教師與教材

杜威

經驗有兩方面：一方面為經驗發展或變更之程途，即是關于經驗如何進行，系屬方法論；另一方面為經驗之內容或其所含物，即是論及經驗之究竟，系指教材方面。

由此再回到原來的問題：學校之學科須如何方能與經驗相聯絡？此問題前節已略涉及，茲再詳細論之。試考察任何小學校之課程表，其中所有學科皆不外國文、數學、地理、歷史、修身、理科、習字、誦讀等等，此等學科總稱之為教育的材料或教材。但是，試一研究，往往覺得此等學科似與學者之實在經驗并無何等聯絡，有時甚至與之相反。所以，我們所有第一問題即是指出學科如何方能與學生經驗相聯絡。

前言教師與學生之立足點時，已指出教師對于教材已有充分預備，完全熟悉，但是良好的教師同時還須顧及智能的問題。此種教師特殊問題，簡言之，即是注意教材與生徒之需要及才量交互作用之方法（The way the subject-matter interacts with the pupils needs and capacities），即是注意教材如何影響于兒童心靈及教材相互間彼此的接觸。

凡良好的教師在實施教授時，當注意兒童心理上所起之反應。有時，生徒對之若漠不關心，不起反應，即當竭力發現其原因，看其弊病究竟在方法上或教材上。最不幸者，即通常教育者每不肯虛心研究此事實，遇見兒童對于某學科無興趣或無相當的反應時，不知反求諸己，而將一切罪過統歸于兒童，責彼等粗率、怠惰、不知用思想、頑皮等等。此等責備誠所謂厚于責人而輕于責己，且未嘗計及致生徒于怠惰粗率者究為何物。此種解釋謂學生不讀書由于彼等怠惰，而不能解釋其所以然的道理，實是循環往復，無有終極的辯論。良教師遇見此等情況時，當設法察出教材何故不能引起學生之相當的反應，不當僅歸咎于兒童之粗心、怠惰。

講到此層，教材與兒童經驗相聯絡之重要愈為明顯。通常所用教科書往往與兒童自己的經驗完全無聯絡，而欲兒童真實學習時，又非教材與經驗間有多少聯絡不可。故教師欲確保教材與兒童心靈間之交互反應，即不可不尋出如何使教材與兒童經驗聯絡之方法。吾人若欲使教材成為兒童經驗之一部分，即當注意此節，否則至多不過使之為機械的記憶，不能于經驗有所增益。須知兒童心理本已成定形，并非空洞的，所提示之教材，若是與心靈背拗太甚，將反養成不良的習慣。教材不能引起正當的反應每由于不曾得到正當的材料，或此材料未以合適方法提示于兒童。endprint