王萍
摘 要:隨著我國經濟社會的不斷發展與進步,教育行業也在不斷地發生改變,這與語文教學的不斷發展是密不可分的,因此國家高度重視初中語文的改革。初中作為我國青少年的發展階段,其中語文教學是至關重要的,初中生通過語文課可以更加深刻的去了解我國源遠流長的文化歷史,從而提高我國中學生的文化素養。因此本文主要分析了中學語文教學的改革現狀以及對策,發現其中存在的問題,進而尋找解決方法和相應對策。
關鍵詞:教學 改革 語文
引言
教育行業作為我國文化的重要支柱,也是我國在國際上的形象代表。然而在中學語文教學中是我國教育行業中的重要組成部分,通過對語文教學的改革與對策分析,進而讓我國青少年的教育得到了保障。我國中學生的語文水平和知識儲備普遍不高,語文水平對青少年的談吐、知識以及文化素養等都有著至關重要的作用。我國近年來通過對中學語文的改革與對策分析,極大程度上改善了中學生對語文的學習興趣問題,幫助了中學生更好的汲取語文中含有的知識,為中學生在今后的工作中奠定了堅實的基礎。因此想要我國人民的平均文化水平得到提高,必須重視中學語文的改革以及對策分析。[1]
一、初中語文教學的困境
1.教學模式陳舊
現階段我國初中的語文教學模式老套,學生上課學習氣氛低迷,無法勾起學生的學習興趣。總而言之,我國絕大部分初中的教學模式跟前100多年的模式沒有生么本質的改變,一方面語文教師缺乏創新能力,上課教學方式單一無味,進而導致中學生的學習方法不斷走向單一化,學習方法千篇一律。因此只有對我國中學語文教育進行改革,才能改變我國中學語文教學的現狀,進而讓我國中學生的教育得到了保障。[2]
2.教學沒有實現與生活的緊密結合
我國的中學語文教學缺少創作,人們常說沒有生活就沒有創新,進而對于中學生語文教育也是適用的。我國長期以來,中學生的教育都相對死板,使我國中學生的語文水平得不到提升。只有把教學與生活相關聯起來,才能讓中學生的學習興趣的得到提高,進而實現教學與生活結合的策略。[3]
二、初中語文教學現狀原因分析
1.應試教育的普及
首先是“應試教育”以升學率高低作為衡量辦學好壞的唯一標準。素質教育貫徹在口頭上,應試教育落實在行動上的雙軌現象,使素質教育成為輿論上的熱點,實際中的盲點。我們看到的現狀依然是:“考、考、考,教師的法寶;分、分、分,學生的命根”。分數考得好的學校,領導教師歡天喜地,一俊遮百丑,校長教師可以貼上“素質教育”的金字招牌,大談“應試教育”的經驗;分數考得不好的,把學生管得更死,作業量再一次加大,學生自由支配的時間再一次減少,這是應試教育造成的惡性循環。
2.語文教師的問題
我國相關人員對多所學校的50多位初中語文教師進行了調查。調查的內容主要是四方面:第一是對“語文素養知多少”的調查。調查結果表明, 70%以上的人說不出“語文素養”的具體內涵。第二是對“教改情況知多少”的調查。多數語文教師能說出一個或幾個特級語文教師的名字,有的中青年教師能說出一些優秀語文教師成功的語文教改經驗,但大多是錢夢龍“三主四式教學法”、魏書生“六課型教學法”等名詞,能說得具體點的就很少了。
年輕教師喜歡傳統教法的理由是:自己經驗不足,搞教改、改變教法沒把握,身邊的中老年教師都是以傳統教法為主,從他們那里可以學到經驗,向他們學習不會錯!上述調查表明:在我們許多初中語文教師中,教學方法、教學觀念和教學理論陳舊的現象十分普遍。基礎教育觀已從“雙基觀”、“智能觀”發展到現代的“素質教育觀”,可我們不少語文教師的基礎教育觀還停留在“雙基觀”階段。
三、改變現狀的建議
1.培養學生對語文的正確認識
作為現代社會的合格人才,需要人有一定的人際交往才能以及語言表達能力,便于與他人進行良好的溝通和合作;而處于知識經濟時代,需要人有信息的采集、優化和處理能力,為自己的工作和生活帶來幫助;同時為適應創新型國家建設的要求,還需要一個人有創新型人才的基本素質能力,如良好的心態和心理素質、豐富的想象力、健康、健全的個性心理、健康美好的情感、奮發向上的人生態度等。教師如果將這些對學生講明,使其對語文的認識有所改變,讓學生體會到學習祖國語言的重要性,潛移默化地引導學生產生學習興趣,他們對待語文的學習態度才會有根本的變化。
2.扎實進行語文積累,改變急功近利的思想
語文積累,首先是一定量的語言材料的識記,強化包括詞語、格言警句、精彩句段、生活素材、文學和文化知識等語言材料的背誦和摘抄。“腹有詩書氣自華”。有了一定數量語言材料的積累,學生自然就能做到厚積薄發,提高應試能力。其次是語、修、邏、文知識的積累。那種輕視語修邏文在語文教學中的重要性而建議把它從語文中分出去的看法是一種典型的實用主義的表現。
最后是人文素養的積累。在教學過程中,教師應引導學生建立追求真善美的統一,尋求人的道德情感的自我完善的意識;建立產生對人的尊嚴、價值、命運的關切、維護和思考,喚起生命關懷的意識;建立了解并珍視人類遺留下來的各種精神文化現象的意識;建立強調對全面發展的理想人格的肯定和塑造的意識。建立思考生活發展規律及其本質,培養正確、進步的人生觀的意識。
3.結合中考實際,切實改變課堂教學模式
愛因斯坦說:“所謂教學,應在于當學生在學校知識全部忘光后,而留下的那部分東西。”無論是語文知識的獲得、語文能力的形成,還是個體素質的養成,只能靠學生個體主動習得和內化才能獲取。教師再也不能把知識的傳授作為自己的主要任務和目的,把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上,而應成為學生學習的啟發者、輔導者,各種能力和積極個性的培養者,成為把教學的重心放在如何促進學生“學”的促進者,從而真正實現“教是為了不教”的理想。
結語
綜上所述,隨著我國中學教育的不斷發展促進了我國教育與文化的不斷進步,中學語文教育是中學生文化提升的基礎,因此兩者之間是密不可分的。我國通過對中學語文教育的改革,使中學生學習語文課時學習氛圍有效提升,增加了中學生對語文的學習興趣,提高了中學生的文化素養。因此只有重視中學生的語文教育,才能讓我國源遠流長文化的發展得到保障,進而為我國的文化教育創造一片偉大的宏圖。
參考文獻
[1]王明玉. 淺談新時期初中語文課堂教學改革與創新[J]. 中國校外教育,2014,(02):41.
[2]董偉偉. 初中語文教學改革創新[J]. 文學教育(中),2013,(04):113.
[3]馬麗方. 談初中語文教學改革[J]. 教育教學論壇,2011,(07):14-15.endprint