淺論當(dāng)今學(xué)前音樂教育現(xiàn)狀與推進(jìn)機制*

李立平

（吉林師范大學(xué)音樂學(xué)院，吉林 四平 136099）

學(xué)前教育是終身學(xué)習(xí)的開端，是國民教育體系的重要組成部分，是重要的社會公益事業(yè)。須結(jié)合幼兒園的發(fā)展需求，有針對性地改革管理體制，創(chuàng)新管理方式，并根據(jù)實際情況制定分階段目標(biāo)，以推動我國學(xué)前教育普及和均衡發(fā)展。

一、學(xué)前教育機制現(xiàn)狀

一方面，幼兒園層面上教育活動設(shè)計和實施的具體操作實踐主要以兒童心理發(fā)展理論為理論基礎(chǔ)，國家層面上制定課程綱要的政策實踐與之不同，它不僅僅要考慮兒童的年齡心理發(fā)展特點，而且還更多地受國家政治經(jīng)濟文化發(fā)展的宏觀邏輯影響，和國家的整個文化傳統(tǒng)與意識形態(tài)有關(guān)，和國家在教育公平與質(zhì)量之間做出平衡取舍的價值取向相連，乃至和全球化浪潮中國家對兒童未來發(fā)展的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略定位也是緊密相關(guān)、不可分離的。在當(dāng)前學(xué)前課程綱要國際比較的已有研究中，國內(nèi)的研究基本上有兩種方式。

第一種是述評式，即就某個國家近幾年頒布的學(xué)前課程發(fā)展指導(dǎo)框架的簡介評述，如《韓國全國幼兒園課程評介》；第二種是領(lǐng)域比較式，即就兩個不同國家幼兒園課程綱要中的某個具體領(lǐng)域展開比較，如《中英幼兒園教育綱要“語言”領(lǐng)域之比較》等。這些相關(guān)研究成果，在一定程度上確實開闊了我們的視野，讓我們了解到某些國家近期學(xué)前課程政策的新進(jìn)展，及與我國學(xué)前課程政策的異同。但從整體上看，目前國內(nèi)在這方面仍缺乏一種整體性研究，往往主要關(guān)注了諸如日本、韓國、英國、美國等幾個國家，國家的覆蓋面不夠大，尤其對非常有特色的北歐各國的學(xué)前課程深度關(guān)注還很不夠。而且也較為缺乏對多個國家之間學(xué)前課程綱要的綜合比較。

二、學(xué)前課程綱要中內(nèi)容領(lǐng)域劃分思路

在我國2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中，也主要是從這一基本思路來劃分課程內(nèi)容領(lǐng)域的，構(gòu)建了健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域。當(dāng)然，對于這五大領(lǐng)域，我國的指導(dǎo)綱要稱其為“教育內(nèi)容”而不是“課程內(nèi)容”，這在一定程度上應(yīng)該是反映了力圖規(guī)避學(xué)前教育領(lǐng)域?qū)τ變簣@課程的學(xué)科化、知識化理解的傳統(tǒng)傾向。受前蘇聯(lián)的凱洛夫教育學(xué)傳統(tǒng)的影響，建國后，我國教育界對“課程”的基本理解是教學(xué)科目，強調(diào)的是教師向兒童傳授知識，學(xué)前教育成了小學(xué)化教育。如在1952年，在蘇聯(lián)教育專家戈林娜等人指導(dǎo)下，教育部頒布了《幼兒園暫行規(guī)程》，其中涉及了六項教養(yǎng)活動項目：體育、語言、認(rèn)識環(huán)境、圖畫和手工、音樂、計算。這些學(xué)科基本上都是按照學(xué)科知識體系的標(biāo)準(zhǔn)，按照一定的學(xué)科邏輯順序，由淺入深地來呈現(xiàn)學(xué)科知識。這一文件對我國幼兒園課程設(shè)置影響深遠(yuǎn)，如1981年頒布的《幼兒園教育綱要(試行草案〉》規(guī)定，幼兒園設(shè)置語言、計算、常識、音樂、美術(shù)和體育等六門課程。因此，在這種關(guān)于課程理解的傳統(tǒng)語境下，2001年的指導(dǎo)綱要使用“教育內(nèi)容”而不用“課程內(nèi)容”，應(yīng)該說其本身就暗示了一種教育機制，體現(xiàn)了一種大課程意識，強調(diào)的是課程內(nèi)容領(lǐng)域的低結(jié)構(gòu)性。對于這一劃分思路的優(yōu)點，我國學(xué)前教育領(lǐng)域認(rèn)為這是比較成熟的、科學(xué)的分類。

三、社會性發(fā)展

在學(xué)校生活中兒童最喜愛的是活動，他們長大以后，在回憶兒時，大多數(shù)人記憶最深刻的往往是兒時的一次次活動。可以說活動是最能調(diào)動孩子情緒、最能激發(fā)他們主體性，也最具有綜合性的教育形式。因此，情境德育十分強調(diào)以兒童活動為途徑，對兒童進(jìn)行道德教育。事實上，也只有在活動中，兒童才能產(chǎn)生真切的體驗和感悟，由此“導(dǎo)引”道德行為。

隨著大量的實踐，我們情境德育的活動逐步系統(tǒng)化，形成了許多傳統(tǒng)的內(nèi)容和特色板塊。很顯然，這主要關(guān)注的是兒童的個性和社會性發(fā)展。這在一些國家及地區(qū)的學(xué)前課程綱要中也有充分體現(xiàn)。

四、學(xué)前教育藝術(shù)教育機制轉(zhuǎn)變

在學(xué)前教育階段，對于兒童的藝術(shù)活動，是強調(diào)基本技能技法的傳授與掌握以及扎實的基本功訓(xùn)練，還是強調(diào)兒童在藝術(shù)活動中的自由表達(dá)？從目前各國的學(xué)前課程綱要在“藝術(shù)領(lǐng)域”中所秉持基本價值取向來看，更多地是傾向于后者，即更強調(diào)藝術(shù)活動在兒童發(fā)展中的自由表達(dá)價值。

在這一方面上，我國學(xué)前藝術(shù)教育近些年經(jīng)歷了并正在經(jīng)歷著基本的轉(zhuǎn)變。在我國傳統(tǒng)的學(xué)前教育藝術(shù)教育中，藝術(shù)訓(xùn)練一直占據(jù)著主導(dǎo)地位。在這種過分追求規(guī)范、過分追求所謂的整齊、美觀的教學(xué)指導(dǎo)下，無論是兒童的創(chuàng)造性還是教師的教學(xué)創(chuàng)造性都被壓制了。因此，我國2001年的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要：（試行）》中有了明確轉(zhuǎn)向，開始對學(xué)前藝術(shù)教育中的表達(dá)價值給予充分強調(diào)。

五、結(jié)語

我國學(xué)前教育管理體制改革基本方向之一，應(yīng)該是從我國基本國情出發(fā)，按照短期、中期、長期等不同發(fā)展階段的學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展，以推進(jìn)學(xué)前教育機制的發(fā)展。