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全面從嚴(yán)治黨形勢(shì)下加強(qiáng)大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)研究

2018-01-29 04:47:31
關(guān)鍵詞:理論大學(xué)生教育

劉 碩

(渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院,遼寧 錦州 121013)

我們黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。自黨的十八大以來,我國(guó)形成了全面從嚴(yán)治黨的新態(tài)勢(shì),我黨將黨性教育放在核心位置,黨性教育關(guān)系到黨的事業(yè)發(fā)展全局。在新的歷史條件下,對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行黨性教育,提高大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng),是全面從嚴(yán)治黨中的一個(gè)重要命題。黨性,是對(duì)中華人民共和國(guó)黨員隊(duì)伍的內(nèi)在要求,是中華人民共和國(guó)的每一個(gè)黨員都應(yīng)具有的崇高品質(zhì),要做到一切活動(dòng)都要聽黨指揮、踐行黨性原則,不忘初心、堅(jiān)守黨性純潔,將黨性內(nèi)化于心、外化于行,在實(shí)踐中不斷深化黨性認(rèn)識(shí)的辯證認(rèn)識(shí)論。而大學(xué)生黨員作為黨的隊(duì)伍中的特殊群體,作為中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的一份子,提高其黨性修養(yǎng)尤為重要。但是,隨著時(shí)代和社會(huì)環(huán)境的不斷變化,大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)存在著一些問題。為了提高大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng),各高校應(yīng)該遵循方向性原則,加強(qiáng)理想信念教育;遵循理論性、實(shí)踐性相統(tǒng)一的原則,加強(qiáng)黨的宗旨教育;遵循時(shí)代性原則,加強(qiáng)政治意識(shí)教育。這是我國(guó)黨的隊(duì)伍不斷優(yōu)化和完善的需要,也是我國(guó)執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的需要。

一、大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)存在問題及原因

“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”。大學(xué)生黨員是黨員隊(duì)伍的基礎(chǔ)組成部分,他們是這個(gè)隊(duì)伍中的先進(jìn)分子、是新鮮的血液,身上肩負(fù)著神圣的使命。因此,大學(xué)生黨員更應(yīng)該時(shí)刻提醒自己堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己不能松懈。目前,大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)總體呈現(xiàn)良好的態(tài)勢(shì),他們都能將共產(chǎn)主義作為最高理想,走好中國(guó)道路,學(xué)好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作為自己的理想信念。但是,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及我國(guó)對(duì)外開放重大戰(zhàn)略的實(shí)施,部分大學(xué)生受到了國(guó)內(nèi)外多元價(jià)值觀以及各種思潮的影響,出現(xiàn)了入黨動(dòng)機(jī)不純、黨性淡化以及理論學(xué)習(xí)與黨性修養(yǎng)脫節(jié)等問題。

(一)大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)存在的問題

第一,風(fēng)氣不正,入黨的動(dòng)機(jī)不純。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中提到:“加入我們黨的人,不只是家庭的出身和本人的成分各不相同,而且還是帶各種各色不同動(dòng)機(jī)而來的”。新時(shí)代、新形勢(shì)下,部分大學(xué)生入黨的動(dòng)機(jī)同樣存在著類似的問題。他們未能深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、領(lǐng)會(huì)其精神并樹立崇高的共產(chǎn)主義信仰,并不是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、解放全人類而加入共產(chǎn)黨。他們的入黨動(dòng)機(jī)多元化甚至是功利化,只是行為上入黨,卻沒有做到思想上入黨,不能以一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,為他人服務(wù)的意識(shí)更是十分淡薄。

