鄂西土家族傳統體育文化的現代價值及傳承策略

張淵淵，楊 玲

（三峽大學體育學院，湖北 宜昌 443002）

2016年6月《國務院關于印發全民健身計劃（2016—2020年）的通知》中中指出：“積極發展民族傳統體育，在民族地區廣泛開展以少數民族傳統體育項目為主的體育健身活動。”通知肯定了民族傳統體育在全民健身計劃活動中的作用，為少數民族傳統體育的發展指明了方向。中國少數民族傳統體育是世界體育文化的一個組成部分。少數民族傳統體育運動來源于生活，具有鮮明的民族特色和廣泛的群眾基礎，它不僅能增強體質、娛樂身心，還有很好的教化作用。本研究通過分析土家族傳統體育文化的內涵、特征，剖析其現代價值，探討傳承策略，旨在為土家族傳統體育文化價值重塑再現及傳承發展盡微薄之力。

1 鄂西土家族傳統體育文化的內涵

“文化”作為一個漢語新詞產生之后，在中國經歷了再建構和本土化的過程，其涵義也經歷了復雜的演變過程。總體來說，“文化”在我國有4種含義。（1）總括了人類物質成就和精神成果總和的廣義文化；（2）與政治、經濟等相對應、包含科學、宗教、道德、文學、美術、音樂等等的狹義文化；（3）既凸顯狹義文化又包容廣義文化的復合文化概念；（4）作為“文化和知識”簡稱的“文化”。體育文化是以“文化”為母概念衍生出來的，本文所闡述的是廣義的體育文化，是在進行體育活動過程中所產生的一切物質的和精神的總和，包括物質的、制度的、精神的和行為的等。鄂西傳統土家族體育文化的內涵可以根據體育文化的內涵定義為：以土家族傳統體育項目為載體的實踐活動中形成的精神和行為的總和。

土家族獨特的體育項目產生于土家族人們生活、生產環境，與土家族民族風俗習慣密不可分，因此土家族傳統體育項目不是孤立存在的，而是依存于土家族種族文化。現今運用較多的土家族傳統體育項目可分為4個類別：（1）競技類，如毽球、高腳競速、搶花炮、陀螺、押加、珍珠球、棉花球、板鞋等；（2）舞蹈類，如擺手舞、茅谷斯、八寶銅鈴舞、跳喪舞、巴山舞、跳馬舞、竹梆舞、板凳龍、肉蓮花等；（3）民間藝術類，如牽羊腸、搶山頭、打山槍、打鐵、抓子、十地持拐棍、蒙蒙狗、丟帕帕等；（4）武術類，如粘功、策手、點穴、牙功、苗族太極功、鐵頭功、鐵辮功、帕子功、仰睡釘床等。

2 鄂西土家族傳統體育文化的特征

2.1 特殊地域性與鮮明民族性結合

鄂西土家族傳統體育文化具有特殊的地域性，突出體現在同一傳統體育項目在不同聚居區的表現形態，如跳喪舞，又稱“打喪鼓”“跳撒葉兒嗬”，在鄂西不同土家族聚居區表現形式不同，在五峰土家族聚居區跳喪舞是老者過世，遠親近鄰都在孝家打喪鼓踏喪歌，只有男性參與其中，并且服飾著裝以素色為主。但是在長陽土家族聚居區跳喪舞不僅男性可以參加，女性也可以參與其中，并且服飾著裝色彩鮮艷，體現出直面死亡的豁達；在巴東野山關等地還將“撒葉兒嗬”整合編排成舞蹈走上了CCTV電視臺并獲得原生態唱法獎。

2.2 器具簡易性與形式多樣性交融

土家族傳統體育的開展沒有特殊的場地和規定的器材，而是因地制宜，開展場所可以說是非常簡易，山坡空地、院子空地甚至樹林都有可能成為開展這些體育運動的場所，所用道具是就地取材或者農作所用工具。例如，花鼓舞所用道具就是勞作人們時用來擦汗所用的毛巾手帕，人們勞作累了休息片刻就三五人一群即興唱歌跳舞。土家族傳統體育項目從簡單到復雜，從單一到多樣，是由于土家族聚居區鄰苗族、漢族，以大雜居、小聚居的形式存在，不同民族文化之間的交融，形成了土家族傳統體育內容、形式上的多樣性。

2.3 體育藝術性與舞蹈審美性一體

土家族傳統體育內容豐富多彩、形式多樣，很多運動項目把舞蹈、藝術、音樂、體育融為一體，既有民族特色又有娛樂、健身的特點和藝術欣賞的價值。例如，土家族最具民間特色且形式獨特的歌舞——喪葬舞，喪葬舞是以一種祭祀性的舞蹈出現在大眾的眼前，用一種大規模群體性質的唱歌跳舞的形式來祭祀亡者，這樣的歌舞表達了人們對生命的祭奠以及傳遞了對亡者的情感。

2.4 社交娛樂性與群體大眾性貫通

土家族傳統體育項目具有很強的社交娛樂性，如跳喪舞、花鼓舞、龍舟、抓子、丟帕帕、摔跤等，這些體育項目的參與者男女老少皆宜，不論相識不相識，只要懂得節拍套路便都可以參與其中，在參與的過程中互相交流結識。正是因為這些體育活動群體性和大眾性，使得土家族傳統體育項目一直延續傳承至今，雖然鄂西土家族聚居區地處陡峭高山，地廣人稀惡劣的自然環境，但是土家族傳統體育活動大多是以集體參加為主，有著與其他體育項目不可比擬的優勢。

