十九大報告的歷史思維及其啟示

展 輝，張 杰

(1.武警學院 進修系，河北 廊坊 065000； 2.公安部 國內安全保衛局，北京 100741)

學習和總結歷史，從中發現規律、指導實踐，是樹立和踐行馬克思主義唯物史觀的必然要求，也是我們黨一以貫之并經過實踐檢驗的成功經驗做法。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央將運用歷史思維作為治國理政的一個重要思想方法；黨的十九大報告從謀篇布局到字里行間也充分體現了這一思想方法，為進一步深入學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，有必要對我們黨運用歷史思維治國理政的實踐和十九大報告中運用歷史思維的思想方法進行系統思考，并深刻把握其重要意義。

一、運用歷史思維治國理政、指導實踐

歷史是對人類社會已發生的事件和行為有系統的記錄、詮釋和研究。我國是一個具有五千多年悠久歷史的國家，同時又是唯一一個歷史未曾中斷的文明古國，自古以來重視記史、修史、治史，注重以史為鑒，從歷史典籍中汲取治亂興衰的經驗教訓。19世紀馬克思主義唯物史觀的誕生，在人類歷史上第一次正確地解決了社會歷史觀的基本問題，揭示了人類社會發展的客觀規律。唯物史觀認為，人類社會歷史是不以研究者的主觀意識為轉移的客觀發展過程，具有一定的規律性，人們要研究歷史，探索社會規律，必須要從客觀存在的歷史事實出發，分析各種發展形態，揭示其內在聯系，得出相應的結果。

我們黨作為一個植根于中華民族五千年優秀傳統文化的馬克思主義政黨，自成立以來就一直高度重視學習總結本國和世界上其他有關國家的歷史經驗，并善于自覺運用這些歷史經驗推進黨的事業不斷從勝利走向勝利。毛澤東同志不僅本人非常重視對歷史知識的學習，更是將其作為統一全黨思想認識、確保黨的正確政治方向的一條重要領導方法，在新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的不同歷史階段，都曾多次強調全黨特別是領導干部要認真學習借鑒歷史經驗，為此他曾指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！盵1]進入改革開放新時期后，黨的幾任主要領導人也都多次強調要重視和發揮歷史的資政育人作用。鄧小平同志指出：“我們要用歷史教育青年，教育人民”[2]；“每個黨、每個國家都有自己的歷史，只有采取客觀的實事求是的態度來分析和總結，才有好處”；“總結歷史，不要著眼于個人功過，而是為了開辟未來”[2]。江澤民同志指出：“一名領導干部不善于從歷史中吸取營養，不可能成為高明的領導者；一個政黨不善于從總結歷史中認識和把握社會發展規律，不可能成為順應歷史潮流的自覺的政黨。”[3]胡錦濤同志指出：“在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新形勢下，在深刻變化的國際環境中，我們要更加重視學習歷史知識，善于從中外歷史上的成功經驗、失敗教訓中進一步認識和把握歷史發展和社會進步的規律，認識和把握時代發展大勢，提高治國理政的才干?！?/p>

黨的十八大以來，面對世情國情的新變化和諸多矛盾疊加、風險隱患交匯的新挑戰，以習近平同志為核心的黨中央高瞻遠矚、深謀遠慮，統籌推進“五位一體”總體布局和協調推進“四個全面”戰略布局，開辟了治國理政新境界，取得了改革開放和社會主義現代化建設的歷史性成就，推動黨和國家事業發生了歷史性變革。特別是習近平總書記作為一位具有廣博歷史知識和深厚文化修養的馬克思主義政治家，緊緊圍繞團結帶領全黨全國各族人民開展許多具有新的歷史特點的偉大斗爭的需要，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場和觀點，將全面系統地運用歷史思維作為治國理政的一個重要思想方法，對歷史的作用作出了一系列精辟而深刻的論述，對于如何將運用歷史思維貫穿到治國理政的各個方面，多次發表重要講話，作出一系列重要指示，體現了深邃的歷史洞見和厚重的歷史內涵。

