)的普通勞動(dòng)者。沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)的普通勞動(dòng)者，這個(gè)社會(huì)就不可能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，再高的科學(xué)技術(shù)也不可能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力、轉(zhuǎn)化為社會(huì)財(cái)富。

中國(guó)有這樣的俗話：“三歲看大，七歲看老。從小偷針，長(zhǎng)大偷金。”民間的俗話，說(shuō)明了兒童階段和小學(xué)階段是一個(gè)人人格形成的重要時(shí)期。作為一個(gè)有20多年小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師，我認(rèn)為，健全的人格培養(yǎng)，必須從小學(xué)抓起。而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)學(xué)生的人格形成與學(xué)生的成長(zhǎng)，有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和作用。

二、語(yǔ)文教學(xué)對(duì)人格形成具有特殊地位

人類(lèi)也屬于動(dòng)物，只不過(guò)是高級(jí)動(dòng)物。幼兒從有思維開(kāi)始，當(dāng)需要或排斥的表達(dá)得不到滿足時(shí)，幼兒就會(huì)哭鬧。有人認(rèn)為，反映激烈的幼兒長(zhǎng)大后有創(chuàng)造性潛能，反映平緩的幼兒長(zhǎng)大后有冷靜、周密潛能。這些潛能的發(fā)揮，全靠家長(zhǎng)和老師的引導(dǎo)和培養(yǎng)。

人格的形成，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中接受不同教育、經(jīng)受磨難形成的一種看待問(wèn)題、處理問(wèn)題的一種方法和品質(zhì)。

家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。由于不同學(xué)生家長(zhǎng)文化水平、社會(huì)修養(yǎng)、思想境界的差異，每一個(gè)小學(xué)生的性格也就不同，這就需要小學(xué)老師的教育和培養(yǎng)，而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為學(xué)生人格培養(yǎng)的載體，具有的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)。

有這樣一個(gè)例子，我在教小學(xué)一年級(jí)時(shí)，有兩個(gè)7歲的同學(xué)為玩具發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，搶不到玩具的一個(gè)同學(xué)輪去拳頭打向另一個(gè)同學(xué)，被打的同學(xué)只知道哭。我分開(kāi)兩人后了解，得到不同的回答。被打的同學(xué)哭訴說(shuō)：“我爸爸媽媽告訴我，不能打人罵人。”打人的同學(xué)說(shuō)：“爸爸媽媽告訴我，誰(shuí)欺負(fù)我，就打他、踢他、咬死他。”這個(gè)事例告訴我們，作為教育工作者，必須要糾正“孩子第一任老師”——孩子家長(zhǎng)的錯(cuò)誤。在小學(xué)階段，要培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀，當(dāng)學(xué)生父母的指導(dǎo)有問(wèn)題時(shí)，既要教育學(xué)生尊重父母，又要敢于批評(píng)父母的錯(cuò)誤。

人類(lèi)交際從語(yǔ)言開(kāi)始，語(yǔ)文也是是人類(lèi)社會(huì)交際最重要、最常見(jiàn)的工具，語(yǔ)文程度是工具與素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。每一句語(yǔ)言的表達(dá)，每一個(gè)詞匯的應(yīng)用，都體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)。所以，語(yǔ)文教師除了教書(shū)還要育人。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程還要重視提高學(xué)生的品德和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”這個(gè)要求，表述了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生人格培養(yǎng)和形成的重要作用和不可推卸的重任。

小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，都從識(shí)漢字開(kāi)始。西方的拼音文字每一個(gè)獨(dú)立是字是沒(méi)有含義的，只有組合起來(lái)才表達(dá)一定的意思，中國(guó)的文字博大精深，幾乎每一個(gè)獨(dú)立的文字都有其含義。解釋這些漢字的意思，是可以滲透對(duì)學(xué)生的人格教育，影響學(xué)生的。

比如說(shuō)，“利”字，我解釋這個(gè)字由“禾”字和利刀旁組成，禾苗要用鐮刀去割，要?jiǎng)趧?dòng)。只有勞動(dòng)才能獲利，只有勞動(dòng)獲利才是最光榮的事。

