音樂團體輔導對大學生焦慮情緒影響之研究

劉思遙+譚靜欣

摘要：大學生群體面對多方壓力導致的焦慮情緒，如不適當調試，必然會對其身心發展造成負面影響甚至使其產生極端行為。團體音樂輔導是一種對于中低焦慮程度者十分普遍及有效的輔導方式，音樂的選用和活動的設計對輔導效果有至關重要的作用。本研究采用薩滿音樂并結合多種團體活動對34名參與者進行了8次團體輔導，結果顯示輔導音樂能夠有效地使參與者產生視覺想象，對肌體放松有明顯的促進作用，整體上有效地緩解了大學生的焦慮情緒。

關鍵詞：焦慮；團體音樂輔導；薩滿音樂

中圖分類號：G448

文獻標識碼：A

文章編號：1671-1580（2017）12-0104-03

對于大學生群體來說，就業、情感、生活以及家庭多方面的壓力極易導致其焦慮情緒的產生。雖然其焦慮的程度距離病態的焦慮癥還有一定距離，但持續的負向情緒必然會對其身心及行為造成不良影響。相當數量的實證研究都證明，音樂團體心理輔導對大學生焦慮情緒的緩解有顯著效果。在音樂團體輔導過程中，音樂的選擇和活動的設計具有重要意義，是輔導成敗的關鍵因素。鑒于薩滿儀式音樂的特殊生理和心理功能，本研究采用改編后的薩滿音樂，并配以團體引導性音樂想象和擊鼓練習對某高校本科三年級學生進行了8次團體音樂輔導，以探究其焦慮狀況是否得以緩解，進而從實證的角度探究薩滿音樂的情緒效力。

一、焦慮情緒

恐懼和焦慮是人類認知系統捕獲環境中可能的威脅刺激以獲得安全感的兩種情緒，通過這兩種情緒的作用，人類對威脅刺激做出相應反應，以便個體做出相應的決策和行為加以應對。但焦慮的種類眾多，并不是所有情景下的焦慮都是消極且具有危害性的。有些焦慮是良性的，例如學生稍微對考試有點焦慮，進行復習的動機就會更強，付諸于行動后會取得更好的成績；過度無法控制的焦慮是具有危害性的，如果一個學生的頭腦中想的全是“考試不及格會多么糟糕”從而無法思考怎樣解一道數學題，這種情境下的焦慮就產生了阻礙作用。

焦慮的表現可以通過三種相互聯系的系統來體現：身體系統、認知系統和行為系統。體現在生理表現上，處在焦慮狀態的個體會有心率快、疲勞、眩暈、肌肉緊張、胃部不適和心悸等現象；體現在認知上，個體處在焦慮激發狀態時，其記憶力、注意力、感知覺、動作控制、執行功能等都會受到影響；體現在行為上，會伴有口吃、坐立不安、回避和發抖等表現。艾森克將焦慮同人格類型聯系起來，認為內傾的人更容易產生焦慮情緒，在這個基礎之上，卡特爾和舍依爾通過因素分析最先區分了焦慮的兩種類型，即特質焦慮和狀態焦慮。

當今的大學生大多是“90”后，他們的生長環境與“70后”“80后”截然不同。物質生活極大豐富的同時伴隨的是社會競爭的加強，他們有更多的機會，但也要面對更嚴峻的挑戰。一項對12所高校2043名大學生的調查研究顯示，56.8%的大學生近一個月處于“有點焦慮”的狀態，“非常焦慮”的占11.9%。可見，焦慮情緒在大學生群體中具有相當的普遍性。