第二,黨性淡化,沒能起到榜樣的力量。習(xí)近平總書記指出:“全面從嚴(yán)治黨,核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)”。對(duì)于高校來說,大學(xué)生黨員就是全體學(xué)生的核心,也是全體學(xué)生的榜樣,加強(qiáng)大學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)是題中應(yīng)有之義。因此,大學(xué)生黨員要做到立根固本,深入學(xué)習(xí)馬克思主義,信仰馬克思主義,才能不被外界的錯(cuò)誤思潮侵襲。然而,部分大學(xué)生黨員黨性淡化,他們僅僅把馬克思主義當(dāng)口號(hào)喊,只停留在動(dòng)嘴,卻不能落實(shí)到為他人服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)上。在高校中,大學(xué)生黨員沒有起到先鋒模范作用,爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的意識(shí)淡薄,面對(duì)困難和責(zé)任不僅不能挺身而出、沖鋒在前,有的甚至出現(xiàn)事不關(guān)己、迎難而退的情況。

第三,理論學(xué)習(xí)與黨性修養(yǎng)脫節(jié)。劉少奇同志指出:“我們共產(chǎn)黨員不能把理論學(xué)習(xí)和思想意識(shí)修養(yǎng)相互割裂開來”。馬克思主義是指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命、建社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的重要科學(xué)武器。因此,大學(xué)生黨員學(xué)好馬克思主義理論知識(shí)義不容辭。然而,部分大學(xué)生黨員缺乏對(duì)共產(chǎn)主義信仰的認(rèn)同感,缺乏對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)同感,同時(shí)放松了對(duì)自己的要求。學(xué)校雖然在入黨前對(duì)他們進(jìn)行過理論知識(shí)的講授,但是入黨后大學(xué)生黨員沒能自覺、系統(tǒng)地加深對(duì)理論知識(shí)的理解與探索,更沒有把理論學(xué)習(xí)同黨性修養(yǎng)的實(shí)踐結(jié)合起來做到知行統(tǒng)一。不能從小事做起,在實(shí)踐中改進(jìn)自己的思想和行為,不能用馬克思主義的觀點(diǎn)和立場(chǎng)深入分析反省自己的言行;不能做到以學(xué)促改、自我完善、自我教育、自我改造,沒能起作為一名大學(xué)生黨員應(yīng)該有的表率作用;不能堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用到黨性修養(yǎng)中去,沒能以此檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果,做到理論學(xué)習(xí)與黨性修養(yǎng)的辯證關(guān)系和良性互動(dòng)。

(二)歸因分析

第一,外部因素。目前,大學(xué)生處在一個(gè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的時(shí)代,他們的就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻,對(duì)物質(zhì)利益追求也愈發(fā)嚴(yán)重,部分大學(xué)生變得浮躁起來。由于他們心智尚未完全成熟,非常容易受到拜金主義和享樂主義的侵蝕,他們將入黨作為一項(xiàng)任務(wù)來完成,甚至是作為找工作的優(yōu)勢(shì)條件。有部分大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不純粹、不端正,沒有明確的共產(chǎn)主義世界觀,不知道共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和艱苦,不能深入了解革命先烈崇高的共產(chǎn)主義信仰,不能堅(jiān)定無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)。與此同時(shí),在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,西方的思想文化和多元化的價(jià)值觀不斷入侵,馬克思主義的主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)和社會(huì)主義價(jià)值觀的傳播面臨著巨大的挑戰(zhàn),多種價(jià)值觀形成了競(jìng)爭(zhēng)激烈的局面。因此,部分大學(xué)生黨員出現(xiàn)了入黨動(dòng)機(jī)不純、黨性淡化等問題。