比如說(shuō)，“搶”字，我解釋這個(gè)字由“倉(cāng)”字和提手旁組成，到別人糧倉(cāng)里去用手拿別人的東西。“搶”別人的東西，是不道德的。

比如說(shuō)，“孝”字，我解釋這個(gè)字由“老”字和兒子的“子”組成，孝，兒子將老人背在背上是“孝”，敬老愛(ài)老是“孝”。

比如一個(gè)“叫”字，不同的立場(chǎng)觀點(diǎn)和審美態(tài)度就可以用多個(gè)不同的字表達(dá)：“鳴”、“啼”、“吼”、“呼”、“嘯”、“吼”、“喊”、“哭”、“嚎”……

一顆字蘊(yùn)藏著許許多多的含義，這就是漢字的博大精深，是西洋文字永遠(yuǎn)不可比擬的，所以語(yǔ)文教師在教學(xué)生識(shí)字的同時(shí)，要從漢字的含義滲透人格教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀。

三、教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為心靈高尚的人

在語(yǔ)文教學(xué)中，要把學(xué)生會(huì)思考、會(huì)探索、有智慧、心靈變得更高尚、意志煉得更堅(jiān)強(qiáng)的人，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

我在教學(xué)中，常常結(jié)合所學(xué)的課文對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)。如在教《憶江南》、《望廬山瀑布》、《示兒》等古詩(shī)詞時(shí)，我就將詩(shī)人對(duì)自然美的贊嘆和聯(lián)系實(shí)際我們對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)結(jié)合起來(lái)，教育學(xué)生不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)。”

在教課文《孔融讓梨》時(shí)，我就教育學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民不是一個(gè)空泛的概念，首先要從愛(ài)父母、愛(ài)親人、愛(ài)朋友、愛(ài)同學(xué)做起，因?yàn)槿嗣袷怯星f(wàn)萬(wàn)的普通人組成。如果一個(gè)人連他的親人都不愛(ài)，他愛(ài)人民就是一句空話。于是，上完課后，我要求學(xué)生為自己的親朋好友做一件讓他們感動(dòng)的事，一周后寫(xiě)成書(shū)面材料交給我。

一周后，全班同學(xué)都交出了滿意的答卷：有給爺爺奶奶倒水洗腳的，有給弟弟做玩具的，有打掃集體樓道的，有給老師畫(huà)畫(huà)做卡片的……尤其是一個(gè)學(xué)生上山給給奶奶砍樹(shù)丫做拐杖，寫(xiě)得十分感人。這個(gè)活動(dòng)既培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)心，又培養(yǎng)了學(xué)生的寫(xiě)作能力，達(dá)到了既教書(shū)又育人的目的。

記得我剛參加工作不久，我還在一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)任教任二年級(jí)班主任，一個(gè)“六一”前夕，一個(gè)平時(shí)調(diào)皮出名、成績(jī)倒數(shù)的學(xué)生，大隊(duì)部沒(méi)有批準(zhǔn)他入隊(duì)。入隊(duì)宣誓前一天，下午放學(xué)了，這個(gè)同學(xué)沒(méi)有像平時(shí)一樣，打打鬧鬧地沖出教室，而是低著頭坐在自己的座位上一動(dòng)不動(dòng)。我走過(guò)去問(wèn)他：“為什么不回家？”這是這個(gè)孩子噙著淚花說(shuō)：“我想加入少先隊(duì)。我奶奶病重了，醫(yī)生說(shuō)可能沒(méi)幾天就要離開(kāi)我們了。我想讓奶奶看見(jiàn)我戴上紅領(lǐng)巾后再離開(kāi)......”看著孩子潸潸流下的眼淚，我內(nèi)心震驚了，這個(gè)只有8歲的孩子，卻有這樣的孝心和愛(ài)心，這不是他最大的優(yōu)點(diǎn)嗎？于是我破例答應(yīng)了這個(gè)孩子的要求。第二天，這個(gè)孩子如愿地戴上了紅領(lǐng)巾，他幼小的孝心和愛(ài)心得到了滿足。而11年后，這個(gè)當(dāng)年成績(jī)倒數(shù)而頑皮的孩子卻考上了外省一所醫(yī)科大學(xué)，成為了一名外科醫(yī)生。

教育所有的孩子都要有一顆善良的心，我認(rèn)為，教會(huì)他們關(guān)心他人，教會(huì)他們學(xué)會(huì)感恩，使學(xué)生成為“陽(yáng)光、健康、追求真善美”的下一代，不僅僅是《品德與社會(huì)》教師的責(zé)任，也是語(yǔ)文教師的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)

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