論如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)思想品德教學(xué)回歸生活

◆盧金書

(青島市黃島區(qū)隱珠小學(xué))

在進(jìn)行小學(xué)思想品德課程教育期間，采取生活化的教學(xué)模式，有效地將教材當(dāng)中的內(nèi)容和生活中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠親身參與到生活實(shí)踐當(dāng)中，同時(shí)對思想品德內(nèi)容所具有的重要性有深刻的感悟，這樣不但能夠讓課堂教學(xué)的質(zhì)量得到顯著的提高，同時(shí)還能夠進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生思想品德朝著良好的方向發(fā)展。

一、將教材內(nèi)容和生活實(shí)踐緊密結(jié)合在一起

在進(jìn)行小學(xué)思想品德課程的教學(xué)過程中，將生活化的教學(xué)模式引入到其中，然后緊密地結(jié)合教材內(nèi)容和生活實(shí)踐，這樣可以將非常容易理解的生活當(dāng)中的一些道理，向小學(xué)生們進(jìn)行更好的講述，在思想品德教學(xué)當(dāng)中將生活當(dāng)中的崇尚思想品德引入到其中，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)思想品德教學(xué)回歸生活的第一步。由于小學(xué)生的年齡比較小，對這個世界的認(rèn)知更多的還是懵懵懂懂的狀態(tài)，因此在進(jìn)行思想品德課程的時(shí)候，需要注意的是一定要從生活的實(shí)際進(jìn)行著手，從小學(xué)生比較容易理解的道理開始入手，讓學(xué)生對思想品德課教材內(nèi)容當(dāng)中能夠更容易理解和掌握。對于生活中的實(shí)踐，最好入手于小學(xué)生的課堂和課下，同時(shí)作為教師，更應(yīng)該加強(qiáng)對收集小學(xué)生生活內(nèi)容的實(shí)例，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)在學(xué)生的日常生活當(dāng)中，學(xué)生好的和不好的思想品德的一面，并根據(jù)小學(xué)生在生活當(dāng)中的這些行為，和教材上小學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容緊密的結(jié)合在一起，進(jìn)而對小學(xué)生展開思想品德生活化的教育。比如，在《保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生》這一節(jié)的思想品德教學(xué)中，針對環(huán)境衛(wèi)生，教師可以將其分為學(xué)生自己的環(huán)境衛(wèi)生，以及小學(xué)生生活環(huán)境衛(wèi)生。因?yàn)樾W(xué)生對生活意識上還處于一個懵懂的狀態(tài)，這個時(shí)候教授可以拿兩塊抹布提供給學(xué)生進(jìn)行選擇，看學(xué)生是選擇干凈的還是臟的抹布，最后學(xué)生選擇的都是干凈的抹布，而這個時(shí)候正是教師對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境衛(wèi)生教育的好機(jī)會。

二、為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的思想品德教學(xué)情境

教師在進(jìn)行小學(xué)思想品德教學(xué)的過程中，可以選擇一些在課堂上比較容易實(shí)現(xiàn)的課程，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個虛擬的生活環(huán)境，由教師引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行參與，從而讓小學(xué)生能夠在創(chuàng)設(shè)的生活情境中，感受到思想品德教育給自己以后的人生帶來的好處。采用這種生活化的情境教學(xué)方法，能夠幫助學(xué)生更好地理解思想品德教材當(dāng)中的內(nèi)容，同時(shí)對于生活當(dāng)中出現(xiàn)的部分現(xiàn)象，也能夠讓小學(xué)生有了更清晰的理解了，這對小學(xué)生三觀的形成有著非常大的幫助。比如在講解《團(tuán)結(jié)合作》這一課程的時(shí)候，教師可以舉辦一個小型的拔河比賽，在拔河比賽的過程中，教師可以讓一邊是一個人，另外一邊的三個人，通過兩邊之間的明顯差距，讓學(xué)生明白在一個團(tuán)體活動當(dāng)中，團(tuán)結(jié)合作具有的重要性，從而讓學(xué)生對《團(tuán)結(jié)合作》這個課程有一個更深的理解。在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)的過程中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出生活化的教學(xué)情境，這樣有利于學(xué)生對教學(xué)中的內(nèi)容有一個更深層次的理解，同時(shí)也讓小學(xué)生感受到所創(chuàng)設(shè)的生活情境，給思想品德課程的學(xué)習(xí)所帶來的快樂，進(jìn)而讓學(xué)生的參與興趣得到充分的激發(fā)，最終實(shí)現(xiàn)教師思想品德教學(xué)質(zhì)量整體提高的目的。