(一)運用歷史思維，深刻闡述堅持和發展中國特色社會主義的重大意義。中國特色社會主義是黨和國家的生命線。黨的十八大以來，習近平總書記進一步闡發了堅持和發展中國特色社會主義的重大意義，系統回答了中國特色社會主義的一系列基本問題，在就有關重大問題的論述中體現了鮮明的歷史思維。2013年1月5日，習近平總書記在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的重要講話中，通過對世界社會主義500年歷史特別是我國社會主義建設史的全面系統總結，闡明了我們黨在革命、建設、改革的不同歷史時期，分別是怎樣選擇馬克思主義、社會主義和中國特色社會主義的；闡釋了走中國特色社會主義道路的歷史必然性。同時，習近平總書記還針對如何認識改革開放前和改革開放后兩個不同歷史時期的關系問題，強調改革開放前和改革開放后是兩個相互聯系又有重大區別的時期，“但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期”[4]，從而有力地糾正了歷史虛無主義等錯誤觀點，進一步統一了全黨的思想認識，為正確認識我國社會主義發展史提供了正確的思想指導和方法論。2013年中國共產黨成立92周年前夕，習近平總書記在主持中央政治局第七次集體學習時再次強調：“歷史是最好的教科書”，“學習黨史、國史，是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課”，高度概括了學好歷史對于堅持和發展中國特色社會主義的重大戰略意義。

(二)運用歷史思維，深刻闡述推進國家治理體系和治理能力現代化的科學路徑。黨的十八屆三中全會提出了全面深化改革的總目標，即：完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化。習近平總書記對此指出，“一個國家的治理體系和治理能力是與這個國家的歷史傳承和文化傳統密切相關的”[4]；強調要深入了解我國歷史和傳統文化，積極總結古代治國理政的探索和智慧，“本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學態度，牢記歷史經驗、牢記歷史教訓、牢記歷史警示，為推進國家治理體系和治理能力現代化提供有益借鑒”[4]。關于如何推進國家治理體系和治理能力現代化問題，他強調要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，特別是要“加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展”[4]。習近平總書記的重要論述，既為我們所要推進的國家治理體系和治理能力現代化賦予了深厚歷史底蘊，又為如何進一步發揮我國古代歷史經驗的現實功用指明了方向。

(三)運用歷史思維，深刻闡述推進黨的建設新的偉大工程所依托的思想資源。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視黨的建設這一新的偉大工程，推動全面從嚴治黨取得了顯著成效，其中，習近平總書記在許多方面都強調要從黨史、國史中吸取經驗和智慧。如針對共產黨員的理想信念問題，他在2013年7月調研指導河北省黨的群眾路線教育實踐活動時指出：“對我們共產黨人來說，中國革命歷史是最好的營養劑。多重溫我們黨領導人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添許多正能量?！睘樯钊胪七M黨風廉政建設和反腐敗斗爭，他指出：“研究我國反腐倡廉歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們利用歷史智慧推進反腐倡廉建設?！盵4]圍繞建設學習型、服務型、創新型馬克思主義執政黨這一重大任務，他要求黨的各級領導干部加強學習、善于學習，依靠學習走向未來，其中特別強調“要認真學習黨史、國史，知史愛黨，知史愛國”，“因為歷史是最好的教科書”[4]。

二、運用歷史思維領悟十九大精神，傳承紅色基因

黨的十九大報告高屋建瓴、博大精深、大氣磅礴、內涵豐富，作為對五年來以習近平同志為核心的黨中央治國理政經驗智慧的高度濃縮，其中一個鮮明特征，就是從謀篇布局到字里行間，在許多地方都體現了鮮明的歷史思維。這是對我們黨優良傳統的繼承，更是對黨的十八大以來習近平總書記這一治國理政重要思想方法的延伸。從十九大報告的主題——“不忘初心、牢記使命”看，“初心”一詞具有深厚的中國歷史文化底蘊，《孟子·公孫丑》曰：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也?！币簿褪钦f儒家文化認為人生來擁有四善端，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，這四心可以說便是人的初心，是人之為人的根據；黨的十九大報告為這個詞賦予了新的內涵和時代意義，指出“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”。十九大報告把“不忘初心、牢記使命”這八個字作為大會主題的引領，充分體現了對我們黨的歷史的尊重和傳承，體現了黨的事業薪火相傳、后繼有人。

