淺析初中語文古詩詞教學策略

肖稱岳

摘要：古詩詞學習是初中語文課堂教學的主要內容，也是重難點之一。古詩詞作為初中語文的重要教學內容，是學生深入了解我國優(yōu)秀歷史文化的重要載體，是學生今后學習語文知識的基礎。然而，古詩詞的創(chuàng)作方式和語言表達等與現(xiàn)代漢語存在較大差異，增加了學生學習古詩詞的難度。因此要通過誦讀方式強化學生古詩詞的積淀、體悟古詩詞的格律意境。從語文課程教學角度來看，教師應當指引學生掌握對古詩詞的鑒賞能力，從而提升學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。對初中語文古詩詞教學策略的研究更是重中之重。

關鍵詞：初中詩詞；誦讀；鑒賞能力；教學策略

在初中階段強化古詩詞教學，能夠起到凈化學生心靈、提升學生美學理念和素養(yǎng)的作用，從而提升學生的文學素養(yǎng)和人文素質。因此，在初中語文教學中，古詩詞教學是十分必要的，這不僅關系著我國傳統(tǒng)文化的傳承，還是素質教育理念的要求，對學生個人全面素質的發(fā)展有著重要的作用。而現(xiàn)階段，初中詩詞教學大部分采用“以趣入境”的教學模式，這一教學模式，讓學生在學習過程中，不僅可以達到學習詩詞的目的，通過對詩詞的學習，還可以提升語文理解能力，陶冶學生對文化學習的情操，增強學生自身的文化涵養(yǎng)。因此，筆者簡要分析了古詩詞教學的意義和教學存在的問題，并探討了相關對策，希望和同仁商榷。

一、背景入手，理解內涵

凡是有生命力的古詩詞都是詩人有感而發(fā)之作，詩所傳達出的思想主旨無不與作者的生平、閱歷、遭遇及他所處的時代、社會生活相關。因此，要使學生正確理解古詩詞的含義，就必須對這些知識有所了解。這樣才易與作者產生情感上的共鳴。所以要想提高初中語文古詩詞的教學質量，筆者認為，教師應從古詩詞的背景入手。首先，在教學古詩詞前，教師應通過教案、互聯(lián)網(wǎng)等途徑搜集相關的背景材料；其次，教師應有效整合搜集的背景材料與古詩詞內容。

如在教學《聲聲慢》時，詞人李清照借助描繪秋景秋情，抒發(fā)了自己淪落天涯的悲苦之情。如果教師采取傳統(tǒng)的教學方法，逐句翻譯這首詞，不僅影響了教學效率，還使得學生無法準確掌握其真實內涵。鑒于此，筆者從李清照創(chuàng)作這首詩的背景入手，讓學生充分了解李清照的生平，感受到作者在秋寒肆意的天氣中孤身一人的凄慘境況，感受到“這次第，怎一個愁字了得！”一句所表達的意味，從而加深學生對作者感情的體會，更加準確地理解了詩意。

二、誦讀強化，體悟情境

從當前學生對古詩詞的掌握程度和掌握情況來看，其中突出的問題表現(xiàn)為學生對傳統(tǒng)文化的漠視，因而造成學生自身所掌握的傳統(tǒng)文化層級相對較低。有鑒于此，筆者在教學中注重培養(yǎng)學生對古詩詞的賞鑒能力，在教學中安排五分鐘以內的時間，交由學生對古詩詞內容進行分析和講解。第一次可由老師為同學示范，使學生清楚詩歌快速講析的步驟：范讀——練讀——作者——詩意——賞析——背誦。這樣，學生度過三年的初中生活后，將會有一筆古詩詞知識財富。然而需要看到的是，僅僅指望課堂上五分鐘的古詩詞分析，難以使學生的文學素養(yǎng)得以顯著提升，因此筆者在每天的語文早讀時間，組織學生進行古詩詞的誦讀和識記，同時為了確保學生的學習效率，筆者會隨機對學生的誦讀情況進行抽查。通過這樣的方式，使學生形成了良好的古詩詞誦讀習慣，進而使傳統(tǒng)詩詞文化深入其心。