三、引導(dǎo)學(xué)生回歸生活，在實(shí)踐中領(lǐng)悟思想品德教育內(nèi)容

在對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí)，不應(yīng)該受到課堂的束縛，在課堂安排不受到影響的情況下，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生參與到社會實(shí)踐當(dāng)中來，讓學(xué)生的行為在實(shí)踐中得到不斷的鍛煉，從而讓學(xué)生的思想品德得到明顯的提高。每個學(xué)生在日常生活中，都有一個屬于自己的獨(dú)特生活環(huán)境，因此對學(xué)生思想品德的形成也有著不同的影響，作為教師方面而言，應(yīng)該對學(xué)生開展統(tǒng)一的思想品德教育實(shí)踐內(nèi)容，讓學(xué)生對好的思想品德在生活當(dāng)中所具有的重要性，能夠有一個更深層次的領(lǐng)悟。在雙休的日子里，教師可以帶領(lǐng)全班的學(xué)生一同參加“獻(xiàn)愛心給敬老院的活動”，讓小學(xué)生在敬老院和爺爺奶奶互動的過程中，感受到因?yàn)樽约旱男⌒坌呐e動，給其他人帶來的快樂，讓學(xué)生懂得尊老愛幼是一個多么可貴的思想品德，以此讓學(xué)生對價(jià)值觀的思考得到進(jìn)一步的提高。

四、充分利用教材，往生活教學(xué)方向發(fā)展

教材是支撐一切教學(xué)活動開展的原動力，而對于小學(xué)思想品德教學(xué)課來說，教材在其中發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)性作用，而保障教學(xué)計(jì)劃順利開展的前提。但是在進(jìn)行小學(xué)思想品德課程教學(xué)的過程中，如果僅僅只是將教材當(dāng)中的內(nèi)容搬入到課堂上，那根本無法實(shí)現(xiàn)小學(xué)思想教育的目標(biāo)，因此在進(jìn)行小學(xué)思想課程教學(xué)的過程中，作為教師而言要給予教材充分的支持，不但如此，更要按照學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的情況等，對教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儯挥羞@樣能夠讓教師的教學(xué)行為變得更具有科學(xué)性。

五、改變評價(jià)方法，促使其更好的融合生活

要想讓傳統(tǒng)評價(jià)教育成果的方法得到真正的改變，就需要對傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行積極的改變，爭取讓學(xué)生的思想品德知識能夠在平時(shí)的生活中得到更好的應(yīng)用，這也就是這里所說的思想品德生活化，這樣有利于教師對學(xué)生掌握思想品德課的程度，更在日常生活中讓小學(xué)生的良好品質(zhì)得到了逐漸的強(qiáng)化，而作為教師應(yīng)該給予學(xué)生更多的鼓勵，盡可能地減少對學(xué)生的批評。除此之外，教師應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生之間的相互評價(jià)，這樣容易在學(xué)生中樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成。

六、結(jié)語

在小學(xué)思想品德課程教學(xué)的過程中，通過對教材內(nèi)容的充分利用，然后將其回歸到生活當(dāng)中來，讓小學(xué)生能夠主動的、積極的參與到生活實(shí)踐當(dāng)中來，只有這樣才能夠更好地幫助小學(xué)生對思想品德課程進(jìn)行理解，并通過在小學(xué)思想品德生活化實(shí)踐當(dāng)中學(xué)習(xí)到的優(yōu)秀品德，然后在實(shí)際的生活當(dāng)中進(jìn)行運(yùn)用，促使小學(xué)生形成正確的三觀，幫助其良好思想品德的形成。