(一)傳承理論。黨的十九大的最大理論成果，就是決定把習近平新時代中國特色社會主義思想寫進黨章，作為黨必須長期堅持的指導思想。黨的十九大報告第三部分論述了習近平新時代中國特色社會主義思想和基本方略。作為馬克思主義中國化的最新成果，習近平新時代中國特色社會主義思想既具有與時俱進的創新性，又具有一脈相承的傳承性，這種傳承性體現在三個方面：一是堅持馬克思主義立場觀點方法。馬克思主義與其他主義的一個根本不同點在于徹底的人民性，就是充分認識到人民是歷史的主人，共產黨人就是要為最廣大人民謀利益，從而在道義上占據制高點。習近平新時代中國特色社會主義思想也是如此，比如，“堅持以人民為中心”“堅持人民當家作主”“堅持在發展中保障和改善民生”都是基本方略的重要組成部分，其他部分也都滲透著依靠人民、服務人民的理念思路。盡管馬克思主義中國化成果的具體面貌隨著時代發展都有所變化，但這種人民性是一脈相承的，閃耀著歷史唯物主義的真理光輝。二是借鑒我國古代治國經驗智慧。比如，“堅持總體國家安全觀”這一方略要求統籌發展和安全，增強憂患意識，做到居安思危，這既是我們黨治國理政的一個重大原則，又源于對中國歷史上興衰經驗教訓的深刻總結，如唐“開元盛世”后發生“安史之亂”，清“康乾盛世”后難敵西方堅船利炮，在很大程度上都與統治者陶醉于一時或表面的繁榮，而不能居安思危、審時度勢有關；“堅持推動構建人類命運共同體”這一方略提出“促進和而不同、兼收并蓄的文明交流”，體現了中國傳統文化的和合理念和天下為公的主張，有著深厚的中國歷史底蘊。三是吸收我們黨革命戰爭年代的成功經驗。如“堅持黨對一切工作的領導”這一方略就是中國革命勝利的一條重要經驗。在大革命時期，由于早期領導人沒有對掌握軍隊領導權予以充分重視，導致我黨幼年時期遭受重大挫折；此后，毛澤東同志提出“把支部建在連上”，通過“三灣改編”和“古田會議”，解決了黨對軍隊的領導權問題，為革命根據地的鞏固和擴大提供了重要的政治保證。1942年9月1日，為應對抗日戰爭進入最艱難時期的斗爭環境，進一步加強黨的領導，中央政治局通過《中共中央關于統一抗日根據地黨的領導及調整各組織間關系的決定》，其中明確規定：“黨是無產階級的先鋒隊和無產階級組織的最高形式，他應該領導一切其他組織，如軍隊、政府與民眾團體”，從而進一步統一了根據地內的政治、經濟、軍事等各項工作，為黨領導人民奪取抗日戰爭勝利提供了重要的政治保證。

(二)傳承歷史。黨的十九大報告第一部分在總結過去五年歷史性成就的基礎上，在科學把握時代趨勢和國際局勢的重大變化、世情國情黨情深刻變化、實現“兩個一百年”奮斗目標已經和可能遇到的新情況新挑戰的基礎上，作出了“中國特色社會主義進入了新時代”的重大判斷。這段報告通過“三個意味著”賦予了這個“新時代”以三個層面的歷史意義，體現了三個維度的歷史傳承：一是賦予其近代以來中華民族奮斗史的意義，從站起來、富起來到強起來，體現了中華民族苦難輝煌的歷史傳承；二是賦予其科學社會主義發展史的意義，體現了科學社會主義雖經蘇東劇變的曲折，仍不斷煥發真理力量的歷史傳承；三是賦予其發展中國家現代化的歷史意義，體現了廣大發展中國家在實現民族獨立后，積極探索適合本國發展道路的歷史傳承。