二、音樂團體心理輔導相關研究

團體心理輔導本身的趣味性、互動性和自主性能有效調動參與者的積極性，增強其參與動機，十分適合大學生的身心發展。多項實證研究也證明，音樂團體活動對于大學生焦慮情緒的緩解是一種十分便捷、有效的方式。音樂治療多半是針對已經具有明顯焦慮癥癥狀的個體，對于處于中低焦慮程度的個體來說，音樂團體輔導即能幫其走出現有困境。音樂團體心理輔導的方式多樣，接受式、再創式和即興演奏式是主要的三種形式。其中，接受式音樂團體輔導可以采用多種方法，如歌曲討論、音樂回憶、音樂同步、音樂想象、投射式音樂聆聽以及音樂肌肉放松訓練等等。對處于中低焦慮程度的大學生來說，如果想要得到心理的放松首先要消除生理上的緊張狀態。其中指導性音樂想象不光能夠有效緩解軀體的緊張，還能使參與者產生意識轉換。

三、薩滿儀式音樂概述

薩滿儀式大致分為祭祀、祛病和還魂三類。在薩滿信仰的族群里，“萬物有靈說”得到普遍認同，各種自然現象、動植物或人都有可能成為其信仰的對象。薩滿作為人神兩界的中介者，在儀式過程中通過跳神為兩界傳達信息。信息傳達的方式就是演唱神歌、敲擊神鼓或伴以舞蹈。薩滿儀式音樂的整體特征大體可概括為：集唱、奏、舞為一體；神鼓敲奏貫穿始終；旋律圍繞各種三音列進行回旋，曲調流暢、均勻，音程間同音反復多，即興成分較多，融藝術與宗教為一體。單純從作品分析的角度來講，薩滿音樂并不屬于一種復雜的音樂類型，它的產生和發展都是基于一種“功能性”而存在的。根據儀式過程“請神”“求神”和“送神”三個步驟，音樂隨之情緒的變化也呈現出不同的特征。

Juslin的實驗結果顯示，速度較慢、起音較緩、音量較無變化、音色暗柔、在穩定音上面加重音等，這些音樂特征較易把聽眾情緒推向一個積極且低喚醒的情緒狀態。在對眾多音像資料及文獻的整理基礎上，我們發現相當數量的薩滿神歌的音樂特征與之雷同。同時，對薩滿鼓的相關研究也多次證明，薩滿鼓自身的音色及擊鼓節奏對聽者情緒的影響十分顯著。內爾在早期進行的節奏敲擊對中樞神經系統影響的實驗中發現，單一的節奏型鼓點因其包含頻率的廣泛會形成諸多泛音，這些泛音會傳遞到大腦的不同區域；在這些不同頻率的泛音當中，被試對低頻的接受度強于高頻，同時鼓的演奏能夠產生一種a波，這對聽者神經系統的影響十分強烈，能在不引起疼痛的基礎上提供大量能量。因此，我們有理由相信，薩滿儀式音樂具有特殊的情緒效力，能在一定程度上調節聽者情緒。但必須明確一點，在現代醫學背景下直接使用真實情境的薩滿儀式音樂錄音進行治療是無法使薩滿音樂發揮調節作用的，因此，需要專業人士對傳統薩滿音樂進行一定處理，改造有效的音樂元素。

綜合上述討論，本研究采用部分原始錄音結合改編后的薩滿儀式音樂對部分中低焦慮程度大學生進行團體音樂輔導，力求借助團體動力和薩滿音樂的情緒效力緩解大學生的焦慮情緒。endprint

四、實驗設計

（一）研究設計：本研究采用實驗法進行，通過自愿原則選取34名中低焦慮程度的本科生，在自愿知情原則下，參與為期8周的音樂團體輔導并進行前后測。

（二）研究對象：被試都不具備宗教信仰、年齡相仿、作息時間相似。

（三）研究工具：首先對部分治療音樂進行創編。采用現有田野調查收錄的薩滿神歌錄音、譜例及部分器樂曲為原始素材，邀請音樂學專家、音樂治療學專家以及音樂制作專業人士進行編曲，以配合指導性音樂想象。