3 鄂西土家族傳統體育文化的價值

3.1 道德教育價值

土家族傳統體育活動有些本身就產生于生產、生活，并在體育活動中對土家種族下一代進行生產、生活技能的傳授和教育，如土家族傳統體育項目擺手舞、打山槍、打鐵等，根據土家人田間勞作、謀生的一系列動作改編而成，都具有對后人進行生產、生存能力教育的作用；再如，跳喪舞一系列的祭祀活動等形式教育族人要直面死亡，要勇于挑起民族興旺的重擔；再如，參與高腳競走體育項目，既可以弘揚土家族傳統體育文化，又可提高土家族傳統體育運動競技水平，培養出高水平運動員和土家族傳統體育工作的專門人才，豐富學校體育教育內容，促進整個土家族傳統體育事業繁榮，以形成人們良好的思想品質和誠實、勇敢、堅毅等良好的土家族民族心理素質。

3.2 健身娛樂價值

在土家族人們漫長的社會生產、勞動實踐中逐步產生、發展各具特色的鍛煉手段，逐步形成了強身健體的鍛煉意識。土家族傳統體育活動具有顯著的強身健體功效，傳統體育活動的簡易性、群眾大眾性、健身性和娛樂性，使得人們在生產、生活之余，得到體力與精神的鍛煉和調節。再者土家族聚居區域環境閉塞，與外界接觸少，需要文化娛樂活動來滿足人們生存、享受和發展的基本要求，而土家族傳統體育運動正是適應人類社會這種身心需要的心理趨向而發展的，并逐漸成為人們強健體魄、自娛自樂、溝通感情、美化生活不可缺少的活動。

3.3 精神信仰價值

土家族傳統體育的活動是種族興旺、繁榮、幸福的象征。組織土家族傳統體育活動，使得人們歡聚在一起，既尊重了民族風俗習慣，促進民族團結，又增進了民族自信心、自豪感。各傳統體育活動有著獨特的展現形式和文化含義，傳承著一種文化精神信仰。例如，龍舟賽就是為了紀念歷史偉人屈原而舉辦的競技活動，表達了一種愛國情懷；再如，喪葬舞以獨特的歌舞形式表達了一種情感聯系，一種對種族繁衍的強烈愿望。舉行傳統體育項目中的一些儀式感就像在中大型場合升國旗奏國歌一樣，彰顯了一個民族團結、自信的民族精神。

3.4 社會經濟價值

伴隨著體育社會化程度的提高，為滿足人們對體育運動的需求，各種器材、場地設施、體育旅游業都在迅猛發展，會在整個社會形成一個龐大的體育產業。土家族傳統體育運動具有明顯的經濟價值。例如，在土家族旅游區加入土家族傳統體育項目的表演為旅游區增彩，在大型活動中可將土家族民族特色舞蹈進行表演展示等等，不僅發展延續了民族特色，還推動了整個民族經濟文化的快速發展。

4 鄂西土家族傳統體育文化的傳承策略

4.1 融入學校體育教育

學校教育是改變人思想觀念的場所，通過教育的形式來促進青少年認知水平的提高，讓青少年成為發揚傳統體育項目的接班人。在鄂西土家族聚居區，可以將傳統體育項目融入到當地的體育教學中，使土家族傳統體育項目走進體育課堂，當地教育局可以組織培養專業的體育教師，并對土家族傳統體育項目進行編排加入到體育教材中，增加傳統體育項目的趣味性，并優化改編成競技項目使其加入到全運會的民族傳統項目中，青少年不僅可以進行健康鍛煉，同時還能夠使傳統體育項目成為青少年終身體育的選擇項目之一，弘揚民族體育，促進民族團結。

4.2 步入社區體育活動

鄂西土家族傳統體育文化是作為一種集體記憶存在于鄂西土家族聚居區，當地政府應積極支持建設體育公共設施和場所，鼓勵群眾參加社區民族體育活動，建設社區民族體育文化，社區可以通過組織形式多樣的傳統社區體育活動，并增設一定的獎項，增加人們的參與熱情，促進對傳統體育項目的了解，組織者可以邀請當地傳統體育項目的專家對活動進行評價，汲取積極建議并對活動的組織形式和規則進行改進，使這樣活動能夠不斷地開展下去。

4.3 實施文化品牌戰略

鄂西土家族傳統體育的傳承可以實施傳統體育文化品牌戰略，以此來提升鄂西土家族傳統體育文化的內涵及價值，可開發傳統體育文化品牌，在保持土家族傳統體育項目的原生態的狀態下，適當對傳統體育項目進行優化、包裝、推廣，優化傳統體育項目使其具有表演性。例如，傳統體育項目巴山舞、喪葬舞、擺手舞、茅古斯等不再是單純以課間操、廣場舞的形式展現，而是可以作為商業表演，并且還可以借助各種媒體進行宣傳推廣，以此來宣傳打造鄉村品牌文化。

5 結 語

土家族傳統體育活動源于生產生活實踐，在健身、娛樂、經濟、教育等方面有著現代價值。鄂西土家族傳統體育項目的傳承，應該尊重土家族傳統文化風俗和保留原生態土家傳統體育活動的淳樸性，在遵從其特征的基礎上，對項目進行整合改編，通過融入學校體育教育、步入社區體育活動、打造鄉村品牌文化等方式進行弘揚傳承。