(三)傳承使命。黨的十九大報告第二部分論述了新時代中國共產黨人的歷史使命，指出中國共產黨一經成立，就肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，并且以此為主線，回顧總結了黨成立以來團結帶領人民的奮斗歷程。通過比較近幾次黨代會報告，將黨的奮斗歷程高度濃縮為努力實現中華民族偉大復興還是第一次，這樣就把黨的奮斗歷程與我們民族近代以來的奮斗歷程有機地融為一體。這一百多年的歷史就像是一場漫長而艱苦的接力賽，這根接力棒最先來自于近代以來的仁人志士，而在一代代中國共產黨人手里實現了有力交接和加速傳遞，包括：團結帶領人民找到了一條以農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路；完成社會主義革命，確立社會主義制度，推進社會主義建設；進行改革開放新的偉大革命，開辟中國特色社會主義道路。這一切從本質上講都旨在實現中華民族偉大復興這一歷史使命，在這個意義上體現了使命的傳承。

(四)傳承文化?！拔幕瘜嶋H上就是一個民族在歷史當中，一代一代人活出來的東西”。我們黨作為中華民族的先鋒隊，繼承和發揚中華民族優秀傳統文化不僅是對自身建設的一項內在要求，更是一項舍我其誰的重大責任。1940年1月9日，毛澤東同志在陜甘寧邊區文化協會第一次代表大會上的講演中指出：“我們共產黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經濟革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗”[1]；“中國文化應有自己的形式，這就是民族形式”[1]。黨的十八大以來，習近平總書記將建設社會主義文化強國擺在黨和國家事業前所未有的重要戰略地位，繼提出堅持“道路自信”“理論自信”“制度自信”后，又專門指出要堅持“文化自信”，將其作為“四個自信”其中之一；他還強調指出：“博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基?！盵4]黨的十九大報告第七部分則首次對中國特色社會主義文化進行了全面系統的界定，強調它源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華民族優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化。這一論述是對我們為什么要堅定文化自信的最有高度也最有力度的回答，表明中國特色社會主義文化不是憑空產生或移植來的，而是具有豐厚的歷史底蘊的；也表明中國共產黨既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。這便在內容和載體兩個方面都體現了文化的傳承。

(五)傳承精神。在我們黨成立97年來的歷史中，形成了許多可歌可泣的“紅色精神”，這是我們黨戰勝各種艱難險阻的動力所在，是必須代代傳承和發揚光大的精神財富。偉大的“長征精神”作為其中的一個突出代表，自形成以來，激勵了千千萬萬共產黨人，對黨的事業發揮著歷久彌新的偉大作用。1949年3月5日，毛澤東同志在黨的七屆二中全會報告中指出：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”；“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦”[1]。黨的十八大以來，習近平總書記在講話和文章中多次提及長征精神，2016年10月21日，他在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的重要講話中指出：“長征永遠在路上”；“不論我們取得了多大成就，我們都要大力弘揚偉大長征精神，在新的長征路上繼續奮勇前進”。黨的十九大報告的字里行間飽含了昂揚向上的革命斗志，通篇體現了對這種精神的傳承；在關于黨的建設部分中有兩句話更是直接與“長征精神”有關，一句是要求全黨“奮力走好新時代的長征路”，另一句是指出“革命理想高于天”。這種表述的意義絕非僅僅停留在字面上，而是號召全黨繼續保持革命戰爭年代那樣一股勁兒，繼承發揚“長征精神”，繼續發揚革命斗志，回答好新時代答卷的重要信號。這體現了新時代中國共產黨人對“紅色精神”的傳承。

三、運用歷史思維學深、悟透、落實好十九大精神

黨的十九大報告為我們描繪了從現在起到本世紀中葉黨和國家發展的宏偉藍圖，其中體現的歷史思維既具有很高的思想價值，也具有很強的實踐意義。在學習貫徹黨的十九大精神的過程中，我們應將歷史思維作為一種重要思想方法，找準貫徹黨的十九大精神與進一步做好本職工作的結合點。

(一)堅持抓好基本功與學習新思想相結合。對于一名共產黨員而言，理論上的清醒是確保政治上堅定的前提條件。一方面，要堅持原原本本學習馬克思主義經典著作，努力掌握其基本原理和立場觀點方法；另一方面，更要深刻認識到，習近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的繼承和發展，是馬克思主義中國化的最新成果和歷史性飛躍，要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐，更加自覺地為實現黨的歷史使命而奮斗。

