試論中西文化碰撞中的道路選擇

喬新生

摘 要：改革開放以來，隨著我國與西方發達國家經濟交往頻繁，伴隨經濟全球一體化步伐的加快，文化壁壘的打破，外國文化資本將大量輸入，其文化產業將在中國迅速做大，本文以這種現象為出發點，對中西文化碰撞中道路選擇進行分析。

關鍵詞：文化 中西文化碰撞 創新

中圖分類號：G122 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）12-0-01

隨著西方文化產品在中國市場份額的增大，其所負載的價值觀念，必然沖擊中國廣大受眾心理，伴之而來的將是中西文化的一次大碰撞。在全球文化空內，我們對這次文化上的碰撞所采取的態度將決定我國民族文化的命運。

一、以健康的文化心態對待西方文化，實現中國文化的全球化

中西文化的碰撞，從廣度到深度都極大地震撼著原有的文化根基。為此我們必須有健康的文化心態，有足夠的勇氣和文化心理準備，以科學的態度來對待這場異質文化的大碰撞。首先應當肯定，在全球文化空間內，異質文化的碰撞融合，不等于文化的同質化，不是弱勢文化向強勢文化的阪依益沒有民族獨立和民族文化的獨立，就沒有真正意義的全球化。我們必須堅持文化的民族性，這一立場是不可動搖的。但民族文化的獨立性不是離開世界文化整體聯系的獨立，獨立并非是排他的狹隘民族主義。民族化本身就含有世界化的規定。自覺使民族文化融入世界文化之中，實際上是一個將世界文化民族化，將民族文化世界化的相互滲透過程。中國經濟融入全球化的浪潮，決定了中國民族文化的發展必然是一個世界性的過程。在這場中西文化的大碰撞中，要引導中國民族文化健康發展，必須克服情緒化的偏見，我們既沒必要象躲避“瘟疫”一樣害怕外來文化，也不應幻想走“復古主義”的老路。我們必須以開放的，發展的，平等的、互相尊重的、健康的文化心態來對待外來文化。為了更好地加快新時期的文化建設，適應入世后的新形勢，加速中國現代化的進程，我們必須充分地認識到自身文化的不足，反思傳統文化中與現實不相符合的東西，反思我們因固守這些東西而造成的矛盾和弊病，對于西方文化，凡是有利于當代中國社會發展的東西，我們都要大膽地吸收，克服文化上的“排他”心態，從而在多元化的文化較量中站穩腳跟。在全球文化空間背景下，文化競爭在加劇。為此，我們在以科學的態度對待異質文化的同時，還必須促進民族文化的創新。民族文化的發展不僅僅是繼承的問題，更重要的是創新。文化競爭實質上就是民族文化創新能力的競爭。在全球化的文化競爭中，哪個民族的文化創新能力強，哪個民族就將立于不敗之地，民族文化的發展程度，主要取決于其創新能力的高低。從我國文化發展的現狀看，創新能力不容樂觀。中國文化欲走向世界參與全球化的文化競爭，必須有所創新。

二、制定文化戰略，迅速做大民族文化產業

文化生存原本是民族生存的重要前提和條件，倘若民族文化受到威脅和侵略，其結果必然會給民族國家帶來深重的文化危機與民族危機。在世界交往不太緊密的傳統社會，民族文化基本是在國家、民族范圍內延續的，很少受到外來文化的沖擊，因而民族文化的保護與維系并不是什么問題。但在全球化的文化空間內，文化資本、文化商品的自由流動，文化產業的擴張，文化價值的對撞，直接威脅到弱勢民族的文化安全，進而影響到其生存和發展。近年來，影視文化、錄音、錄像技術，大規模批量生產的VCD影碟，多媒體電腦己廣泛進入人們的生活。隨著信息高速公路和國際互聯網平民化趨勢的出現和發展，尤其是入世后，西方文化工業在中國的擴張，西方文化的滲透力將愈來愈強勁。面對俯拾即是的西方文化產品，如何改變觀念，調整思路，盡快制定出能積極推進我國文化建設，同外來文化相互作用，積極抗衡的文化戰略。這是維護文化主權，保證民族文化順利發展的一項極為重要的任務。當務之急是迅速發展我國的文化產業，積極參與國際競爭，生產出更多更好的文化產品來占領市場，以豐富多采的大眾性、多樣性的文化產品來滿足我國不同層次、不同群體的精神與文化消費需求，以獲得最大限度的市場份額，使中華文化在這場異質文化的碰撞中巋然不動。

三、加強主導文化的價值引導，不斷提升大眾的文化素質

隨著我國文化市場的開放，西方發達國家的文化制品以大眾文化的形態涌入我國，且隨著西方文化資本的輸入，文化資本家們將根據中國人的口味生產大眾文化產品，占領我國的文化市場。我們與西方文化的競爭，主要是大眾文化制品。從本質上講，大眾文化是在現代的工業社會中產生的，以都市大眾為消費對象和主體，通過現代傳媒傳播的，按照市場規律批量生產的，集中滿足人們感性娛樂需求的文化形態。西方文化對我國文化的沖擊主要表現在大眾文化形態上。在消遣、娛樂、放松中影響中國廣大受眾的社會心理，沖擊中國人的觀念文化，達到對其文化觀念的認同。當代大眾文化的一大特征是無限度地夸大人的感性欲望，極力放縱人的肉體生命力。它肯定人的感官需要和消費欲望的世俗性，傾情于為受眾提供一種情感喧泄和精神慰藉的途徑，強化了人們的感性依賴，無形中降低了人的品位。大眾文化沒有一貫堅守的價值立場，它的中性面孔與當前生活的貼近是大眾文化的顯著特征。由于其強化了人們的感性依賴，因而沖淡了人們對理想、信念，生存意義追問的熱情。它在給受眾帶來瞬間的感官愉悅和滿足同時，卻導致了精神價值的消解。大眾文化的這種消極作用不容忽視。面對紛呈的西方文化，中國大眾在吸收和選擇上確實存在令人擔憂的現象：對西方科學與人文文化的吸收明顯不足，而西方商業文化（大眾文化）以及與商業文化有關的飲食文化、娛樂文化、服飾文化等卻傳播的十分迅速，而且西方文化中的某些腐朽有害的洋垃圾與中國傳統文化中的糟粕相結合，使西方的腐朽文化迅速中國化。這種現實主導文化必須擔當起規范意識形態的使命，加強主導文化價值的引導。我們的文化管理者，面對現實生活中多元化的文化格局，要按照有利于維護和改善社會秩序，有利于有中國特色社會主義建設的原則，有效地對紛呈的大眾文化加以管理和調控，以健康的積極向上的審美情趣和文化品位對大眾的文化消費進行正確的引導，使大眾文化與我國主導文化的價值觀相容，從中獲得有關倫理、道德、信仰、審美等方面的教養，提升其文化素質。

總之，隨著中國入世，中西方文化必然發生前所未有的碰撞和融合。在這場文化的角逐中，選擇什么樣的道路，事關中華文化的安危。面對開放狀態下的文化競爭，我們必須快速做大中國的文化產業；在吸收西方文化精華的同時，實現民族文化的創新；面對舉目皆是的大眾文化，強化主導文化的價值引導，提升大眾文化消費的品位，使大眾文化與主流價值觀相容，使我們的文化立足于世界民族文化之林。endprint