由實景到“虛境”

趙成清+劉振朋

【摘要】 實景寫生自唐宋以來就形成了其自身的邏輯發展規律，自明清以來，黃山意象的表現更是因黃山的奇峰異石而有著鮮明的創新特質。張大千的黃山意象則成為近代以來，我們極為關注的黃山實景寫生的重要代表，其黃山繪畫題材作品成為展現黃山意象的重要媒介。張大千用縱貫一生的繪畫主題來表現黃山，從三上黃山的實景寫生的細節觀察到后期漸入佳境的“虛境”描繪，他在實景寫生與黃山意象的表達中，達成了一種細節的整合和理解，并且實現了其自身對黃山意象獨特的審美風格判斷，同時在黃山的奇特風景表達中，他更實現了在傳統文化價值觀中，以黃山實景為表現對象的黃山意象的豐富和推進。

【關鍵詞】 黃山畫；實景寫生；黃山意象；張大千

[中圖分類號]J60 [文獻標識碼]A

一、黃山意象與實景寫生

黃山，自古以來因其風光秀美而聞名于世，它以奇松、怪石、云海、溫泉為獨特景觀，成為文人騷客的攬勝之地。黃山畫派也自17世紀以來，一直保持著極為旺盛的生命力，晚明時期的“安徽派”繪畫[1]175-179顯得極為重要，他們繼承元四家之一的倪瓚，以程嘉燧、李永昌、李流芳為代表，師法自然，共同以遺民蒼涼孤傲之情，化作筆下的峻嶺奇松、懸崖峭石、疏流寒柯。作品均體現出一種超塵拔俗和凜若冰霜的氣質，意境深邃，具有極為重要的表現力。到了后來，特別是明末清初之后，隨著商品經濟的不斷發展，同時在藝術……