第二,內(nèi)部原因。大學(xué)生黨員不能嚴(yán)格要求自己,理論知識(shí)的掌握不牢固,進(jìn)而導(dǎo)致理論知識(shí)學(xué)習(xí)與黨性修養(yǎng)相脫節(jié)。大學(xué)生黨員接受的黨內(nèi)教育時(shí)間較短,理論知識(shí)的學(xué)習(xí)沒能形成體系,政治理論素養(yǎng)薄弱。而大學(xué)生黨員政治理論素養(yǎng)的養(yǎng)成就需要把理論知識(shí)和黨性實(shí)踐鍛煉結(jié)合起來。部分大學(xué)生黨員不重視黨性教育,不重視理論學(xué)習(xí),這在一定程度上導(dǎo)致了大學(xué)生黨員對(duì)黨沒有堅(jiān)定的理想信念,出現(xiàn)了宗旨意識(shí)松懈等問題。還存在一部分大學(xué)生黨員只重視理論學(xué)習(xí),而不重視在實(shí)踐中的鍛煉,他們學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)不能結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際需求、國(guó)家的現(xiàn)實(shí)國(guó)情和國(guó)際形勢(shì)政治現(xiàn)狀,造成了紙上談兵、理論脫離實(shí)際的問題。

二、提高大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)應(yīng)遵循的原則

(一)堅(jiān)持方向性原則,加強(qiáng)理想信念教育

習(xí)近平總書記指出:“理論上清醒,政治上才能堅(jiān)定。”因此,學(xué)習(xí)好理論知識(shí)、樹立馬克思主義信仰、把握好中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的政治方向。這里所說的方向性,指的是大學(xué)生黨員黨性教育要始終與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的方向相一致,并且堅(jiān)定不動(dòng)搖。習(xí)近平總書記指出:“黨性和人民性從來都是一致的,統(tǒng)一的。大學(xué)生黨員要同普通大學(xué)生建立密切而良好的關(guān)系,不能脫離群眾,要在實(shí)踐中把握歷史規(guī)律、提高馬克思主義思想覺悟、加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng),堅(jiān)定馬克思主義政治方向、堅(jiān)定為人民服務(wù)的理想信念。”

加強(qiáng)大學(xué)生黨員理想信念教育,對(duì)馬克思主義主流思想、主旋律進(jìn)行把握和弘揚(yáng),為大學(xué)生黨員在成長(zhǎng)過程中指明方向,為他們更加客觀地認(rèn)清世界形勢(shì)、認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)營(yíng)造一個(gè)健康積極的環(huán)境。習(xí)近平總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得‘軟骨病’”。大學(xué)生黨員的理想信念教育是黨性教育的首要任務(wù)。生而為人,理想信念是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值滿足自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。大學(xué)生黨員的理想信念不僅體現(xiàn)他們的政治立場(chǎng)、人生觀、價(jià)值觀,也體現(xiàn)了中國(guó)新一代青年的面貌,預(yù)示著中國(guó)未來的前途命運(yùn)。當(dāng)前,一些大學(xué)生黨員理想信念缺失,不能把黨的理想信念和個(gè)人的理想信念相結(jié)合,不能把青春夢(mèng)同中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合,出現(xiàn)了精神上萎靡怠惰、理想信念不堅(jiān)定的現(xiàn)象。因此,加強(qiáng)大學(xué)生黨員理想信念教育是提高大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)。要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義理論的信仰,引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生黨員閱讀和學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯經(jīng)典原著,夯實(shí)理論基礎(chǔ),再將馬克思主義理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中提高黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念。

(二)堅(jiān)持理論性、實(shí)踐性相統(tǒng)一原則,加強(qiáng)宗旨教育

在馬克思主義認(rèn)識(shí)論中,理論與實(shí)踐是一對(duì)基本范疇,二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,理論與實(shí)踐相結(jié)合是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的必然要求。一方面,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,是認(rèn)識(shí)的目的,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,實(shí)踐又須要科學(xué)的理論來指導(dǎo)。否則,人們的實(shí)踐活動(dòng)會(huì)是盲目徒勞的。毛澤東同志指出:認(rèn)識(shí)從實(shí)踐始,經(jīng)過實(shí)踐得到了理論的認(rèn)識(shí),還需再回到實(shí)踐去。大學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)教育要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,在實(shí)踐中培養(yǎng)和提高大學(xué)生黨員的理論素養(yǎng),在實(shí)踐中鍛煉和考驗(yàn)其意志。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是檢驗(yàn)大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)是否養(yǎng)成的重要途徑。