(二)堅持著眼未來與立足當前相結合。中國特色社會主義是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國的時代。歷史告訴我們，這個新時代來之不易：中華民族為了站起來，從1840年到1949年經歷了100多年血與火的歷程；為了富起來，從新中國成立到改革開放，經歷了30多年的曲折探索。從世界上一些已經實現現代化國家的發展經驗看，實現現代化的過程也是一個需要不斷化解各種矛盾挑戰的過程，要克服“修昔底德陷阱”“中等收入陷阱”“塔西佗陷阱”等溝溝坎坎。國內外歷史經驗都提醒我們，實現中華民族偉大復興的過程過去不是，將來也不會是一帆風順的，這就要求我們不僅要著眼未來，更要立足當前、居安思危，做好應對各種困難和挑戰的準備，對可能出現的各種矛盾和問題做到統籌兼顧，防止發生顛覆性錯誤，防止局部問題引發全局問題。

(三)堅持發揚優良傳統與創新工作理念相結合。實現中華民族偉大復興是我們黨的偉大歷史使命。作為從事公安工作的黨員，確保國家安全和社會大局穩定，是履行這一偉大使命的題中應有之義。在履行偉大使命過程中，我們要始終依靠人民、服務人民。專群結合是公安工作的傳家寶和優良傳統。無論我們的技術手段如何發達、專門力量如何強大，都要毫不動搖地堅持人民立場和群眾觀點。一方面應牢牢把握我國社會主要矛盾發生的新變化，及時了解和滿足人民群眾在安全穩定、公平正義方面的需要，特別是面對社會信息化條件下人人都有終端、人人都有麥克風的新特點，更要不斷提高與社會輿論的溝通能力；另一方面要順應打造共建共治共享社會治理新格局的新要求，吸收和借鑒“楓橋經驗”等歷史上的成功經驗，在新時代更好地發揮人民群眾在社會治理中不可替代的積極作用，進一步筑牢確保國家安全和社會大局穩定的群眾防線。

(四)堅持繼承革命文化與弘揚優秀傳統文化相結合。黨的十九大報告提出要“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，繼承革命文化”。從歷史發展長河看，優秀傳統文化與革命文化都是中華民族不同時代的優秀兒女奮斗的產物，兩者從深層次看是相互協調、水乳交融的，都應成為我們積極構建精神家園的重要資源。作為一名黨員干部，將兩者融會貫通、身體力行，對于提升個人的黨性修養和道德品質，推動樹立良好的黨風、政風、社會風氣都具有特殊重要的意義。一方面，應進一步繼承和發揚長征精神、延安精神、井岡山精神、沂蒙精神、西柏坡精神等革命文化，進一步堅定理想信念，補足精神之鈣，為走好新時代的長征路注入更多的動力；另一方面，應積極挖掘優秀傳統文化中有利于提高個人品德修養的智慧，特別是要把家風建設擺在重要位置，注重家庭、注重家教、注重家風，為培育和踐行社會主義核心價值觀做出應有貢獻，為黨風、政風和社會風氣的進一步好轉發揮示范引領作用。

自覺地運用歷史思維指導實踐，是我們黨的優良傳統和寶貴經驗。黨的十九大，以習近平同志為核心的黨中央運用歷史思維治國理政的思想方法更為全黨樹立了典范。在今后的各項實踐中，我們應自覺地運用這一思想方法，加強對歷史知識特別是黨史和中國近現代史的學習，更好地總結歷史經驗和智慧，更好地認識新時代社會發展的規律特點，為實現黨的十九大描繪的宏偉藍圖作出不懈努力。

參考文獻：

[1] 毛澤東著作選編[M].北京：中共中央黨校出版社，2011:215,167,185,365.

[2] 鄧小平.鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993:206， 272.

[3] 江澤民.江澤民文選[M].北京：人民出版社，2006:301.

[4] 習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014:23，105，106,190,405,164.