“風潮音樂”出品的《聽見內在的聲音》當中的《薩滿靈性音樂》收錄了三首作品，分別為：1.ShamansHealing（薩滿）；2.Prayer（祈禱）；3Being Here（此時此刻）。經分析認為這三首作品比較適合漸進式肌肉放松并予以采用。

對焦慮程度的測量采用SAS自我評定焦慮量表（self-rating anxiety scale，SAS），此量表具有良好信效度且廣泛使用，因此不再進行預測。后測完成后使用SPSS17.0統計學軟件進行差異比較。

分享報告：請參與者寫出參與整個團體活動的感受。

（四）執行過程：首先在舒緩的薩滿器樂改編曲與指導語作用下對被試進行肌肉漸進式放松，為心理放松提供良好基礎。之后，采用節奏感較強的、音樂色彩明麗的薩滿音樂配合指導語植入健康理念。在完成上述內容后，進入再造式音樂治療部分，邀請學生使用薩滿鼓進行即興演奏。每次輔導有不同側重，8次輔導結束后，提交分享報告。

1～2次輔導著重肌肉放松訓練，在音樂選用上采用了專輯《聽見內在的聲音》當中的三首作品交替使用并配合指導語，力求生理上的放松，為下一階段心理放松打下基礎；3～5次輔導著重指導性音樂想象，在音樂上選用創編后具有色彩明麗、結構緊湊的音樂片段，想象情境的設定為積極的自我體驗。6～8次輔導采用標題性即興演奏，演奏樂器為小型薩滿鼓。研究者在其中扮演導演、輔助角色，利用團體動力給予參與者一種積極正向的情緒體驗。

（五）實驗場所及時間：該校藝術學院排練廳，實驗進行時周圍無噪音。每周進行兩次實驗，每次35分鐘，共計8次，時間均為下午。

五、結果與討論

（一）從表1可以得知，參與者在經過8次的團體音樂輔導之后，整體焦慮程度明顯下降

但在實際的評價環節，SAS得分是參與者主觀自陳的結果，僅能作為一項參考指標。為此，本研究重點關注了參與者的分享報告內容，在這樣的質性描述中有幾點主要發現：

1.參與者普遍認為聆聽薩滿靈性音樂較易產生視覺想象

“我感覺自己一個人漫步在遠古時代的森林當中，輕松愉快。”

2.帶有薩滿鼓的音樂能夠給予力量、振奮精神

“每當聽到鼓聲，我感覺自己是一名勇士站在戰場上，能夠克服一切困難。”

3.擊鼓練習給予參與者一種宣泄的機會，極大程度地釋放了負向情緒

“擊鼓之后，感覺自己沒有那么多煩惱了。”

“大家一起練鼓，感覺不再孤零零的。”

本研究采用的薩滿音樂有幾種類型：儀式情境下的錄音、改編曲、已出版發行的靈性音樂。這三類薩滿音樂在團體音樂輔導的過程中起到不同的作用，尤其是在改編曲當中采用薩滿鼓作為旋律伴奏樂器，參與者普遍反映此類音樂具有良好的調動正向情緒功能。薩滿音樂比較容易使參與者產生視覺想象，在指導語的作用下會促使參與者身體放松，為心理放松打下良好基礎。

六、結論

本研究從實證角度出發，以部分本科生為對象，探究薩滿音樂應用于團體心理輔導的效果。在研究中發現，薩滿音樂作為一種特殊的民族音樂或儀式音樂，其自身特有的音樂特征（音色、旋律等）對情緒的調節有積極顯著的效果，同時由于其特有的文化內涵及歷史背景，使參與者容易產生視覺想象，這對指導性音樂想象的進行是極其有利的。在實驗過程中還發現，擊鼓練習不但可以給予參與者一種物理上的能量，同時也是一種良好的宣泄方式，這對焦慮個體的情緒釋放極其有利。通過對文獻的研究還發現，情緒的變化必然伴有生理上的變化，在輔導過程中也著重強調了肌肉放松的重要性，收效良好，為后續研究提供了經驗基礎。endprint