加強(qiáng)大學(xué)生黨員的宗旨教育,將“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨牢記于心,在為廣大大學(xué)生服務(wù)的過程中體會(huì)精神,進(jìn)而提升黨性修養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出:對(duì)共產(chǎn)黨人來講,動(dòng)搖了信仰,背離了黨性,丟掉了宗旨,就可能在圍獵中被人捕獲。黨的宗旨是所有共產(chǎn)黨員的最高價(jià)值取向,每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要樹立全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值取向,這是我黨保持生機(jī)、永葆青春的必要條件。大學(xué)生黨員要時(shí)刻牢記宗旨意識(shí),時(shí)刻用宗旨意識(shí)規(guī)范并指導(dǎo)自己的行為,做到入黨前后精神面貌和行為舉止一致,展現(xiàn)出一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生黨員應(yīng)有的風(fēng)采。大學(xué)生黨員不能凌駕于同學(xué)之上、發(fā)號(hào)施令,而要堅(jiān)定為同學(xué)服務(wù)的意識(shí),扎根到普通大學(xué)生中,共同面對(duì)困難與挑戰(zhàn),攜手進(jìn)步。

(三)堅(jiān)持時(shí)代性原則,加強(qiáng)政治意識(shí)教育

當(dāng)前的時(shí)代是廣泛變化的時(shí)代,中國(guó)社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革,當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)改革、建設(shè)和創(chuàng)新的生力軍和強(qiáng)大力量,大學(xué)生黨員更是這個(gè)群體中的核心代表。新時(shí)代對(duì)大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)的具體內(nèi)容和原則也要隨著時(shí)代的進(jìn)步而改變。因此,大學(xué)生黨員要緊跟時(shí)代步伐,用自己的努力和實(shí)際行動(dòng)不斷賦予黨性修養(yǎng)新的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代特色。

加強(qiáng)大學(xué)生黨員政治意識(shí)教育,在政治上要站得穩(wěn)、站得住,牢記“四個(gè)意識(shí)”,在思想意識(shí)上自覺與黨中央保持一致,堅(jiān)決擁護(hù)黨中央的最高權(quán)威和習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)大學(xué)生黨員政治意識(shí)教育,第一,強(qiáng)化政治認(rèn)同。加強(qiáng)以愛國(guó)主義精神為核心的民族精神教育,培養(yǎng)其深厚的愛國(guó)情感、民族意識(shí),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)自己的青春力量。第二,端正政治態(tài)度。幫助和引導(dǎo)大學(xué)生黨員形成正確鮮明的政治思想和政治觀點(diǎn),面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和政治形勢(shì),能夠客觀地分析表明自己的態(tài)度并作出評(píng)價(jià)。第三,確立政治信仰。大學(xué)生黨員應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),保持政治信仰的先進(jìn)性和純潔性,加強(qiáng)對(duì)黨的基本路線和方針政策的學(xué)習(xí)和理解,用理論知識(shí)武裝自己的頭腦的同時(shí),更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性。2020年,我們將迎來全面建成小康社會(huì)的新局面,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。大學(xué)生黨員要發(fā)揮自己的榜樣力量,堅(jiān)定不移地信仰馬克思主義、矢志不渝地堅(jiān)守正確的政治立場(chǎng),時(shí)刻保持清醒的政治頭腦,保持政治敏感性,忠于黨忠于人民,為共產(chǎn)主義偉大事業(yè)奉獻(xiàn)終生。

馬克思在青年時(shí)期說道:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒”。馬克思選擇把自己的一生奉獻(xiàn)給實(shí)現(xiàn)人類解放的偉大事業(yè),而大學(xué)生黨員作為共產(chǎn)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,不僅要銘記我們革命先烈的豐功偉績(jī),更應(yīng)該牢記歷史使命與責(zé)任,嚴(yán)于律己,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),過有意義的一生、過不平凡的一生,書寫出屬于當(dāng)代青年的人生華章。

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