“作者胸有境，入境始與親。”學習古詩詞就要想方設法讓其中的畫面和情感在學生腦中“活起來”，學生才會身臨其境，獲得美的體驗。這就需要老師在課堂上結合詩詞特點，引導學生在音讀、意讀的基礎上，對詩詞從美感高度去誦讀。可以聯(lián)系生活展現(xiàn)情境、穿插故事融入情境、借助圖畫再現(xiàn)情境、扮演角色體會情境、配樂誦讀渲染情境來激發(fā)學生誦讀興趣，引導學生以審美的眼光、審美的心理來關照作者、文章和自我，用心靈去觸摸文字，感悟詩人凝于文本之中的情感。

三、把握“詩眼”，鑒賞詩詞

“詩眼”是指詩歌中最具表現(xiàn)力、最能揭示詩主旨的關鍵詞句，準確地把握“詩眼”，是解讀整首詩歌的關鍵。例如，在要求背誦的篇目《望岳》中，該詩的首句“會當凌絕頂，一覽眾山小。”便是《望岳》的詩眼，這句話運用了夸張的表現(xiàn)手法，展現(xiàn)了東岳泰山的巍峨景象，更將詩人對祖國大好河山的贊美之情表現(xiàn)得淋漓盡致，也表現(xiàn)出作者年少的雄心壯志，使讀者閱讀后都被詩人青年時代的胸懷大志深深感染。而另一首詩歌，也屬于背誦篇目的李清照的《醉花陰》中的最后一句“人比黃花瘦”的“瘦”字作為該詩的詩眼，則將作者失去摯愛后，成日愁悶痛心，無聊度日，無處排解痛苦，以花木作為對比，卻還要更為瘦，那是何等的憂愁，不禁令讀者感受到作者的憂傷，忍不住同情作者。這便是在掌握了全詩的詩眼后，對理解通篇全詩的幫助。

再如教學《玉樓春？春景》時，詩句“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字凸顯出整首詩歌的意境。一個“鬧”字，可能是春風春雨的暢談、紅杏與綠葉的私語，可能是杏花爭春的喧鬧，也可能是紅杏枝頭上翩翩起舞的彩蝶與辛勤的蜜蜂在采蜜、爭春等，不禁讓人遐思萬千，聯(lián)想到幽泉清冽、青山朗潤、紅杏滿園、萬紫千紅、春泥潤澤等景象。

教學有法，但教無定法。古詩詞教學也是這樣。可供我們選擇的教學方法有很多。而且這些方法并不是獨立存在的，在教學過程中，我們還可以因材施教、因人而宜，從而更好地理解作品，挖掘古詩詞內涵。而一切方法的選定，都要根據(jù)作品的特點、學生的基礎與教師的情況來進行。選取一個有利于開展的教學方式，讓我們更好地融入作品里面，更好地走進詩人的內心世界，更有效的提高語文課堂效率，更大限度地激發(fā)學生的積極性，這樣我們就可以真正達到葉圣陶老前輩倡導的“教是為了不教”的境界。

當然，要讓古詩詞教學回歸文學本位，也并非完全否定當前的古詩詞教學現(xiàn)狀，而是希望能摒棄現(xiàn)在詩詞教學中的淺顯虛浮和肢解剝離，在重感悟的基礎上重點去體驗優(yōu)美詩詞所蘊含的鮮活意境，從而使古詩詞的教學更多體現(xiàn)出對人文的助長、哲理的啟迪、潛能的誘發(fā)和生命的關懷。同時也期望著古詩詞教學的文學回歸，能促進文學教育重新占據(jù)語文學習的主陣地！

參考文獻：

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[2]趙彥品.提高初中語文課堂教學有效性的策略研究[J].學周刊，2016（11）：44-45.

（作者單位：江西省于都縣天潤實驗學校 342300）endprint